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我想,你是个稀有的女子,独一无二;我想,你是一个像小天使宝贝一样的女子,透彻而温情;我想,你是一个懂我的女子,不言而喻。忽然想到,有人说:爱上一座城,是因为城里住着某个人,能够与所爱的人在一起,连光阴都是美的。即便粗茶淡饭,修篱种田,只要有你陪伴就好。那么,找一个青山绿水的地方,寻一处幽静的茅舍,或是云水禅心的庭院,那里有晴朗的阳光和静谧的悠然,还有你明媚的笑脸。掬一捧花香在平淡的日子,握着一路相随的暖意,让爱的馨香在柴米油盐中升腾;在一杯茶的温情里,体味生活的诗意;在一碗粥的清淡中,感受生活的浪漫,每天清晨你和阳光都在,便是我的幸福。
我想,你是个稀有的女子,独一无二;我想,你是一个像小天使宝贝一样的女子,透彻而温情;我想,你是一个懂我的女子,不言而喻。忽然想到,有人说:爱上一座城,是因为城里住着某个人,能够与所爱的人在一起,连光阴都是美的。即便粗茶淡饭,修篱种田,只要有你陪伴就好。那么,找一个青山绿水的地方,寻一处幽静的茅舍,或是云水禅心的庭院,那里有晴朗的阳光和静谧的悠然,还有你明媚的笑脸。掬一捧花香在平淡的日子,握着一路相随的暖意,让爱的馨香在柴米油盐中升腾;在一杯茶的温情里,体味生活的诗意;在一碗粥的清淡中,感受生活的浪漫,每天清晨你和阳光都在,便是我的幸福。
相比于琴棋书画后的茶,更喜欢柴米油盐里的茶
不久前,北京的老领导来镇上看我,带他们去了九江东林寺,这是我第四次去。我不信教,但对佛学一直感兴趣,遇寺必入。这里是我去过的,最不像旅游景点的寺院。它很像一个大学校,还有我喜欢的池塘园林。看着义工、居士、师傅们来来往往,生气勃勃,氛围很好。
但这次的拜访,让我多少有一些不适:在殿堂内,我被义工要求跪拜、要求叩头的姿势、要求起立的姿态…虽然,她的言语很温柔,但我还是浑身紧张。我不想在那样一个环境里和她说明,我只是进来看看。又或许,每一个进入参观的人都是来叩拜的,只有我是不懂礼数的异类,反而让对方感到不适?总之,这是我第一次来这里有紧张感,不放松
又想起前一段时间去德化看冬冬,在早餐摊旁、在麻将馆里、甚至在酒店足浴店的前台旁,都摆放着几乎模样相同的简朴茶具,能看出,这边的人真的爱喝茶,而喝茶这件事,也着实融入了他们的日常生活
相较于仪式感、专业、精深…我以为,喝更重要,日常更重要
也曾去往名山名茶 寻访问道,也曾如初恋般地谨小慎微,想弄清关于茶的方方面面,想哪怕懂一点什么叫做「好」
但日子久了,新鲜劲儿过了,执念也就消解在最平常的生活之中,所有的答案也自在这一杯又一杯最日常的茶汤里
好茶的价格,我从不排斥,只要她名副其实,或贪或痴,并不罪过
口粮茶的轻松,我更喜欢,他就像位久处不厌的老友,让你轻松地交往,言语间也不避讳,自然舒服
只要不让我紧张的,让我松弛的、享受的、舒服的,都是好茶~
不久前,北京的老领导来镇上看我,带他们去了九江东林寺,这是我第四次去。我不信教,但对佛学一直感兴趣,遇寺必入。这里是我去过的,最不像旅游景点的寺院。它很像一个大学校,还有我喜欢的池塘园林。看着义工、居士、师傅们来来往往,生气勃勃,氛围很好。
但这次的拜访,让我多少有一些不适:在殿堂内,我被义工要求跪拜、要求叩头的姿势、要求起立的姿态…虽然,她的言语很温柔,但我还是浑身紧张。我不想在那样一个环境里和她说明,我只是进来看看。又或许,每一个进入参观的人都是来叩拜的,只有我是不懂礼数的异类,反而让对方感到不适?总之,这是我第一次来这里有紧张感,不放松
又想起前一段时间去德化看冬冬,在早餐摊旁、在麻将馆里、甚至在酒店足浴店的前台旁,都摆放着几乎模样相同的简朴茶具,能看出,这边的人真的爱喝茶,而喝茶这件事,也着实融入了他们的日常生活
相较于仪式感、专业、精深…我以为,喝更重要,日常更重要
也曾去往名山名茶 寻访问道,也曾如初恋般地谨小慎微,想弄清关于茶的方方面面,想哪怕懂一点什么叫做「好」
但日子久了,新鲜劲儿过了,执念也就消解在最平常的生活之中,所有的答案也自在这一杯又一杯最日常的茶汤里
好茶的价格,我从不排斥,只要她名副其实,或贪或痴,并不罪过
口粮茶的轻松,我更喜欢,他就像位久处不厌的老友,让你轻松地交往,言语间也不避讳,自然舒服
只要不让我紧张的,让我松弛的、享受的、舒服的,都是好茶~
“恰到好处的人生!”
常言道:“盛极必衰,否极泰来。”
凡事到达一个极端,就会朝相反的方向发展。
生活也是如此,追求太高的人急功近利,得过且过的人一事无成。
人生不长,春秋有限,恰到好处地活着,最幸福!
《礼记》说:“君子中庸,小人反中庸。”
中庸的境界,就在于多一分会溢,少一分会缺。
恰到好处地活着,是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低,太低没有动力,太高无法企及,踮踮脚够得到最好。
知己不可没有,也不必成群,闲暇时一起观花赏月,危难时彼此肝胆相照。
子女二三,围于膝下,不需要聪明绝顶,鹤立鸡群,能够无灾无难,一生平安就好。
学问不可以没有,也不需要太高,才高八斗,易遭天妒,胸无点墨,懵懂浑噩。
用情别太深,爱人别太满,情深不寿,强极必反。
要有一两个爱好,琴棋书画,诗书酒茶,不用做得多好,也不去和人比较,闲时可以自娱,困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起,功成名就的意义,其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐,家长里短,平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说:知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
常言道:“盛极必衰,否极泰来。”
凡事到达一个极端,就会朝相反的方向发展。
生活也是如此,追求太高的人急功近利,得过且过的人一事无成。
人生不长,春秋有限,恰到好处地活着,最幸福!
《礼记》说:“君子中庸,小人反中庸。”
中庸的境界,就在于多一分会溢,少一分会缺。
恰到好处地活着,是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低,太低没有动力,太高无法企及,踮踮脚够得到最好。
知己不可没有,也不必成群,闲暇时一起观花赏月,危难时彼此肝胆相照。
子女二三,围于膝下,不需要聪明绝顶,鹤立鸡群,能够无灾无难,一生平安就好。
学问不可以没有,也不需要太高,才高八斗,易遭天妒,胸无点墨,懵懂浑噩。
用情别太深,爱人别太满,情深不寿,强极必反。
要有一两个爱好,琴棋书画,诗书酒茶,不用做得多好,也不去和人比较,闲时可以自娱,困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起,功成名就的意义,其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐,家长里短,平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说:知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
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