间离效果（Verfremdungseffekt），又称为陌生化。这是布莱希特创造的演剧风格用语。此词的来源就是黑格尔的异化，它在某种程度上试图切断戏剧的感情共鸣，来使舞台陌生化，使它被熟悉所掩盖的本质暴露出来，让观众得以从戏剧幻觉中解放，得以审视生活。寺山在此文中多次提及姿态、引用、提示，这些都是间离效果中的概念。布莱希特试图让演员去引用观众社会类型的姿态（Gestus），布莱希特在《论姿态性音乐》（OnGesticMusic）中对姿态做出如下表述：“不应该把姿态理解为打手势：姿态与解释或强调手的动作无关，而是关乎全部的态度。如果言语以动作为基础，并且表现说话人对其他人所采取的一定的态度，那么这种言语就是姿态性的。”布莱希特以此来剥离观众的个人体验，让观众意识到角色的经历并不是他个人导致的，而是同阶级，同类型的人都会遭受的。同时演员不再完全进入角色，而是将姿态展示出来。布莱希特称这为演员引用某一人物。也就是说一边模仿姿态，一边将它从平常中放到相异的脉络下，引用出这种能让观众反省的本质，同时将引用的事物提示出来。

《辩证法的当代意蕴》#书香商院打卡#1833220 20世纪以来,以科技理性为导向的全球化产生了诸多严重问题,物化、异化、代价等诸多负面因素滋生增长,人类的生存与发展面临严峻挑战,人类的和谐发展遭遇前所未有的困境。在此背景下,作为从总体上反思人类生存问题、并为新的生存方式提供抉择基础和价值承诺的生存论哲学应运而生,“人的生存”亦似乎合乎逻辑地成为当代哲学的持续主题和关注焦点。而辩证法理论研究最急切的任务是深入体察思维方式的变化,体察表达人类生存状态的普遍情绪的变化,需要对人类命运的深切关注,从而真正准确地捕捉住时代精神。

【起底成都“嘉年华”：10年前就有虐待案底，幕后老板为在编教师，事发后被停职】今年7月，成都嘉年华健身服务有限公司因不具备办学资质，被责令关停。此前，其名下的“青少年心理辅导中心”，标榜是矫治问题青少年的机构。但曾有多名学员反映其等级森严、异化人性，自称在此遭遇过体罚、虐待等。
谢宁的母亲是一名教师，经常通宵打麻将；父亲在政法系统工作，经常酗酒。读初二时，谢宁在校经常受到同学欺凌，想换个学校但没有得到应允。此后，谢宁便不再去学校，整天打游戏。此后，与父母的矛盾日趋激化。“父亲原来也经常用手铐铐我，有时对我一打就是一天。我当时拿起菜刀，并不是想反击，只是想吓唬一下他，让他尊重我。”此后，他的精神状态变得更差。

在暴力教育无效后，束手无策的母亲想到了求助网络。谢母与一个自称“嘉年华”校长的人，简单交流了一下，谢母顿觉看到了救助儿子的希望。随后，便签订了“服务合同”，学费3个月共计18000元。“嘉年华”对学员施行封闭管理。在校期间，学员不能与家长通电话，更不能见面。据悉，在校学员中成年人多为赌博、吸毒、精神分裂症者；未成年人主要是自闭症、抑郁症或网瘾者。

谢宁称，学校指导员多是退伍军人，负责通过高强度的训练，来锻炼所谓的“意志力”。天刚亮，就要被叫起来跑步、站军姿、蛙跳等，被人架着、拖着，也得跑完。曾有嗜烟的学员，烟瘾犯了，偷教导员的烟抽。被发现后，教导员把烟草用热水冲泡，让他们每个人轮流喝，还曾有学员被打得尿血。“嘉年华”内部管理的一大特色是“老学员管理新学员”。新学员拿衣服、吃东西都要向老学员报告，甚至要给他们洗内裤、袜子。有新学员得罪老学员，被命令喝滚烫的开水作为惩罚。

“嘉年华”的前身可追溯到一家名为“维尔彬”的同性质机构。2009年，“维尔彬”被曝出虐待学员行为。随后，公司负责人潘昌全主动注销“维尔彬”，注册“嘉年华”继续招收学员。2009年，国内某知名电视台播出一档名为《讲述》的节目，其中提到，一名在外流浪4年多的“问题少年”小浩，经过一家矫正机构4个多月的努力，“成功变为乖孩子”。从画面看，该机构就是“嘉年华”。至今完整视频仍能在网络查看。此举被认为是“维尔彬”丑闻曝光后，潘昌全花重金请电视台为自己洗白。

经警方调查，潘昌全真实身份是郫都一中在编教师，现在在校办公室任职。这些年来，他在两个身份之间切换自如，很多同事都不知道他在外经商。11月28日，郫都教育部门已经对他进行了停职调查。区教育局副局长表示，潘昌全是否会被开除出教师队伍，甚至受到更严厉的处罚，还得看有没有违法犯罪等问题。“但不管怎样，他一定会被依法依规处理。”

11月29日，“嘉年华”事件已被受理为刑事案件。警方称，“嘉年华”是否存在虐待、吸毒、非法拘禁等行为，还需要进一步查证。目前警方称，尚未看到相关的视频、照片或伤情鉴定报告等有力证据。“因为涉及个人隐私，很多人不愿意配合警方，我们也无权强制要求他们来接受问询。希望更多的知情者站出来。” https://t.cn/Aie2Ol4V