孔⼦适周*，将问礼于⽼⼦*。⽼⼦⽈：“⼦所⾔者，其⼈与⾻皆已朽矣，独其⾔在⽿*。且君⼦得其时则驾，不得其时则蓬累⽽⾏。吾闻之，良贾深藏若虚，君⼦盛德容貌若愚。去⼦之骄⽓与多欲，态⾊与淫志，是皆⽆益于⼦之⾝。吾所以告⼦，若是⽽已。*”孔⼦去，谓弟⼦⽈：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能⾛。⾛者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。⾄于龙，吾不能知其乘风云⽽上天。吾今⽇见⽼⼦，其犹龙邪！” 《史记⽼⼦列传》

*孔子当时属于平民阶级，每个学生以两条鱼干做学费即可，孔子没有其他来源。

*老子当时属于中等阶级，他是东周国家图书馆的小职员

*礼这玩意儿，就是某某主义，在老子看来，很轻蔑地说，你那东西，连他的创立者周公，“其人与骨皆已朽矣，独其言在耳”。

*上面这段，是老子的真心话。他见到勤奋好学的学生，不免概叹一声。

厚道能带来更多。
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​【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
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​《墨韵书道》“小胜靠智，大胜靠德”。世界上最有智慧的人，从不是精明的人，而是厚道的人。左宗棠曾有句名言：“做人精明不如厚道”。厚道的人，为人忠厚、实诚不会欺骗别人，待人诚恳而不尖酸刻薄，做事光明磊落、坦坦荡荡。这样的人，不仅能赢得别人的好感，还能获得更多人的帮助。厚道，是一个人的最大底牌。人最大的底气，源于自身的品德。就像《周易》中那句话说的：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。厚道，是看不见的道德；厚道者，能沉得住气；在人际交往上，厚道是基石，它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏；厚道的人有主张。厚道的人不占别人的便宜，无论在什么境遇下，都活得明白、轻快、洒脱。厚道的人懂得设身处地的为别人着想，能做的，就尽自己努力去做，所有与厚道之人相交，无需设防，他会想着你，帮着你。老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德若愚”。厚道的人，并不是真的愚笨，而是他们有更高的德行，不让自己去做错误的事情。他们表面看着温和似水，实则是抱朴藏拙。厚道之人，厚德载物，仰不愧天，俯不怍地，以诚相待，赢得人心。这样的人，无论遇到什么事情，都能得到别人的帮助，更能获得长久的成功。做人，精明不如厚道。（尚廷震）2022·10·27

孔子是我们公认的德才兼备的圣人，用现在的话说那是智商情商都在线，人品又好。那为什么在春秋战国这样乱世应该英雄辈出的年代，却颠沛流离，落魄得像一只无家可归的狗呢？
我觉得孔子的老师老子是一针见血地指出了问题的根源。老子对孔子说：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子身。” 就是说孔丘啊孔丘，虚怀若谷，大智若愚，你把你身上那种骄傲之气，那满脸的欲望，满面的威仪，还有过大的志向，全都给我去掉，这些呀，对你不好。
孔子见完老子之后，回去怎么跟自己的学生说的呢？他说：我今日见到老子，我终于知道龙是什么样子了！可见孔子对老子评价之高。
孔子是积极入世的，所以他周游列国，要实现自己的政治理想，他说：明知不可为也要为之，而老子是出世的，主张的是两个字：无为。
有些人不理解老子这个无为，说什么都不做，人不饿死了吗？其实老子的无为，说的不是什么都不做，而是顺着自然本性而为，不做多余的行为。
比如说食色性也嘛，你饿了要吃东西，你有传宗接代的需求，这都是很正常的，不要做的是那种文明社会强加给你的东西，攀比啊，虚荣啊，内卷啊等等。这些东西没有了，烦恼就没有了。
可是现在很多人啊，正好相反，吃饭不好好做，天天吃外卖，吃地沟油，到了结婚生子的年龄，不婚不育不传宗接代。整天忙忙碌碌的追逐升官发财，功名利禄，最后是身体也搞垮了，心态也崩了，心理也抑郁了，已经不能踏踏实实的生活了。
所以真正读懂老子的都是有大智慧的人，生活中自在通透，连身体的各项指标都能回归正常。
最近读了一本书，是余秋雨老师的《老子通释》。我通篇读下来的感觉就是第一读得懂，第二读得下去，第三读完了我心里高兴。我觉得这本书特别适合当下这个风云变幻，焦虑内卷的时代阅读。
因为就像余秋雨说的，你翻过了老子这座高山，你的思维就会一直在高处。