#管理好情绪[超话]#
很多事情,只有放下,才能重新开始。古人常说,舍得舍得,有舍才有得。学会放下,才能有所追求,懂得放下,才能走得更远,什么都不愿意放下的人,才会失去最珍贵的东西。这种珍贵不是外物,而是内心的平和。人生的痛苦,大部分来自与对所有执念无法放下的烦恼,生活充满了沉重的枷锁与束缚。智者无为,愚者自缚,放下心中的执念,就是卸掉枷锁,获得内心自由的时刻
很多事情,只有放下,才能重新开始。古人常说,舍得舍得,有舍才有得。学会放下,才能有所追求,懂得放下,才能走得更远,什么都不愿意放下的人,才会失去最珍贵的东西。这种珍贵不是外物,而是内心的平和。人生的痛苦,大部分来自与对所有执念无法放下的烦恼,生活充满了沉重的枷锁与束缚。智者无为,愚者自缚,放下心中的执念,就是卸掉枷锁,获得内心自由的时刻
顿悟自性十句,十个句子座右铭,就是关键的十句话。背起来,修行就找到了定海神针。定海神针,这辈子想要走错路都不可能。
第一,什么是顿悟?彻底无为,不着法相,这个就是下手处。能顿悟自性。
第二,绝对中道,不落两边。能顿悟自性。
第三,愚者口念,智者心行。能顿悟自性。
第四,重点:自心的参究,不在坐功的技术。能顿悟自性。
第五,自见本性,非理论知解。能顿悟自性。
第六,在心境上破执,悟法无定法,能顿悟自性。
第七,实参、实悟、实证。能顿悟自性。
第八,顿悟是现量境界,不落比量,不落非量。能顿悟自性。
第九,向上一路,密不透风,千圣不传,无舌能宣。能顿悟自性。
第十,绝处才能逢生,必得法身慧命。能顿悟自性。
一一《圆觉经》[合十][合十][合十]
第一,什么是顿悟?彻底无为,不着法相,这个就是下手处。能顿悟自性。
第二,绝对中道,不落两边。能顿悟自性。
第三,愚者口念,智者心行。能顿悟自性。
第四,重点:自心的参究,不在坐功的技术。能顿悟自性。
第五,自见本性,非理论知解。能顿悟自性。
第六,在心境上破执,悟法无定法,能顿悟自性。
第七,实参、实悟、实证。能顿悟自性。
第八,顿悟是现量境界,不落比量,不落非量。能顿悟自性。
第九,向上一路,密不透风,千圣不传,无舌能宣。能顿悟自性。
第十,绝处才能逢生,必得法身慧命。能顿悟自性。
一一《圆觉经》[合十][合十][合十]
老子《道德经》全文翻译(全81章)
【第三章】
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
【翻译】:不崇尚贤能之辈,方能使世人停止争斗。不看重珍奇财宝,方能使世人不去偷窃。不诱发邪情私欲,方能使世人平静安稳。所以,圣人掌管万民,是使他们心里谦卑,腹里饱足,血气淡化,筋骨强壮。人们常常处于不求知、无所欲的状态,那么,即使有卖弄智慧的人,也不能胡作非为了。遵从无为之道,则没有不太平之理。
【第三章】
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
【翻译】:不崇尚贤能之辈,方能使世人停止争斗。不看重珍奇财宝,方能使世人不去偷窃。不诱发邪情私欲,方能使世人平静安稳。所以,圣人掌管万民,是使他们心里谦卑,腹里饱足,血气淡化,筋骨强壮。人们常常处于不求知、无所欲的状态,那么,即使有卖弄智慧的人,也不能胡作非为了。遵从无为之道,则没有不太平之理。
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