我们做任何事业，如果有一颗上进心，在哪里都可以奋斗，与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生。一个人努力的意义，是为了看到更大的世界，是为了自由的选择人生，是为了变成自己喜欢的样子。世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳。一个人心有多远路就有多长，不敢去想永远没有创新，不愿去争取就一定没有好结果，成长这一路就是懂得吃苦，知道低调谦逊，学会强大自己，在每一个值得珍惜的日子里，拼命去成为自己想成为的人。
＜会意＞、＜形声＞字
小篆：「錢」，从金，戔声，本义是农田器具，为插地起土之铁器，如铲形。故从金。又以戔从「二戈」，有会划伤之意，又古之铸錢，形如契刀，故从戔声。
其义为：
1. 金属币名曰錢。如铜錢。
2. 錢财之通称。如《宋史·岳飞传》「文臣不爱錢，武官不惜
死，天下平矣。」
3. 费用、款子曰錢。如车錢、一笔錢。
4. 象铜錢的东西曰錢。如《文选·沉约》「宾阶绿錢满，客位
紫苔生」。
5. 量词，重量单位。
6. 酒器通「盏」。
「錢」由「金」与两个「戈」组成。「戈」是古代的一种兵器，也指战事。细看下，分明就是刀光闪闪的「金戈戈」,仿佛像抢夺金银而挥舞的两把刀，正为錢财进行着战斗。
一把刀已很厉害了，两把刀交会不但会遍体遴伤，可能会争得你死我活，性命不保。尤其这是一个一切都向錢看的社会，商场如战场，多少人一心攫取錢财，而被这两把无形的刀刺得伤痛累累，甚至战死于錢财的沙场上。
用錢是一种学问，赚錢也是一种艺术和学问。学会正确地用錢和赚錢，可免为錢财所伤，且可造福大众，确是我们人生的必修课。
假使拼命钻在錢堆中，不懂錢财伤人之锐，免不了会出现下列的情形：
求錢之伤:在商场上拼死拼活、尔虞我诈，重压之下身心俱损，甚至英年早逝；在家庭中以錢为中心，自然失去人伦亲情，在冷漠中积怨,在无情中失去和睦甚至陷入亲人对簿公堂的凄凉；更有迷者，不惜在刀头舐蜜，贪赃枉法，落得身败名裂、成为阶下囚……我们不难看到，周遭受錢伤害的实例不胜枚举。
用錢之伤:有錢之后，沉于享乐挥霍，更有娇宠不肖之子替他败家，不要讲富不过三代，一代也不能保住，晚景凄凉的例子比比皆是；有錢之后，吃喝嫖赌，伤身败德，家道速衰……面对两戈的厉害，我们不能不省思，自己是否也是两戈的受害者？
面对「金戈戈」的杀伤力，我们应该猛醒，不要再做錢财的奴隶，更不要伸着头颈任「金戈」所砍。回想《大学》中的「仁者以财发身，不仁者以身发财」的教诲，实在令人无比钦佩古人善用錢财发达自身的智举，而不会以身命为代价去追逐錢财和欲望。
究竟该如何免除「金戈戈」的威胁，又能智慧地用錢财作利益之事呢？
我们不妨看看古人的说法。「錢」据《司马贞索隐》:「錢本名泉，言货之流，如泉也。」取錢有流行周遍之意。故錢为通货，其性质如同活水。故谚云：「大去大来，小去小来，不去不来」、又云「舍得舍得,不舍不得，大舍大得」。而我们现代人似乎早已忘却了錢的本义，被錢所迷，执着地追錢、争錢、挥霍、聚錢、守錢、甚至一毛不拔。人生沉沦于錢财的追求，为錢所奴役，实在是毫无意义。
我们仔细分析錢的由来。每个人所赚的錢，其实都是众人努力的结果。例如：公司老板能赚大錢，一定是公司上下共同努力的结果。即使是靠个人力量挣錢，也是众人合力的结果。为什么呢？因为今天所拥有的才智，离不开父母的养育教导，离不开老师的教诲和同学朋友的启发帮助，今天的健康体魄也是父母照顾、家人付出的结果，因此不论何人所得之錢财，都是众缘和合而成的。
是故，任何錢财都来自于社会，其流向也要用之于社会。独占、悭吝之念是违背常理、违背自然之道的。故自古就有「一家饱暖千家怨」、「为富不仁必自毙」的警戒。
我们所得的錢财，除自己的合理花费外，还应该用于孝养父母、供奉师长、养育子女、周济亲朋等，如有余款，更要回馈社会、国家。中国古人在錢财处理上有许多人堪为我们的楷模，例如：
春秋时期，越王勾践辅佐的大将范蠡，三聚錢财、三散錢财的故事告诉我们錢财要用于亲朋、民众共享，这不仅是生财之道，更是安身立命之道。故被誉为中国的财神。
宋朝名相范仲淹，以自己的俸禄，购买义田，供养家族三百户，可谓是智慧义举，其德风承传后世，代代皆有贤人。范仲淹恩德遍施，是其家道三百代不衰的缘由。
古德之举为我们证明：錢财要注重珍惜节俭，但也不要过度积攒，而忘却散财之义。多余的錢财要用于正当的社会教育、福利事业，则进入「越舍越多，越多越舍」的良性循环之中。錢财决定不能过度积聚，一积就会被錢割伤。
世间有旦夕祸福，家境有起落无常，例如股票能令人一夜成为巨富,一夕化为乌有。诚如经典上说：「錢为五家共有，除自己外，还有水火、官府、盗贼、不肖子孙」；「贪财是万恶之根」；「你所拥有的不必喜悦，今晚它们是你的，明天别人就会占有它们」；「人有金子，却没有知识，他有什么呢？」
从「錢」字的结构，我们可以体会出古人造字充满智慧，仅「錢」字就看出其中深刻的警惕之义。愿我们莫为錢财所迷，莫被「两刀」所伤。錢财只是身外之物，即使我们能赚得全世界，赔上了自己的性命与家庭幸福，又有何意义呢？请牢记「财布施得财富」的古训。
读完此篇，愿我们能对錢财有新的省思。
小篆：「錢」，从金，戔声，本义是农田器具，为插地起土之铁器，如铲形。故从金。又以戔从「二戈」，有会划伤之意，又古之铸錢，形如契刀，故从戔声。
其义为：
1. 金属币名曰錢。如铜錢。
2. 錢财之通称。如《宋史·岳飞传》「文臣不爱錢，武官不惜
死，天下平矣。」
3. 费用、款子曰錢。如车錢、一笔錢。
4. 象铜錢的东西曰錢。如《文选·沉约》「宾阶绿錢满，客位
紫苔生」。
5. 量词，重量单位。
6. 酒器通「盏」。
「錢」由「金」与两个「戈」组成。「戈」是古代的一种兵器，也指战事。细看下，分明就是刀光闪闪的「金戈戈」,仿佛像抢夺金银而挥舞的两把刀，正为錢财进行着战斗。
一把刀已很厉害了，两把刀交会不但会遍体遴伤，可能会争得你死我活，性命不保。尤其这是一个一切都向錢看的社会，商场如战场，多少人一心攫取錢财，而被这两把无形的刀刺得伤痛累累，甚至战死于錢财的沙场上。
用錢是一种学问，赚錢也是一种艺术和学问。学会正确地用錢和赚錢，可免为錢财所伤，且可造福大众，确是我们人生的必修课。
假使拼命钻在錢堆中，不懂錢财伤人之锐，免不了会出现下列的情形：
求錢之伤:在商场上拼死拼活、尔虞我诈，重压之下身心俱损，甚至英年早逝；在家庭中以錢为中心，自然失去人伦亲情，在冷漠中积怨,在无情中失去和睦甚至陷入亲人对簿公堂的凄凉；更有迷者，不惜在刀头舐蜜，贪赃枉法，落得身败名裂、成为阶下囚……我们不难看到，周遭受錢伤害的实例不胜枚举。
用錢之伤:有錢之后，沉于享乐挥霍，更有娇宠不肖之子替他败家，不要讲富不过三代，一代也不能保住，晚景凄凉的例子比比皆是；有錢之后，吃喝嫖赌，伤身败德，家道速衰……面对两戈的厉害，我们不能不省思，自己是否也是两戈的受害者？
面对「金戈戈」的杀伤力，我们应该猛醒，不要再做錢财的奴隶，更不要伸着头颈任「金戈」所砍。回想《大学》中的「仁者以财发身，不仁者以身发财」的教诲，实在令人无比钦佩古人善用錢财发达自身的智举，而不会以身命为代价去追逐錢财和欲望。
究竟该如何免除「金戈戈」的威胁，又能智慧地用錢财作利益之事呢？
我们不妨看看古人的说法。「錢」据《司马贞索隐》:「錢本名泉，言货之流，如泉也。」取錢有流行周遍之意。故錢为通货，其性质如同活水。故谚云：「大去大来，小去小来，不去不来」、又云「舍得舍得,不舍不得，大舍大得」。而我们现代人似乎早已忘却了錢的本义，被錢所迷，执着地追錢、争錢、挥霍、聚錢、守錢、甚至一毛不拔。人生沉沦于錢财的追求，为錢所奴役，实在是毫无意义。
我们仔细分析錢的由来。每个人所赚的錢，其实都是众人努力的结果。例如：公司老板能赚大錢，一定是公司上下共同努力的结果。即使是靠个人力量挣錢，也是众人合力的结果。为什么呢？因为今天所拥有的才智，离不开父母的养育教导，离不开老师的教诲和同学朋友的启发帮助，今天的健康体魄也是父母照顾、家人付出的结果，因此不论何人所得之錢财，都是众缘和合而成的。
是故，任何錢财都来自于社会，其流向也要用之于社会。独占、悭吝之念是违背常理、违背自然之道的。故自古就有「一家饱暖千家怨」、「为富不仁必自毙」的警戒。
我们所得的錢财，除自己的合理花费外，还应该用于孝养父母、供奉师长、养育子女、周济亲朋等，如有余款，更要回馈社会、国家。中国古人在錢财处理上有许多人堪为我们的楷模，例如：
春秋时期，越王勾践辅佐的大将范蠡，三聚錢财、三散錢财的故事告诉我们錢财要用于亲朋、民众共享，这不仅是生财之道，更是安身立命之道。故被誉为中国的财神。
宋朝名相范仲淹，以自己的俸禄，购买义田，供养家族三百户，可谓是智慧义举，其德风承传后世，代代皆有贤人。范仲淹恩德遍施，是其家道三百代不衰的缘由。
古德之举为我们证明：錢财要注重珍惜节俭，但也不要过度积攒，而忘却散财之义。多余的錢财要用于正当的社会教育、福利事业，则进入「越舍越多，越多越舍」的良性循环之中。錢财决定不能过度积聚，一积就会被錢割伤。
世间有旦夕祸福，家境有起落无常，例如股票能令人一夜成为巨富,一夕化为乌有。诚如经典上说：「錢为五家共有，除自己外，还有水火、官府、盗贼、不肖子孙」；「贪财是万恶之根」；「你所拥有的不必喜悦，今晚它们是你的，明天别人就会占有它们」；「人有金子，却没有知识，他有什么呢？」
从「錢」字的结构，我们可以体会出古人造字充满智慧，仅「錢」字就看出其中深刻的警惕之义。愿我们莫为錢财所迷，莫被「两刀」所伤。錢财只是身外之物，即使我们能赚得全世界，赔上了自己的性命与家庭幸福，又有何意义呢？请牢记「财布施得财富」的古训。
读完此篇，愿我们能对錢财有新的省思。
【喜迎二十大·我与大道这十年】十年蝶变升级 后湖“界面”焕新 这就是美好生活的模样
“医院有了，学校多了，环境好了，道路越来越通畅，商超也越来越密集。”
江岸区“我与大道这十年”图文征集活动收到了来自东方社区东方明珠小区居民付德恕发来的上百张照片。
十年间，从“城市新秀”到宜居宜业新城，江岸后湖成为美好生活幸福升级的缩影。
7月15日上午，在鼎盛华庭小区，摄影爱好者付德恕站在楼栋天台按下快门，记录下刚刚落成的武汉市第八医院新院区门诊大楼。“八医院新院区的入驻填补了后湖片区大型医院的空白，我要拍张照记录下来。”付德恕说，自从新院区动工以来，他就一直在关注医院的建设进展。“医院紧邻地铁3号线、21号线，后湖居民的就医更方便了。”
病有所医 ▋
◯ 八医院新院区
“现在的后湖很方便，大医院有了，名校有了，居民生活更方便了。”付德恕回忆，在2012年搬来小区时，后湖医院学校不多。短短几年，陆续建成江岸区公共卫生中心、金桥社区卫生服务中心。育才怡康、育才行知、育才可立、育才实验等小学相继落户。
学有所教 ▋
◯ 育才实验小学
◯ 育才怡康小学
◯ 汉铁高级中学
医疗、教育资源不断升级，家住百步龙庭小区的“新市民”王晨觉得当初选择江岸没错。“上有老下有小，在这里能学有所教，病有所医，我们拼搏奋斗也没了‘后顾之忧’。”
不仅学校医疗有保障，生活也不愁。付德恕翻着自己拍的照片说，“原来说买菜不方便，现在买菜有生鲜菜市场、中百仓储，还可以去家乐福、武商量贩，盒马鲜生还能送到家......”谈起家门口的商超资源，他更是如数家珍。
十年来，江岸区围绕居民需求大力引进一批商超企业，汉口城市广场、华林广场、御华里、永旺梦乐城等新型邻里商业中心陆续落户，基本形成15分钟便民生活圈。
在付德恕的照片里，交通建设发展是重要的一部分。
“后湖原先只有解放大道、金桥大道、竹叶山立交涵洞三个出入口，早晚高峰进出是个大难题。”付德恕说，随着百步亭花园路、温馨路（后湖大道——幸福街段）、后湖南路等路相继打通，整个片区出入更顺畅了。
近年来，后湖片区全面布局“五纵三横”交通路网，外联内畅的路网提升居民出行便捷度。
对外连接更加紧密。目前后湖片区共有文博路、中一路、金桥大道以及解放大道下沿线等4条通道连接中心城区，未来还将以跨铁路通道方式再兴建5条通道。
内部循环更加畅通。冬梅街、幸福街、春兰街等工程建成通车，完善了整个片区的内部路网骨架。
出行畅快群众的感受最深。出租车司机余师傅开车就开出了自己的经验：“温馨路和幸福街的路口打通后，开车直接上建设大道、金桥大道，高峰时段可绕开后湖大道的堵点，不晓得几方便。”
后湖相继迎来地铁3号线、“超级换乘”8号线和21号线的开通，目前12号线正在加快建设，出行方式从苦等一辆公交车，变成下楼就是地铁站。
“推窗可见绿，抬脚进公园”正成为后湖人民生活中的小确幸。
后湖地区人口日益密集，公园绿地面积也日益增加。近年来，后湖大道启动绿化景观提升工程，通过景观优化和“见缝插绿”，协调分配绿色资源，增加公园绿地、文体设施等公共配套和服务供给，搭建绿色生态网络，后湖面貌重焕生机。
2016年，位于张公堤“一带十园”带状景观轴上的府河郊野公园建成，为张公堤这条“绿色项链”添上了一枚夺目的“翡翠宝石”，成为张公堤绿道上最早的“网红打卡地”。
移步见景 ▋
◯ 府河郊野公园
随后，后湖公园建成开放，这里集休闲、散步、运动、赏景于一体，让居民在家门口就能来场郊游。
“后湖公园不仅提升了周边居民的居住环境，也满足了居民在家门口开展体育锻炼的需要。”家住同安家园的李愿经常带孩子到公园遛弯，“除了公园绿地，这里还建有网球场、羽毛球场、滑板场等运动场地，健个身很方便”。
出门见绿 ▋
◯ 堤角公园
后湖地区还充分利用“微空间”打造多个“口袋公园”。付德恕每日送孙子上学后，常常会带着相机游走于片区的口袋公园。在十大家口袋公园、文卉苑口袋公园、世博园口袋公园、金桥大道三角岛口袋公园里，常常能看到他架起相机拍鸟的身影。
邻居朋友休闲小憩，孩子玩耍嬉戏。这样的画面也常常出现在付德恕的照片里，他感慨，这就是美好生活的模样。
十年来，大道勾勒下的江岸，城区环境蝶变新生，居民家门口建起社区绿道、口袋公园，反映的问题件件有着落、事事有回应。孩子在家门口就能读好学校，老人不出社区就能享受远程照护，居民的安全感、幸福感、归属感更加充实、更有保障、更可持续，每个人的梦想在这里得以安放。
“医院有了，学校多了，环境好了，道路越来越通畅，商超也越来越密集。”
江岸区“我与大道这十年”图文征集活动收到了来自东方社区东方明珠小区居民付德恕发来的上百张照片。
十年间，从“城市新秀”到宜居宜业新城，江岸后湖成为美好生活幸福升级的缩影。
7月15日上午，在鼎盛华庭小区，摄影爱好者付德恕站在楼栋天台按下快门，记录下刚刚落成的武汉市第八医院新院区门诊大楼。“八医院新院区的入驻填补了后湖片区大型医院的空白，我要拍张照记录下来。”付德恕说，自从新院区动工以来，他就一直在关注医院的建设进展。“医院紧邻地铁3号线、21号线，后湖居民的就医更方便了。”
病有所医 ▋
◯ 八医院新院区
“现在的后湖很方便，大医院有了，名校有了，居民生活更方便了。”付德恕回忆，在2012年搬来小区时，后湖医院学校不多。短短几年，陆续建成江岸区公共卫生中心、金桥社区卫生服务中心。育才怡康、育才行知、育才可立、育才实验等小学相继落户。
学有所教 ▋
◯ 育才实验小学
◯ 育才怡康小学
◯ 汉铁高级中学
医疗、教育资源不断升级，家住百步龙庭小区的“新市民”王晨觉得当初选择江岸没错。“上有老下有小，在这里能学有所教，病有所医，我们拼搏奋斗也没了‘后顾之忧’。”
不仅学校医疗有保障，生活也不愁。付德恕翻着自己拍的照片说，“原来说买菜不方便，现在买菜有生鲜菜市场、中百仓储，还可以去家乐福、武商量贩，盒马鲜生还能送到家......”谈起家门口的商超资源，他更是如数家珍。
十年来，江岸区围绕居民需求大力引进一批商超企业，汉口城市广场、华林广场、御华里、永旺梦乐城等新型邻里商业中心陆续落户，基本形成15分钟便民生活圈。
在付德恕的照片里，交通建设发展是重要的一部分。
“后湖原先只有解放大道、金桥大道、竹叶山立交涵洞三个出入口，早晚高峰进出是个大难题。”付德恕说，随着百步亭花园路、温馨路（后湖大道——幸福街段）、后湖南路等路相继打通，整个片区出入更顺畅了。
近年来，后湖片区全面布局“五纵三横”交通路网，外联内畅的路网提升居民出行便捷度。
对外连接更加紧密。目前后湖片区共有文博路、中一路、金桥大道以及解放大道下沿线等4条通道连接中心城区，未来还将以跨铁路通道方式再兴建5条通道。
内部循环更加畅通。冬梅街、幸福街、春兰街等工程建成通车，完善了整个片区的内部路网骨架。
出行畅快群众的感受最深。出租车司机余师傅开车就开出了自己的经验：“温馨路和幸福街的路口打通后，开车直接上建设大道、金桥大道，高峰时段可绕开后湖大道的堵点，不晓得几方便。”
后湖相继迎来地铁3号线、“超级换乘”8号线和21号线的开通，目前12号线正在加快建设，出行方式从苦等一辆公交车，变成下楼就是地铁站。
“推窗可见绿，抬脚进公园”正成为后湖人民生活中的小确幸。
后湖地区人口日益密集，公园绿地面积也日益增加。近年来，后湖大道启动绿化景观提升工程，通过景观优化和“见缝插绿”，协调分配绿色资源，增加公园绿地、文体设施等公共配套和服务供给，搭建绿色生态网络，后湖面貌重焕生机。
2016年，位于张公堤“一带十园”带状景观轴上的府河郊野公园建成，为张公堤这条“绿色项链”添上了一枚夺目的“翡翠宝石”，成为张公堤绿道上最早的“网红打卡地”。
移步见景 ▋
◯ 府河郊野公园
随后，后湖公园建成开放，这里集休闲、散步、运动、赏景于一体，让居民在家门口就能来场郊游。
“后湖公园不仅提升了周边居民的居住环境，也满足了居民在家门口开展体育锻炼的需要。”家住同安家园的李愿经常带孩子到公园遛弯，“除了公园绿地，这里还建有网球场、羽毛球场、滑板场等运动场地，健个身很方便”。
出门见绿 ▋
◯ 堤角公园
后湖地区还充分利用“微空间”打造多个“口袋公园”。付德恕每日送孙子上学后，常常会带着相机游走于片区的口袋公园。在十大家口袋公园、文卉苑口袋公园、世博园口袋公园、金桥大道三角岛口袋公园里，常常能看到他架起相机拍鸟的身影。
邻居朋友休闲小憩，孩子玩耍嬉戏。这样的画面也常常出现在付德恕的照片里，他感慨，这就是美好生活的模样。
十年来，大道勾勒下的江岸，城区环境蝶变新生，居民家门口建起社区绿道、口袋公园，反映的问题件件有着落、事事有回应。孩子在家门口就能读好学校，老人不出社区就能享受远程照护，居民的安全感、幸福感、归属感更加充实、更有保障、更可持续，每个人的梦想在这里得以安放。
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