八字短句
1.贾谊:天地为炉,造化为工。
2.司马迁:从俗浮沉,与时俯仰。
3.王勃:君子见机,达人知命。
4.岳珂:如鱼饮水,冷暖自知。
5.郑板桥:日月经天,江河行地。
6.曹植:含辞未吐,气若幽兰。
7.岳飞:运用之妙,存乎一心。
8.周兴嗣:天地玄黄,宇宙洪荒。
9.周兴嗣:日月盈昃,辰宿列张。
10.陶渊明:忘怀得失,以此自终。
11.《礼记》:居处有礼,进退有度。
12.《孝经》:口无择言,身无择行。
13.《易经》:差若毫厘,谬以千里。
14.《晏子春秋》:智者千虑,必有一失。
15.《尚书》:为山九仞,功亏一篑。
16.《黄帝四经》:当断不断,反受其乱。
17.《诗经》:言念君子,温其如玉。
18.《诗经》:蒹葭苍苍,白露为霜。
19.《诗经》:高岸为谷,深谷为陵。
20.《汉书》:体不安席,食不甘味。
21.老子:大音希声,大象无形。
22.老子:千里之行,始于足下。
23.荀子:蓬生麻中,不扶而直。
24.孔子:人无远虑,必有近忧。
25.孔子:不在其位,不谋其政。
26.孔子:食不厌精,脍不厌细。
27.庾信:死生契阔,不可问天。
28.司马迁:祸不妄至,福不徒来。
29.孙武:知彼知己,百战不殆。
30.屈原:用君之心,行君之意。
31.左丘明:有德则乐,乐则能久。
32.左丘明:思而不贰,怨而不言。
33.李陵:人之相知,贵相知心。
34.陆机:精骛八极,心游万仞。
35.邹阳:忠无不报,信不见疑。
36.邹阳:白头如新,倾盖如故。
37.曹操:山不厌高,海不厌深。
38.韩愈:不塞不流,不止不行。
39.范仲淹:不以物喜,不以己悲。
40.李白:一夫当关,万夫莫开。
41.罗贯中:万事俱备,只欠东风。
42.吴承恩:棋逢对手,将遇良才。
43.马致远:千军易得,一将难求。
44.欧阳修:天之于物,春生秋实。
45.颜之推:一旦流离,无人庇荫。
46.纪君祥:成则为王,败则为虏。
47.刘基:金玉其外,败絮其中。
48.王勃:东隅已逝,桑榆非晚。
49.司空图:落花无言,人淡如菊。
50.苏洵:事有必至,理有固然。
51.陶弘景:山川之美,古来共谈。
52.秦观:雾失楼台,月迷津渡。
53.李华:地阔天长,不知归路。
54.江淹:明月白露,光阴往来。
55.苏轼:清风徐来,水波不兴。
56.苏轼:白露横江,水光接天。
57.吴均:风烟俱净,天山共色。
58.李商隐:河里飞星,云间堕月。
59.李商隐:照临若日,覆露如天。
60.范仲淹:长烟一空,皓月千里。
1.贾谊:天地为炉,造化为工。
2.司马迁:从俗浮沉,与时俯仰。
3.王勃:君子见机,达人知命。
4.岳珂:如鱼饮水,冷暖自知。
5.郑板桥:日月经天,江河行地。
6.曹植:含辞未吐,气若幽兰。
7.岳飞:运用之妙,存乎一心。
8.周兴嗣:天地玄黄,宇宙洪荒。
9.周兴嗣:日月盈昃,辰宿列张。
10.陶渊明:忘怀得失,以此自终。
11.《礼记》:居处有礼,进退有度。
12.《孝经》:口无择言,身无择行。
13.《易经》:差若毫厘,谬以千里。
14.《晏子春秋》:智者千虑,必有一失。
15.《尚书》:为山九仞,功亏一篑。
16.《黄帝四经》:当断不断,反受其乱。
17.《诗经》:言念君子,温其如玉。
18.《诗经》:蒹葭苍苍,白露为霜。
19.《诗经》:高岸为谷,深谷为陵。
20.《汉书》:体不安席,食不甘味。
21.老子:大音希声,大象无形。
22.老子:千里之行,始于足下。
23.荀子:蓬生麻中,不扶而直。
24.孔子:人无远虑,必有近忧。
25.孔子:不在其位,不谋其政。
26.孔子:食不厌精,脍不厌细。
27.庾信:死生契阔,不可问天。
28.司马迁:祸不妄至,福不徒来。
29.孙武:知彼知己,百战不殆。
30.屈原:用君之心,行君之意。
31.左丘明:有德则乐,乐则能久。
32.左丘明:思而不贰,怨而不言。
33.李陵:人之相知,贵相知心。
34.陆机:精骛八极,心游万仞。
35.邹阳:忠无不报,信不见疑。
36.邹阳:白头如新,倾盖如故。
37.曹操:山不厌高,海不厌深。
38.韩愈:不塞不流,不止不行。
39.范仲淹:不以物喜,不以己悲。
40.李白:一夫当关,万夫莫开。
41.罗贯中:万事俱备,只欠东风。
42.吴承恩:棋逢对手,将遇良才。
43.马致远:千军易得,一将难求。
44.欧阳修:天之于物,春生秋实。
45.颜之推:一旦流离,无人庇荫。
46.纪君祥:成则为王,败则为虏。
47.刘基:金玉其外,败絮其中。
48.王勃:东隅已逝,桑榆非晚。
49.司空图:落花无言,人淡如菊。
50.苏洵:事有必至,理有固然。
51.陶弘景:山川之美,古来共谈。
52.秦观:雾失楼台,月迷津渡。
53.李华:地阔天长,不知归路。
54.江淹:明月白露,光阴往来。
55.苏轼:清风徐来,水波不兴。
56.苏轼:白露横江,水光接天。
57.吴均:风烟俱净,天山共色。
58.李商隐:河里飞星,云间堕月。
59.李商隐:照临若日,覆露如天。
60.范仲淹:长烟一空,皓月千里。
敬请常念 南无阿弥陀佛
法华经云,三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安,无往而不自在逍遥也。
所以素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难。居士虽有好善之资,未明儒佛至理。以故一遇逆境,便发狂乱耳。
今谕之曰,世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃(zè),月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。古今最道高德备者,莫过孔子。而且绝粮于陈,被围于匡。周游列国,卒无所遇。只有一子,年才五十,即便死亡。幸有一孙,得绵世系。
降此而下,颜渊短命,冉伯牛亦短命。子夏丧明,左丘明亦丧明。屈原沉江,子路作醢(hǎi)。天地日月,犹不能令其常然不变。大圣大贤,亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命,故所遇无不安乐也。而且千百世后,自天子以至庶人,无不景仰。以当时现境论之,似乎非福。以道传后世论之,则福孰有过于此者。
——《印光法师文钞》• 与卫锦洲居士书
法华经云,三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安,无往而不自在逍遥也。
所以素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难。居士虽有好善之资,未明儒佛至理。以故一遇逆境,便发狂乱耳。
今谕之曰,世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃(zè),月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。古今最道高德备者,莫过孔子。而且绝粮于陈,被围于匡。周游列国,卒无所遇。只有一子,年才五十,即便死亡。幸有一孙,得绵世系。
降此而下,颜渊短命,冉伯牛亦短命。子夏丧明,左丘明亦丧明。屈原沉江,子路作醢(hǎi)。天地日月,犹不能令其常然不变。大圣大贤,亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命,故所遇无不安乐也。而且千百世后,自天子以至庶人,无不景仰。以当时现境论之,似乎非福。以道传后世论之,则福孰有过于此者。
——《印光法师文钞》• 与卫锦洲居士书
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十月之交
佚名 〔先秦〕
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。
烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩?
皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,蹶维趣马。楀维师氏,醘妻煽方处。
抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。
皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。
黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人。
悠悠我里,亦孔之痗。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。
十月之交
佚名 〔先秦〕
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。
烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩?
皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,蹶维趣马。楀维师氏,醘妻煽方处。
抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。
皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。
黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人。
悠悠我里,亦孔之痗。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。
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