《一部及其重要和殊胜的大乘经典!镇护国家三部经之一《金光明最胜——百度贴吧》一部及其重要和殊胜的大乘经典!镇护国家三部经之一
《金光明最胜王经》是一部极非常要和殊胜的大乘经典,由唐三藏法师义净翻译,与《妙法莲华经》、《护国仁王经》同为镇护国家之三部经。
旨在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德!
念诵此经,国家及持诵人可得四大天王、坚牢地天等诸大天的保护 ,使一切世间有情安稳康乐。
故此,你自己的家庭眷属更能得到诸天尊圣的保护和加持。
且此经法能增益诸天的威光福德,故世间若有人受持读诵、抄写、供养、流通,都是对诸天的供养,增加其力量,他们会欢喜前来护持行者,息灾除障,富饶丰足,所愿满足。
金光明最胜王经,全经几万余字,如果每天念诵一遍,对于有些人来说,不易办到。但是大家可以每天读诵一品或几品,功德同样是非常大的。
这里就说一个修行的妙理,虽简单却实用,且还能有效增长智慧、增长福德、增长受用!
这就需要每天读金光明最胜王经的时候,先发心,读诵此经,供养诸天!
金光明经的护法是:
四大天王、辩才天女、大吉祥天女、坚牢地神、散脂大将。他们都是财神,拥有无尽的财富宝藏和大悲神力。同时,我们每个人在世间的命运,智慧,财富,生活所需的点点滴滴,和我们的健康,都得依靠诸天!
四大天王,统帅二十八部众鬼神将帅,在每月十斋日的初八、十五、二十三、二十九和三十号巡行世界,赏善罚恶。
四天王巡行就是“四大天王”带领部下来我们娑婆世界巡视每一个人的善恶,并给予相应的奖赏和惩罚!善且有功德者,增福禄寿,行恶者,夺纪,减寿,夺禄,得病,甚至是灾难!
《不空罥索经》十五曰:‘辩才天女。’此等皆为女天也。聪明而有辩才,故曰辩才天,能发美音而歌咏,故名美音天、妙音天,为主智慧、福德之天神,若供养此天则可得福与智慧。《金光明最胜王经·大辩才天女品》云:‘现为阎罗之长姊,常着青色野蚕衣,好丑容仪具有,眼目能令见者怖。
修持金光明经,无论此生,无论未来前往何等刹土,都将受益此法,此法甚深佛之境界。详细讲述菩萨修持次第,证悟次第,如何护持次第,乃至佛之三身及任运自在境界。
因听闻念诵的缘故,所以未来在无量佛土听闻修持教法,易能迅速增益领悟并速得菩提。能免修持一切障,乃至不能通达菩萨境地,佛之境地,因听闻此经,故而再闻思修持其他教法,易得妙果。
随着对金光明经的日久修持念诵,经中法义将自然显现于禅定或者觉受境界中。
若具备殊胜根基因缘者,当下入于无量定中或刹那,或一刻或一时。当于定中起后,其身口意将有殊胜改变。
梦境中多常梦境鲜花盛开,或男或女递送水果饮食,或果树茂盛,或梦清凉雨露,或梦郎朗晴空,或梦雷电闪耀。
此等境界乃是功德生,福德资粮趋于圆满的征兆,同时也是天龙八部鬼神等欢喜护持,赐予妙乐。或是念诵本经获得某种悉地的征兆。
于身的改变,将远离疾病疼痛,乃至业力对身体的染污,自己能够明确确认身体柔软舒适,有勇健之感。
于语的改变,自己将无法说出任何恶毒,辱骂,恼害他人的任何言语,语业将逐渐清净,在面对富贵者,面对贫穷者,面对业力者,随其因缘而自然说出不同吉祥话语,其语言他人喜乐听闻,无有违逆。
于意的改变,法性真谛将自然演化,内心正念时刻显现妙乐光明境界,法性真意将犹如郎朗晴空自然呈现,犹如水晶彻显无量明乐光明。
身口意在随不同人修持和因缘不同而稍有差别,但其主旨不会改变,那就是处于吉祥妙乐中,诞生无尽安乐。
此时,心性犹如金刚一样深深的定住,不受任何外缘干扰,能够自主行持自己身口意演化的一切因缘。能自然显现殊胜智慧解决。
无论弘传佛法,还是修持佛法,必须安立在世间来行持,或者说轮回中来彰显佛法威德。改变世间是证明佛法殊胜的最大方便,也是令轮回的我们可以轻易知道佛法的伟大。
正因为我们还处于颠倒轮回,追逐世间,佛法的殊胜和加持就显的尤为重要。
佛法有正法,像法,末法等时期,而如今这样的时期,就需要极其殊胜的教法来对治,来让我们的世间轮回生活的更加安乐。我们由此可以安心办道,成就伟业。
无数的师兄依然在各自的十字路口徘徊。因为我们面对无数的法并不知道如何抉择,我们广泛修持无数教法,依然茫然无依,依然没有改变我们的生活,还有世俗。
有些人开始步入外道,甚至退失信心,甚至反复皈依不同师父来寻求安乐以及满足自己的愿望。然而终究没有收获,耗尽了无数的精力,心血.........…https://t.cn/A6ShUBvy
《金光明最胜王经》是一部极非常要和殊胜的大乘经典,由唐三藏法师义净翻译,与《妙法莲华经》、《护国仁王经》同为镇护国家之三部经。
旨在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德!
念诵此经,国家及持诵人可得四大天王、坚牢地天等诸大天的保护 ,使一切世间有情安稳康乐。
故此,你自己的家庭眷属更能得到诸天尊圣的保护和加持。
且此经法能增益诸天的威光福德,故世间若有人受持读诵、抄写、供养、流通,都是对诸天的供养,增加其力量,他们会欢喜前来护持行者,息灾除障,富饶丰足,所愿满足。
金光明最胜王经,全经几万余字,如果每天念诵一遍,对于有些人来说,不易办到。但是大家可以每天读诵一品或几品,功德同样是非常大的。
这里就说一个修行的妙理,虽简单却实用,且还能有效增长智慧、增长福德、增长受用!
这就需要每天读金光明最胜王经的时候,先发心,读诵此经,供养诸天!
金光明经的护法是:
四大天王、辩才天女、大吉祥天女、坚牢地神、散脂大将。他们都是财神,拥有无尽的财富宝藏和大悲神力。同时,我们每个人在世间的命运,智慧,财富,生活所需的点点滴滴,和我们的健康,都得依靠诸天!
四大天王,统帅二十八部众鬼神将帅,在每月十斋日的初八、十五、二十三、二十九和三十号巡行世界,赏善罚恶。
四天王巡行就是“四大天王”带领部下来我们娑婆世界巡视每一个人的善恶,并给予相应的奖赏和惩罚!善且有功德者,增福禄寿,行恶者,夺纪,减寿,夺禄,得病,甚至是灾难!
《不空罥索经》十五曰:‘辩才天女。’此等皆为女天也。聪明而有辩才,故曰辩才天,能发美音而歌咏,故名美音天、妙音天,为主智慧、福德之天神,若供养此天则可得福与智慧。《金光明最胜王经·大辩才天女品》云:‘现为阎罗之长姊,常着青色野蚕衣,好丑容仪具有,眼目能令见者怖。
修持金光明经,无论此生,无论未来前往何等刹土,都将受益此法,此法甚深佛之境界。详细讲述菩萨修持次第,证悟次第,如何护持次第,乃至佛之三身及任运自在境界。
因听闻念诵的缘故,所以未来在无量佛土听闻修持教法,易能迅速增益领悟并速得菩提。能免修持一切障,乃至不能通达菩萨境地,佛之境地,因听闻此经,故而再闻思修持其他教法,易得妙果。
随着对金光明经的日久修持念诵,经中法义将自然显现于禅定或者觉受境界中。
若具备殊胜根基因缘者,当下入于无量定中或刹那,或一刻或一时。当于定中起后,其身口意将有殊胜改变。
梦境中多常梦境鲜花盛开,或男或女递送水果饮食,或果树茂盛,或梦清凉雨露,或梦郎朗晴空,或梦雷电闪耀。
此等境界乃是功德生,福德资粮趋于圆满的征兆,同时也是天龙八部鬼神等欢喜护持,赐予妙乐。或是念诵本经获得某种悉地的征兆。
于身的改变,将远离疾病疼痛,乃至业力对身体的染污,自己能够明确确认身体柔软舒适,有勇健之感。
于语的改变,自己将无法说出任何恶毒,辱骂,恼害他人的任何言语,语业将逐渐清净,在面对富贵者,面对贫穷者,面对业力者,随其因缘而自然说出不同吉祥话语,其语言他人喜乐听闻,无有违逆。
于意的改变,法性真谛将自然演化,内心正念时刻显现妙乐光明境界,法性真意将犹如郎朗晴空自然呈现,犹如水晶彻显无量明乐光明。
身口意在随不同人修持和因缘不同而稍有差别,但其主旨不会改变,那就是处于吉祥妙乐中,诞生无尽安乐。
此时,心性犹如金刚一样深深的定住,不受任何外缘干扰,能够自主行持自己身口意演化的一切因缘。能自然显现殊胜智慧解决。
无论弘传佛法,还是修持佛法,必须安立在世间来行持,或者说轮回中来彰显佛法威德。改变世间是证明佛法殊胜的最大方便,也是令轮回的我们可以轻易知道佛法的伟大。
正因为我们还处于颠倒轮回,追逐世间,佛法的殊胜和加持就显的尤为重要。
佛法有正法,像法,末法等时期,而如今这样的时期,就需要极其殊胜的教法来对治,来让我们的世间轮回生活的更加安乐。我们由此可以安心办道,成就伟业。
无数的师兄依然在各自的十字路口徘徊。因为我们面对无数的法并不知道如何抉择,我们广泛修持无数教法,依然茫然无依,依然没有改变我们的生活,还有世俗。
有些人开始步入外道,甚至退失信心,甚至反复皈依不同师父来寻求安乐以及满足自己的愿望。然而终究没有收获,耗尽了无数的精力,心血.........…https://t.cn/A6ShUBvy
耳朵有轮无廓,就是典型的猪耳,生性懒惰,有点傻乎乎的,内心单纯,对待任何人都是一味的付出,最后把自己弄得遍体鳞伤。加上你的大嘴,是个懂得享受生活的人,特别是吃的方面,并且大多一生会衣食丰足,财运等方面应该不会有什么大问题。但是在婚姻方面不顺,常常招惹渣男,加上识辨能力不强,需要经历几次失败的感情经历,晚婚更加适宜。
公元1082年的四月,黄州下了场雨。
人人避雨,唯东坡脚穿草鞋,手持竹杖定在前往东南三十里外的沙湖田里,因为没有可以躲雨的地方,他干脆让雨淋个痛快,所以有了后来的定风波。
黄州,是东坡真正经历的低潮期,同时也是他生命中艺术的转折处。有次,东坡与他的朋友们饮酒至深夜,回到家门口听见家人们鼾声四起,他敲了门也无人理会,他独自一人坐在门前静静听着涛浪在黑夜里的声响,归来仿佛三更,何时忘却营营,小舟从此逝,江海寄余生。但他没有真的随着小舟远走,而是泰然自若的呼呼大睡。
我反复的想,东坡之所以能够成为我的精神导师,是因为他不是我的理想,也不是我的极致,他不是我的红尘,更不是我的超越。
每当我经历当下种种苦难的时候,我总想着自己是否对的起自己的坚持?是否对的起那些经历过的苦难和考验?苦难的苦不是重点,而是苦难所带来的意义和养分。东坡在屡次贬谪的旅途上,升华出全新的人生观,他不自视清高,所以他自在的遨游在红尘里,用出世的精神入世,人世间的烟火气映照在他嶙峋的身上是再自然不过的痕迹。
人间的优乐里,没有什么是完美无缺的,所有的壮阔与低潮都有它的意义,如老子所说的和光同尘,尘埃无所不在,有明就有暗,钻入人群里,感受每个角落的脉动,看的见风里的灰尘飘落,浸淫它、享受它。
云起日落,东坡荷锄归家,这个老农自在逍遥,他高兴自己渐渐的不被人知。为何?
因为,内心丰足。
每当自己觉得自己撑不下去的时候,想想东坡,想想他做出的努力和坚持,就会稍稍得到启发和鼓励。
好吧!那就再坚持下去吧!!!
谢谢东坡。
人人避雨,唯东坡脚穿草鞋,手持竹杖定在前往东南三十里外的沙湖田里,因为没有可以躲雨的地方,他干脆让雨淋个痛快,所以有了后来的定风波。
黄州,是东坡真正经历的低潮期,同时也是他生命中艺术的转折处。有次,东坡与他的朋友们饮酒至深夜,回到家门口听见家人们鼾声四起,他敲了门也无人理会,他独自一人坐在门前静静听着涛浪在黑夜里的声响,归来仿佛三更,何时忘却营营,小舟从此逝,江海寄余生。但他没有真的随着小舟远走,而是泰然自若的呼呼大睡。
我反复的想,东坡之所以能够成为我的精神导师,是因为他不是我的理想,也不是我的极致,他不是我的红尘,更不是我的超越。
每当我经历当下种种苦难的时候,我总想着自己是否对的起自己的坚持?是否对的起那些经历过的苦难和考验?苦难的苦不是重点,而是苦难所带来的意义和养分。东坡在屡次贬谪的旅途上,升华出全新的人生观,他不自视清高,所以他自在的遨游在红尘里,用出世的精神入世,人世间的烟火气映照在他嶙峋的身上是再自然不过的痕迹。
人间的优乐里,没有什么是完美无缺的,所有的壮阔与低潮都有它的意义,如老子所说的和光同尘,尘埃无所不在,有明就有暗,钻入人群里,感受每个角落的脉动,看的见风里的灰尘飘落,浸淫它、享受它。
云起日落,东坡荷锄归家,这个老农自在逍遥,他高兴自己渐渐的不被人知。为何?
因为,内心丰足。
每当自己觉得自己撑不下去的时候,想想东坡,想想他做出的努力和坚持,就会稍稍得到启发和鼓励。
好吧!那就再坚持下去吧!!!
谢谢东坡。
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