地藏王菩萨的愿永远满不了,为什么他还要发愿?
你的愿不会虚发
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。】
“唯然”就是答应得很快。“佛跟我们说得太好了,世尊,我们极欢喜听一听。”“愿”就是希望之意,“乐”就是很快乐。
佛把地藏王菩萨为什么又发愿的原因跟四天王说。“地藏菩萨久远劫来”,这是前面说的那个四重大愿,做长者子、做婆罗门女、做光目女都是发了愿了,一次发一次愿,度脱众生。“犹未毕愿”,到了现在那个愿还没有满。为什么呢?为了哀悯救济。这个世上受罪苦的众生,不只现在,“复观未来无量劫中”,在未来无量劫;“因蔓不断”,像藤似的,一个跟一个不中断,因果相续,众生的业缘永远不尽。因为这种缘故,所以“又发重愿”,又再发愿。
现在这个世上的灾难,我们总想有清净的一天,可是永远清净不了,现在水灾、火灾,好多战祸,也是永远没得完,众生业无尽,所以他怎会不感果呢?
地藏王菩萨的愿永远满不了。不只如此,观世音菩萨的愿、普贤菩萨的愿乃至一切诸佛的愿都如是。
我们看到、听到这些事就发愿,发愿不是空的吗?现在是有点空的,但你发这个愿有一定时间就不空了,因为这愿的本身就使你的心清净了。你发一愿就清一愿,就有利益众生的目的,这是很不可思议的。
有些愿,现在是空的,将来会不空,你的愿不会虚发。但是发恶愿也是不空的,也是不虚发的,你想整人、想害人,那个愿也不虚的,来生遇到时会现前的。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
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梦参老和尚 讲解
【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。】
“唯然”就是答应得很快。“佛跟我们说得太好了,世尊,我们极欢喜听一听。”“愿”就是希望之意,“乐”就是很快乐。
佛把地藏王菩萨为什么又发愿的原因跟四天王说。“地藏菩萨久远劫来”,这是前面说的那个四重大愿,做长者子、做婆罗门女、做光目女都是发了愿了,一次发一次愿,度脱众生。“犹未毕愿”,到了现在那个愿还没有满。为什么呢?为了哀悯救济。这个世上受罪苦的众生,不只现在,“复观未来无量劫中”,在未来无量劫;“因蔓不断”,像藤似的,一个跟一个不中断,因果相续,众生的业缘永远不尽。因为这种缘故,所以“又发重愿”,又再发愿。
现在这个世上的灾难,我们总想有清净的一天,可是永远清净不了,现在水灾、火灾,好多战祸,也是永远没得完,众生业无尽,所以他怎会不感果呢?
地藏王菩萨的愿永远满不了。不只如此,观世音菩萨的愿、普贤菩萨的愿乃至一切诸佛的愿都如是。
我们看到、听到这些事就发愿,发愿不是空的吗?现在是有点空的,但你发这个愿有一定时间就不空了,因为这愿的本身就使你的心清净了。你发一愿就清一愿,就有利益众生的目的,这是很不可思议的。
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地藏王菩萨的愿永远满不了,为什么他还要发愿?
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“唯然”就是答应得很快。“佛跟我们说得太好了,世尊,我们极欢喜听一听。”“愿”就是希望之意,“乐”就是很快乐。
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有些愿,现在是空的,将来会不空,你的愿不会虚发。但是发恶愿也是不空的,也是不虚发的,你想整人、想害人,那个愿也不虚的,来生遇到时会现前的。 https://t.cn/R2WxuoH
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堕胎影运响气 ͏
堕不胎光对人体危有害
还改会变一个人的场气,
但是在现堕胎的却人越来多越。
堕后胎,受婴灵响影,你的气被场改
变气,运下降,福、寿、禄都有损减,
同因时为受气场影吸响引的用作下,堕
过胎的就人很容易聚被集到一起。
你身上的气场消在减你的气运,身你边
人堕的胎气场也消会减你的运气。
气运会就下降的越来快越,导致的你财
运、事业、家庭、健康等到受的影响越
来大越。
你以为堕胎掉甩了一个包,袱但是却在
无形之中背上另了一个包袱,还承要受
其他复报的苦痛。为人、为己莫都要再
犯生杀之业。
堕不胎光对人体危有害
还改会变一个人的场气,
但是在现堕胎的却人越来多越。
堕后胎,受婴灵响影,你的气被场改
变气,运下降,福、寿、禄都有损减,
同因时为受气场影吸响引的用作下,堕
过胎的就人很容易聚被集到一起。
你身上的气场消在减你的气运,身你边
人堕的胎气场也消会减你的运气。
气运会就下降的越来快越,导致的你财
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