#旅行摄影[超话]# 朋友们经常看到我拍到的云海或者雪景图片，同时好奇的询问我怎样预知有这样的特殊天气的。其实我也没能掐会算呼风唤雨的本领。只不过我手机里安装了彩[浮云]云[浮云]天气app，这是一款由人工智能驱动的天气预报软件，基于气象雷达图，利用人工智能算法进行分钟级降水预报的全球先驱者。所以看预报在特殊天气来临之前，到达拍摄现场，记录下稍纵即逝的美景。
彩[浮云]云[浮云]天气精确的风力级别和能见度预报，更是对#航拍摄影# 有很大的帮助。12月10号中午12：00-12月14号18:00，彩[浮云]云[浮云]天气[太阳]SVIP 包年 ，包月 “限时7折”机不可失，错过“双十[打call]二”，再等一年！#摄影# https://t.cn/R2WxX9f
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与鲁迅相伴的75天 (六)
书写鲁迅
近一百年来，画鲁迅的多，写鲁迅的更多，但写得冷静、写得精彩、写得入情、写得入味儿的，极少。
关于鲁迅的风仪与神采，在浩如烟海的写鲁迅的文字中，写得最有意趣、最动感情又最精妙好玩的，以鄙人的短视与浅见，可能是四个人：与大先生同时代的萧红、林语堂，并不同代的画家陈丹青和版画家刘春杰。
在与鲁迅同时代的作家中，曾与鲁迅走得最近、曾最真切地观察过鲁迅的日常生活，后来又能以传神、细腻、隽永的文字再现人间鲁迅的神采的，可能只有她：萧红。
与众多回忆鲁迅先生的刻板、有距离、缩手缩脚的文字不同，萧红女士的《回忆鲁迅先生》再现了一个与众不同的人间鲁迅，且开篇即是神来之笔：
“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。”
迎面即是一张与众不同的大先生的笑脸，一个仿佛听得到“哈哈哈”朗笑声的摇晃乃至笑到咳嗽的身影。开卷就与所有回忆鲁迅的文字划清界限，分明在说: 这，才是真鲁迅！
民国男作家中，鲁迅曾经的挚友、学者林语堂是为数不多的懂得鲁迅的人。
1936年鲁迅辞世不久，林语堂旋即针对国内一窝蜂地将鲁迅画像抬举到变形的状况，写出自己的《悼鲁迅》，既有兔死狐悲之伤，更有惺惺相惜的懂得：
“鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕迹。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽，起伏之机甚微，影响所及，何可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之世，说今日之言，目所见，耳所闻，心所思，情所动，纵笔书之而罄其胸中，是以使鲁迅复生于后世，目所见后世之人，耳所闻后世之事，亦必不为今日之言。鲁迅既生于今世，既说今世之言，所言有为而发，斯足矣。后世之人好其言，听之；不好其言，亦听之。或今人所好之言在此，后人所好在彼，鲁迅不能知，吾亦不能知。后世或好其言而实厚诬鲁迅，或不好其言而实深为所动，继鲁迅而来，激成大波，是文海之波涛起伏，其机甚微，非鲁迅所能知，亦非吾所能知。但波使涛之前仆后起，循环起伏，不归沉寂，便是生命，便是长生，复奚较此波长波短耶？”
此段文字元气淋漓、一气呵成如水银泻地。对照80年来鲁迅身后的起伏境遇及当今国人现状，林语堂撰写此文时几乎就像一个能掐会算、能预见未来的巫公！
陈丹青先生首先是一位油画家，其次才是学者和文艺评论家。因其精于绘画，才能对人的容貌、神采差异那样敏感，才会有不一样的看人、相面的锐利；也因其如此，我们才能有机会借着他的眼，从另一维度正视一个我们忽略已久的鲁迅：大先生好看，耐看！
陈丹青在其好看且耐看的《笑谈大先生》一书中曾这样“跌宕自喜”地写到：
“为什么我这样子喜欢鲁迅呢？第一，我喜欢看他的照片，他的样子，我以为鲁迅先生长得真好看。……这张脸非常不买帐，又非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样？我就是这样。”
依我之见，陈丹青先生可算作时下中国大陆文化界很可宝贵的异类。只要你肯静下心来，一定能如我一般喜欢他，并期望这个同样也有着一副“好样子”的光头老男人能活得更久长。
至于版画家刘春杰，他在2013年出版了一本图文并茂的《私想鲁迅》。
此书中，无论是他的木刻版画、书籍用纸还是装帧设计，都是吹不散的民国风：值得爱鲁迅的人悦读，也值得爱风雅的人收藏。其文字亦如他的版画，初看朴拙无华，实则匠心独运、妙趣横生、余韵无穷，一如他称鲁迅先生：“小老头儿”。 https://t.cn/8DFcdQa
书写鲁迅
近一百年来，画鲁迅的多，写鲁迅的更多，但写得冷静、写得精彩、写得入情、写得入味儿的，极少。
关于鲁迅的风仪与神采，在浩如烟海的写鲁迅的文字中，写得最有意趣、最动感情又最精妙好玩的，以鄙人的短视与浅见，可能是四个人：与大先生同时代的萧红、林语堂，并不同代的画家陈丹青和版画家刘春杰。
在与鲁迅同时代的作家中，曾与鲁迅走得最近、曾最真切地观察过鲁迅的日常生活，后来又能以传神、细腻、隽永的文字再现人间鲁迅的神采的，可能只有她：萧红。
与众多回忆鲁迅先生的刻板、有距离、缩手缩脚的文字不同，萧红女士的《回忆鲁迅先生》再现了一个与众不同的人间鲁迅，且开篇即是神来之笔：
“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。”
迎面即是一张与众不同的大先生的笑脸，一个仿佛听得到“哈哈哈”朗笑声的摇晃乃至笑到咳嗽的身影。开卷就与所有回忆鲁迅的文字划清界限，分明在说: 这，才是真鲁迅！
民国男作家中，鲁迅曾经的挚友、学者林语堂是为数不多的懂得鲁迅的人。
1936年鲁迅辞世不久，林语堂旋即针对国内一窝蜂地将鲁迅画像抬举到变形的状况，写出自己的《悼鲁迅》，既有兔死狐悲之伤，更有惺惺相惜的懂得：
“鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕迹。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽，起伏之机甚微，影响所及，何可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之世，说今日之言，目所见，耳所闻，心所思，情所动，纵笔书之而罄其胸中，是以使鲁迅复生于后世，目所见后世之人，耳所闻后世之事，亦必不为今日之言。鲁迅既生于今世，既说今世之言，所言有为而发，斯足矣。后世之人好其言，听之；不好其言，亦听之。或今人所好之言在此，后人所好在彼，鲁迅不能知，吾亦不能知。后世或好其言而实厚诬鲁迅，或不好其言而实深为所动，继鲁迅而来，激成大波，是文海之波涛起伏，其机甚微，非鲁迅所能知，亦非吾所能知。但波使涛之前仆后起，循环起伏，不归沉寂，便是生命，便是长生，复奚较此波长波短耶？”
此段文字元气淋漓、一气呵成如水银泻地。对照80年来鲁迅身后的起伏境遇及当今国人现状，林语堂撰写此文时几乎就像一个能掐会算、能预见未来的巫公！
陈丹青先生首先是一位油画家，其次才是学者和文艺评论家。因其精于绘画，才能对人的容貌、神采差异那样敏感，才会有不一样的看人、相面的锐利；也因其如此，我们才能有机会借着他的眼，从另一维度正视一个我们忽略已久的鲁迅：大先生好看，耐看！
陈丹青在其好看且耐看的《笑谈大先生》一书中曾这样“跌宕自喜”地写到：
“为什么我这样子喜欢鲁迅呢？第一，我喜欢看他的照片，他的样子，我以为鲁迅先生长得真好看。……这张脸非常不买帐，又非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样？我就是这样。”
依我之见，陈丹青先生可算作时下中国大陆文化界很可宝贵的异类。只要你肯静下心来，一定能如我一般喜欢他，并期望这个同样也有着一副“好样子”的光头老男人能活得更久长。
至于版画家刘春杰，他在2013年出版了一本图文并茂的《私想鲁迅》。
此书中，无论是他的木刻版画、书籍用纸还是装帧设计，都是吹不散的民国风：值得爱鲁迅的人悦读，也值得爱风雅的人收藏。其文字亦如他的版画，初看朴拙无华，实则匠心独运、妙趣横生、余韵无穷，一如他称鲁迅先生：“小老头儿”。 https://t.cn/8DFcdQa
远古头部流量那点面子事
頁的甲骨文本来是一个双手下垂，屈膝跪坐的男人。
甲骨文里的女字同甲骨文的頁字非常相像。一个突出了双乳，一个像三毛流浪记里的长着三根头发的三毛。
頁字在一连串的流变中，胳膊腿渐渐淡出，只留下一个晃来晃去的大脑袋。大脑袋又仅仅是在区分了脑袋上的各个部位后，譬如下巴颏，颧骨，额头，胡须，头顶，脖领后，主要的关注度在脸颊上。
母系社会的精英是能掐会算，能耕作，会采摘，还会生儿育女的女子。她们中的佼佼者又是智慧超群的巫觋，她们即会通天达地，也会打卦占卜。那是一个“嬲时代”。
颖，男子看到女子中的种田采摘能手，都会默默的视其为三八红旗手。
頴ying，男子对经常会冒出金句，口吐莲花，料事如神，预判未来的女子都称之为智库里的大神级人物。
頮hui，早期母系社会，洗脸是女人的专利。男子巴结女子，要干净利索的到水井里打来水，而且要行动快，抢着去打水，供女子洗面。不然，那个时代怎么被称之为“嬲时代”。
顭meng，心理学上研究，似乎男人比女人更爱做梦。男子负责打猎，大野兽惹不起，小野兽跑得快。基本是白忙乎、瞎忙乎。出去打猎，围猎总要有个交代，编故事，讲未来，指鹿为马，想入非非就成为男人们的特长。早期的天文学估计就是一帮空手而归的男人蒙骗女子的招数。夜空被化作不同的区域，天狼座，射手座，猎户座就成为故事灵感的来源。
靧hui，那时奢侈的洗脸方法是用米汤洗脸，面颊上留着淡淡的米香。也可能更为奢侈的行为是用羊奶牛奶洗面。这个没有考证过。估计敢用米汤羊奶洗面的也不是一般人。巫觋，女酋长，神婆可能有资格享受这个待遇。
须，男子口若悬河的状态，也可能是对貌美如花女子垂涎三尺的记录。
颡sang，出席部落丧礼时，男子要以额头着地的一种行为。对过世的巫觋显示敬重之意，五体投地。哭的时候还要哭天抢地，做出悲痛状。被称之为“稽颡”。
顃tan，字典解释是长脸的意思。一种朴素的解释脸在旷野里风吹日晒被晒黑了。另一种解释是做了错事，被女子训斥，臊不嗒嗒，羞愧难当，脸涨红的跟猪肝似的。
顤yao，大脸盘，这个字估计产生的年代比较晚。这是一个给男子增光添彩的一个字。毕竟能够般配这个字只有“堯帝”。男人中杰出的代表人物。《广韵》里有个词叫䫜顤aoyong，人面也。意思是大脑袋深眼窝。深眼窝指䫜，大脑袋指顤。但是，这个字因为指向太过具体，后来自我感觉良好的男人，不愿意使用这个字，从此，这个字变成一个死字，生僻字，被打入冷宫。
顒yong，自然，男人们引以自豪的还有顒字。禺加頁组成颙。禺是古代传说中日落处，太阳歇息的地方。颙字典解释是大头的意思《诗》曰：其大有顒。#人文艺术##遇见艺术# https://t.cn/RI7nYAL
頁的甲骨文本来是一个双手下垂，屈膝跪坐的男人。
甲骨文里的女字同甲骨文的頁字非常相像。一个突出了双乳，一个像三毛流浪记里的长着三根头发的三毛。
頁字在一连串的流变中，胳膊腿渐渐淡出，只留下一个晃来晃去的大脑袋。大脑袋又仅仅是在区分了脑袋上的各个部位后，譬如下巴颏，颧骨，额头，胡须，头顶，脖领后，主要的关注度在脸颊上。
母系社会的精英是能掐会算，能耕作，会采摘，还会生儿育女的女子。她们中的佼佼者又是智慧超群的巫觋，她们即会通天达地，也会打卦占卜。那是一个“嬲时代”。
颖，男子看到女子中的种田采摘能手，都会默默的视其为三八红旗手。
頴ying，男子对经常会冒出金句，口吐莲花，料事如神，预判未来的女子都称之为智库里的大神级人物。
頮hui，早期母系社会，洗脸是女人的专利。男子巴结女子，要干净利索的到水井里打来水，而且要行动快，抢着去打水，供女子洗面。不然，那个时代怎么被称之为“嬲时代”。
顭meng，心理学上研究，似乎男人比女人更爱做梦。男子负责打猎，大野兽惹不起，小野兽跑得快。基本是白忙乎、瞎忙乎。出去打猎，围猎总要有个交代，编故事，讲未来，指鹿为马，想入非非就成为男人们的特长。早期的天文学估计就是一帮空手而归的男人蒙骗女子的招数。夜空被化作不同的区域，天狼座，射手座，猎户座就成为故事灵感的来源。
靧hui，那时奢侈的洗脸方法是用米汤洗脸，面颊上留着淡淡的米香。也可能更为奢侈的行为是用羊奶牛奶洗面。这个没有考证过。估计敢用米汤羊奶洗面的也不是一般人。巫觋，女酋长，神婆可能有资格享受这个待遇。
须，男子口若悬河的状态，也可能是对貌美如花女子垂涎三尺的记录。
颡sang，出席部落丧礼时，男子要以额头着地的一种行为。对过世的巫觋显示敬重之意，五体投地。哭的时候还要哭天抢地，做出悲痛状。被称之为“稽颡”。
顃tan，字典解释是长脸的意思。一种朴素的解释脸在旷野里风吹日晒被晒黑了。另一种解释是做了错事，被女子训斥，臊不嗒嗒，羞愧难当，脸涨红的跟猪肝似的。
顤yao，大脸盘，这个字估计产生的年代比较晚。这是一个给男子增光添彩的一个字。毕竟能够般配这个字只有“堯帝”。男人中杰出的代表人物。《广韵》里有个词叫䫜顤aoyong，人面也。意思是大脑袋深眼窝。深眼窝指䫜，大脑袋指顤。但是，这个字因为指向太过具体，后来自我感觉良好的男人，不愿意使用这个字，从此，这个字变成一个死字，生僻字，被打入冷宫。
顒yong，自然，男人们引以自豪的还有顒字。禺加頁组成颙。禺是古代传说中日落处，太阳歇息的地方。颙字典解释是大头的意思《诗》曰：其大有顒。#人文艺术##遇见艺术# https://t.cn/RI7nYAL
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