“二十八宿”到底是中国的还是印度的？
西方的黄道坐标系不“属于”西方，所以，我们可以看到一个奇怪的现象，西方缺乏天赤道附近的星象，却有全天空星象图，不能进行天球定位，进而知道“二分二至”，却有了精确值较高的太阳历，所以，西方说“二十八宿”是从印度来的！
1860年，韦伯在《中印两国历学的比较》一文中，提出二十八宿起源于印度的说法。其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谵约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
1891年，荷姆美尔在其著作中主张二十八宿应当起源于“巴比伦”。这种说法得到历学家金最尔、金史密、爱特金甚至最早主张印度起源说的韦伯的赞同，于是盛行一时。
日本饭岛忠夫也在他的研究中，根据冬至点在二十八宿中的牵牛角度，认为二十八宿制定于公元前396年到公元前382年之间，邃断定二十八宿从西方传入的。这斌对二十八宿的起源地点，甚至对二十八宿的形成时间也提出了新的疑问。
那么根据历法制定，需要测得“冬至”点可知，冬至起始点对于太阳一回归年具有重要意义。
冬至点就是指冬至时太阳在恒星间的位置，这种位置现代都以赤经、赤纬来表示。我国古代是以距离二十八宿距星的赤经差（称作入宿度）和去极度来表示。
由于地球的自转轴并不和它的公转轨道平面垂直，黄道和赤道相交成二十三度半左右的夹角，这就使得同一地区太阳地平高度作规律性的变化，形成这一地区气候寒暖的更替。因此，对于太阳视运动的研究直接关系到历法的制定。研究太阳视运动的方法有两种：
1.一种是测量中午时候日影的长度变化，来决定季节的变化和测定回归年的长度（古代称作“岁实”）。这种观测所使用的仪器是圭表。
2.一种是测定太阳在恒星间的位置，研究太阳一年中运动的快慢变化和测定冬至点逐年变化的数值（称作“岁差”）。使用的仪器是浑仪等测角仪器。
其中，圭表测日影长度变化，提到了“季节的变化”，四季的产生是由于“黄赤交角”的存在。
黄帝时期，是通过“迎日推筴”观天象，逐步发展到圭表测“二分二至”。
图 冬至夏至，圭表测日影及太阳高度
图 台式圭表冬至、夏至示意图
也正因为如此，想要测得“冬至、春秋分、夏至”，需要在四季分明的地区或国家才能实现。
图 黄赤交角产生的季节变化，五带形成
图 五带的划分附解释
全球可以分为五带，南北回归线之间为热带，有太阳直射，中年炎热；南北回归线到南北极圈为温带，北半球为北温带、南半球为南温带，没有阳光直射，也没有极昼极夜变化，四季分明；南北极圈到南北极点为寒带，北半球为北温带、南半球为南温带，有极昼极夜的变化，终年寒冷。
因为纬度越高，接收到的太阳辐射量越少，寒带特征越明显，夏季时间越短（甚至没有夏季），冬季时间越长。
纬度越低，接受到的太阳辐射量越多，热带特征越明显，夏季时间越长，冬季时间越短（甚至没有冬季）。
四季分明的地区只有在南北半球中纬度地区，即南北温带。（目前所说的以四季划分为天文学上的四季分法。）
所以，我们通过这些知识，可以知道印度属于热带季风气候。
印度半岛：全年气候暖热，冬季较暖和，最冷月均温一般在18℃以上 ；夏季十分炎热 ， 最热月均温一 般在28℃以上，内 陆可达30~34℃ ， 而且热季长达6～8个月之久 。气温年较差较小，在5～7℃之间 。年降水量相对其它热带季风地区较少，内陆一般在1000毫米左右，只有西高止山和东北部山地西坡较多，可达3000毫米以上 。如东北部乞拉朋齐年降水量竟高达10824毫米，为世界雨极。
但降水季节分配不均，每年6～10月为雨季，约占年降水量80%以上。雨季来得迟，一般始于6月，且具有爆发性特点，如孟买5月降水量只有17.8毫米，至6月降水量就猛增到458毫米。雨季退得慢，一般在10月。每年11月～翌年5月为旱季，约占年降水量10%以下。
一年中形成十分明显的旱季和雨季，且旱季时间比雨季长，自然植被以热带季雨林和灌丛、热带草原、热带旱生植物和灌丛等为主，分布于印度半岛内陆，占地面积广。而热带雨林主要集中于西高止山和东部山地西坡 ，占地面积较狭小，体现了印度半岛大部分地区气候以干燥性和半干燥性为主 。
也就是说，印度只有旱季和雨季，春夏秋冬的变化不大，四季不明显，也就感受不到“冬天”，又怎么会有“冬至”的概念的？印度是没有“四季”概念的。更何况没有天文仪器，印度无法测得“冬至点”，继而不能制定历法，“二分二至”更无从谈起了！
不能确定“二分二至”就不可能有四季，自然没有“二十四节气”，当然，印度本身也没有“四季”概念，也就不可能有“二分二至”，这样一来，怎么产生“黄道”呢？没有“黄道”、“赤道”等概念就没有天文观测，这些都是相辅相成，缺一不可的，不要以为随便少了一样，在古代都能进行天文观测！
而“二十四节气”的划分，并不是随便将黄道带二十四等分就能得到的，中国的“二十四节气”虽然与太阳位置变化有关，但是节气的安排还与月相变化周期有关，这是由于中国历法是阴阳合历，阴历平年354天左右，与太阳一回归年相差11天左右，这就需要安插闰月，才能与一太阳回归年365天相同。
“二十四节气”的置闰，太初历以十九年七闰为闰周，而对于十九年中七个闰月的具体设置，首先发明了以不包含中气的月份定为闰月的方法。以后都在“以无中气之月为闰月”的基础上改进，经过了平朔、定朔、岁差、定气、定气注历等众多创新改进阶段，才完成了大家所认识的更加精确的“二十四节气”。
印度的只有旱季和雨季的季节，连四季都没有，何谈其他呢！
就拿二十四节气来说，也只符合中国的气候情况，在西方的冬夏与中国也有所不同，如果西方有历法，有“二十四节气”，其分法也需要根据欧美的季节变化来制定，而不能以中国的气候来制定！
图 中国区和欧美区24节气对照图
因此，印度是由中国输入“二十八宿”后变为“二十七宿”的，所谓比中国早的证据，根据中国最早的天文记录，通过“岁差”的概念，逆推为比中国早的星宿，这是完全能够办到的！
西方的确想努力证明中国的天文历法来自“西方”，“二十八宿”来自印度，但是，办不到的是，印度是热带季风气候，只有旱季和雨季，没有四季分明的季节，不需要二十四节气，也观察不到“二分二至”，没有“冬至”点就无法确定历法一回归年的天数！
不观察月亮运转周期，结合太阳年就无法安排闰月，进而安置“二十四节气”的位置！
没有早期的天文仪器，天球定位系统，就无法发展出“二十八宿”天球定位系统！还说什么印度的“二十八宿”呢！没有基础，总想建“空中楼阁”！
西方的黄道坐标系不“属于”西方，所以，我们可以看到一个奇怪的现象，西方缺乏天赤道附近的星象，却有全天空星象图，不能进行天球定位，进而知道“二分二至”，却有了精确值较高的太阳历，所以，西方说“二十八宿”是从印度来的！
1860年，韦伯在《中印两国历学的比较》一文中，提出二十八宿起源于印度的说法。其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谵约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
1891年，荷姆美尔在其著作中主张二十八宿应当起源于“巴比伦”。这种说法得到历学家金最尔、金史密、爱特金甚至最早主张印度起源说的韦伯的赞同，于是盛行一时。
日本饭岛忠夫也在他的研究中，根据冬至点在二十八宿中的牵牛角度，认为二十八宿制定于公元前396年到公元前382年之间，邃断定二十八宿从西方传入的。这斌对二十八宿的起源地点，甚至对二十八宿的形成时间也提出了新的疑问。
那么根据历法制定，需要测得“冬至”点可知，冬至起始点对于太阳一回归年具有重要意义。
冬至点就是指冬至时太阳在恒星间的位置，这种位置现代都以赤经、赤纬来表示。我国古代是以距离二十八宿距星的赤经差（称作入宿度）和去极度来表示。
由于地球的自转轴并不和它的公转轨道平面垂直，黄道和赤道相交成二十三度半左右的夹角，这就使得同一地区太阳地平高度作规律性的变化，形成这一地区气候寒暖的更替。因此，对于太阳视运动的研究直接关系到历法的制定。研究太阳视运动的方法有两种：
1.一种是测量中午时候日影的长度变化，来决定季节的变化和测定回归年的长度（古代称作“岁实”）。这种观测所使用的仪器是圭表。
2.一种是测定太阳在恒星间的位置，研究太阳一年中运动的快慢变化和测定冬至点逐年变化的数值（称作“岁差”）。使用的仪器是浑仪等测角仪器。
其中，圭表测日影长度变化，提到了“季节的变化”，四季的产生是由于“黄赤交角”的存在。
黄帝时期，是通过“迎日推筴”观天象，逐步发展到圭表测“二分二至”。
图 冬至夏至，圭表测日影及太阳高度
图 台式圭表冬至、夏至示意图
也正因为如此，想要测得“冬至、春秋分、夏至”，需要在四季分明的地区或国家才能实现。
图 黄赤交角产生的季节变化，五带形成
图 五带的划分附解释
全球可以分为五带，南北回归线之间为热带，有太阳直射，中年炎热；南北回归线到南北极圈为温带，北半球为北温带、南半球为南温带，没有阳光直射，也没有极昼极夜变化，四季分明；南北极圈到南北极点为寒带，北半球为北温带、南半球为南温带，有极昼极夜的变化，终年寒冷。
因为纬度越高，接收到的太阳辐射量越少，寒带特征越明显，夏季时间越短（甚至没有夏季），冬季时间越长。
纬度越低，接受到的太阳辐射量越多，热带特征越明显，夏季时间越长，冬季时间越短（甚至没有冬季）。
四季分明的地区只有在南北半球中纬度地区，即南北温带。（目前所说的以四季划分为天文学上的四季分法。）
所以，我们通过这些知识，可以知道印度属于热带季风气候。
印度半岛：全年气候暖热，冬季较暖和，最冷月均温一般在18℃以上 ；夏季十分炎热 ， 最热月均温一 般在28℃以上，内 陆可达30~34℃ ， 而且热季长达6～8个月之久 。气温年较差较小，在5～7℃之间 。年降水量相对其它热带季风地区较少，内陆一般在1000毫米左右，只有西高止山和东北部山地西坡较多，可达3000毫米以上 。如东北部乞拉朋齐年降水量竟高达10824毫米，为世界雨极。
但降水季节分配不均，每年6～10月为雨季，约占年降水量80%以上。雨季来得迟，一般始于6月，且具有爆发性特点，如孟买5月降水量只有17.8毫米，至6月降水量就猛增到458毫米。雨季退得慢，一般在10月。每年11月～翌年5月为旱季，约占年降水量10%以下。
一年中形成十分明显的旱季和雨季，且旱季时间比雨季长，自然植被以热带季雨林和灌丛、热带草原、热带旱生植物和灌丛等为主，分布于印度半岛内陆，占地面积广。而热带雨林主要集中于西高止山和东部山地西坡 ，占地面积较狭小，体现了印度半岛大部分地区气候以干燥性和半干燥性为主 。
也就是说，印度只有旱季和雨季，春夏秋冬的变化不大，四季不明显，也就感受不到“冬天”，又怎么会有“冬至”的概念的？印度是没有“四季”概念的。更何况没有天文仪器，印度无法测得“冬至点”，继而不能制定历法，“二分二至”更无从谈起了！
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也不说什么了我好像没有扩过列吧
我被这两个团搞得真是有点筋疲力尽了
这里医生地址茨城努力回归东京中
関ジャニ∞三马路心头好
タッキー&翼❤️tst都喜欢
泷翼+横雏
8团无雷涉谷昴相关不毕业
嵐v6
Lofter：学医救不了中国人
你有什么属性我都接受但是不要火柴
有两边属性最好
我是関ジャニ∞第八第七人
タッキー&翼的&桑
很忙呢
一起忙起来吧
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顶着光污染强行给HEQ5开光
这鬼天 天顶环境还算行 四周低空还是有点霾 北极星影都没见到对个屁的极轴[二哈]
粗对北方和仰角 单星校准五车二 三星校准参宿四、参宿七、昴宿六 全程盲跟
图一 昴星团
曝光时间8秒 ISO3200 无后期
图二 M42猎户大星云
曝光时间30秒 ISO800 瞎搞后期
就这样吧 后面直到月底都没好天气了
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