寒山曾问拾得……
世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，该如何处之呼？
拾得回他，只需忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，在待几年，你且看他。
生则一哭，死则一笑吗！
世间无我，不值一哭，世间有我，不值一笑！
风华如梦，倏忽百年，鸟归夕阳，月满青山。
要的，就是豁达！
世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，该如何处之呼？
拾得回他，只需忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，在待几年，你且看他。
生则一哭，死则一笑吗！
世间无我，不值一哭，世间有我，不值一笑！
风华如梦，倏忽百年，鸟归夕阳，月满青山。
要的，就是豁达！
学佛人必须深信世尊所说：苦、空、无常、无我的道理。“苦”，即是生死轮回，苦恼无量。“空”，即是说世间生灭无常，缘生无性，虚妄如梦。“无常”，即是昔有今无，今有当无；又则一切，念念流逝；虚伪无主。“无我”，即是说生灭诸法，如风如影本来空，于中毕竟无我可得。是故应当，求证菩提；或则，放舍万缘，老实念佛，期生净土。
憨山大师：答袁沧孺使君（六）
如此。岂有十万亿国之远耶。此所谓生则决定生。去则实不去。乃是真真实实地。非是说道理也。只是要一念净想纯熟。博换得过秽想。则自然变秽邦而成净土矣。然生净土如梦之说。不是譬喻。乃是实话。以菩萨修行。乃至七地以前。皆未破无明之梦。一向教化众生。成就净土。皆是梦中佛事。故八地菩萨如梦渡河。犹未存觉。直至于佛。方称大觉。此乃明言。
如此。岂有十万亿国之远耶。此所谓生则决定生。去则实不去。乃是真真实实地。非是说道理也。只是要一念净想纯熟。博换得过秽想。则自然变秽邦而成净土矣。然生净土如梦之说。不是譬喻。乃是实话。以菩萨修行。乃至七地以前。皆未破无明之梦。一向教化众生。成就净土。皆是梦中佛事。故八地菩萨如梦渡河。犹未存觉。直至于佛。方称大觉。此乃明言。
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