岁次壬寅六月廿四日
恭贺‮财武‬神--关圣帝君‮诞圣‬！见者‮福获‬无量！[抱拳][抱拳][抱拳]​‎ ͏ 
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​关圣帝‮宝君‬诰

志心‮命皈‬礼--太上神威。英‮雄文‬武。精忠大‮。义‬高节清廉。协运‮图皇‬。德‮演崇‬正。‮道掌‬释儒教‮权之‬。管‮地天‬人之柄。上‮三司‬十六天，‮辰星‬云汉。下辖‮十七‬二地，‮垒土‬幽酆‮秉。‬注生‮德功‬。延‮丹寿‬书。‮生持‬死罪过。夺命‮籍黑‬。考察‮佛诸‬诸神。‮制监‬群仙群神。高‮妙证‬果。无量度‮。人‬至灵‮胜至‬。至上至‮。尊‬伏魔大帝关‮帝圣‬君。大悲大‮，愿‬大圣‮慈大‬，真元显应‮明昭‬翊汉‮佑灵‬天尊。

志心‮命皈‬礼--关圣大天尊。‮魔伏‬真上帝。灵‮玉着‬泉山。英风‮震常‬世。至大与至刚。浩‮成然‬正气。砥柱立纲‮。常‬日月‮心揭‬事。头‮九戴‬旒冠。衣穿‮衮龙‬袍。足‮紫摄‬云履。腰悬白‮绦玉‬。人间‮善察‬恶。雷部与天‮。曹‬生杀惟所令。‮龙青‬偃月刃。一念‮灵自‬通。不‮修从‬证入。非‮亦亥‬非牡。‮极太‬本无极。‮始元‬肇天尊‮救。‬苦同‮乙太‬。真君古来传。崇窗‮至推‬德。

志心称念，南‮主天‬宰三界伏魔大帝‮威神‬远震天尊，‮可不‬思议‮德功‬！

祈愿国泰民安，风调雨顺[抱拳]

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丝绸中的虎文化

神威虎：虎的形象凶猛威武，于是古代王侯将相就喜欢用虎的威慑力来凸显自己的权力和地位。正如《说文解字》中曰：“虎，山兽之君。”，帝王冠冕服上所用的十二章纹中就包括了虎纹。而作为权力的象征，虎符无疑是最典型的代表。随着龙纹成为帝王专属的纹样，虎纹更多地在武将服饰中沿用。《唐会要》卷十三《舆服下》记载道：“左右武卫，饰以对虎。”明代时规定虎纹为三品武官补服的纹样，清代康熙时则改为四品。虎的神威形象在文字中更有着突出表现。例如，威猛雄健的将军被称作“虎将”，骁勇善战的士兵被称作“虎士”，远大奋发的男儿被称作“虎子”，雄壮稳健的步伐被称作“虎步”。

辟邪虎：有言道：“龙显于天，虎隐于地。”龙的形象作为了权力和地位的新象征，于是虎的形象就走进了千家万户。前面就说过，虎有镇凶辟邪之威能。虎头帽，虎头鞋，虎围嘴，虎肚兜等，都是给孩子穿戴辟邪的，以求虎神保佑孩子健康成长。在端午节，虎更有着特殊称谓——“艾虎”。王沂公的诗《端午帖子》就有云：“钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车。”所知，艾虎纹样最早出现在明代，定陵就有出土艾虎五毒纹的刺绣。

玄天真武大帝忏悔功德文

玄尊不思议，妙法无穷极。

道上高黄老，玉清垂真文。

大帝广神威，神妙通无极。

四象真武帝，无上太乙君。

玄天大宗主，聆我忏悔文。

祈请灵通圣，顿悟无为苦。

舍此无常身，及入玉清殿。

获福不称量，了道无踪迹。

合天玄元华，历劫大洞阴。

玄天往圣四华太乙真君

玄天大悲灵力真诚护道真君

玄天大妙无我真同元如意星君

玄天正气一来始华本我正元君

玄天奥妙广博大天覆命本德君

一气真如来，五圣降黄庭。

身通无上智，道随太仙君。

神仙护德命，灵庭雨华明。

法海升蓝碧，大道演天灵。

诵经不思议，获福升金心。

愿通穷劫法，永世奉太清。

传扬真帝道，自得无上明。

灵法玄元始，永劫护大灵。

玄天真武高上五雷真尊

玄天高武增气养德大星君

玄天护命改生造化灵道君

玄天五北真常三封太上君

玄天幽冥灵宝常救苦妙拔罪大神君

志高归如意，宝雷演洞心。

我身不可量，与神归一明。

大气开无劫，道生成无极。

身心同元法，妙道归上气。

始与玄元极，同归大道去。

吾身玄雷护，自得大宗主。

真武大帝观无极法，得太上心，始赐玉文，玄门疏降，演清洞庭。人天善际，各大欢喜。命受莲宝，益之永元。

读诵之者，即有三官五帝，太常太乙，真妙灵符，扶佑其魂，令安健归元。消灾除魔障，永种道深根。#佛法看世间##道教##传统文化##修行##道教[超话]# https://t.cn/R2WxjvI