再读尼尔•盖曼的《结婚礼物》
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再读《结婚礼物》
突然有种庄周梦蝶的感觉
不知何为真，何为幻？
或者说两种生活
像一枚硬币的正反两面
就看你，怎么选
（一）
幸福美满的婚姻生活
体贴温柔的人生伴侣
乖巧懂事的女儿儿子
相对顺利的事业发展
美到失真的庆祝夜晚
难以置信的痛失所爱
猝不及防的幸福中断
（二）
婚后不久即意外被毁容
失落之际酗酒麻痹疼痛
可爱儿子凯文从未出生
戈登出轨工作陷入困境
两人生活无望岁月蹉跎
梅琳达来路不明的钞票令人心惊
昏暗潮湿的房子
破败不堪的生活
令人心痛难过的另一种生活状态

贝琳达和所有人一样
无法接受爱人的突然离去
她想念戈登，想留住戈登喜欢的东西
戈登喜欢的东西在，仿佛人就未远离
爱一个不在的和讨厌一个总在身边的人
到底哪个更不幸

如果那封信有魔法
可以吸收贝琳达生活中的不幸
如果烧掉这封信就能改换人生
你会怎么选？
会像贝琳达一样
坦然接受脸上的伤疤
改换另一种人生吗？

信封里的另一种人生
不止贝琳达困惑
我也困惑
何为真何为幻
哪一种才是她的真实人生？

《结婚礼物》确实不适合做结婚礼物
可是很适合阅读
不用走遍千山万水
不必经历几十个春秋寒暑
即可体味人生的起落与悲喜

庄周梦蝶

语出《庄子·齐物论》：

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知道是庄周化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以庄周梦蝶比喻人生变幻无常。

之前听《傲骨流芳》特别喜欢“摘星以佐诗酒，揽霞而共遥想”，想起了苏轼赤壁赋里面的情景，独自一人乘舟江上，饮酒作诗。[哇]
听多了更喜欢“也欲凌云指点穹苍，奈何世事大梦一场”，优秀固然耀眼，但是平淡也有美好之处。[抱一抱]
苏轼的思想非常丰富，结合了儒道佛三家的思想。读过林语堂《苏东坡传》的都知道，前期的苏轼意气风发，满怀抱负，而三起三落之后，苏轼笑待世事，安然自若。曾经指点江山的雄心壮志，如今看做只是大梦一场，庄周梦蝶。苏轼在齐物论中找到的心灵的慰藉，于他来说居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。[苦涩]
于我们来说，受到儒家思想的影响，学校家庭社会给我们传达的一直都是修齐治平的思想。可是人生连修身齐家都难做到，何谈后面的内容。我们终究会接受自己只是一个普通人的现实，所谓世事不过是大梦一场。[泪]