#小楷书法[超话]##书法家[超话]# 笔记小札－－论王铎书法的三大特点：
王铎是明末清初的帖学巨擘。诗文，书画兼擅。其主要成就是行草书，确切的说是大字行草书。
王铎的书法在书法史上有重要地位。后世评价王铎书法，有“神笔”之称。
一、王铎书法风格主要特征：
笔连字连，一笔到底，夭矫翻腾，酣畅淋漓，大气磅礴。粗看似乎点画狼籍，不计工拙，细审则精微处应规合矩，无懈可击。
字字攲侧不稳，但经过字与字之间的相互呼应，却又显得协调自然。点画浑厚，变化多端，但不刻露粗率，相当节制合度。
马宗霍《霎月楼笔谈》评论说：“明人草书，无不纵笔以取势者，觉斯则纵而能敛，故不极其势而势若不尽。”允为确评。
二、王铎前无古人后无来者的三大突出贡献:
(一)是用墨的独创性。王铎的用墨，由湿渐干，由干渐枯，燥润相间，具有极强的节奏感。
尤其是创造性的利用涨墨来粘并笔画，形成块面，一方面使字的形态简洁，避免琐碎；另一方面造成块面与线条的对比组合，增强了作品的表现力和视觉冲击力。
(二)是章法上的独步古今。元以前的人，强调“似攲反正”，但一般都着眼于单字，在偏旁部首的组合变化和单字的体势变化上作文章。
但写大字行草书，如果一个字一个字追求体势的变化，就会显得琐碎散乱。
王铎创造性的扩大变化的单位量，从一个个字，变为一组组字，连续几个字的左斜，连续几个字的右倾，将“字不作正局”（董其昌《画禅室随笔》），变为行不作正局。
数字甚至半行，一行为组合变化单位营造对比变化，组合关系。对比单位量的扩大，将每个字的体势变化推向每行字的轴线变化，“大起大落，大开大合，用之长篇，比如黄河百里一曲，千里一曲一直也”（刘熙载《艺概》），这种以字组，以行为单位的组合变化，使整体篇章更加大气张扬。
王铎是明末清初的帖学巨擘。诗文，书画兼擅。其主要成就是行草书，确切的说是大字行草书。
王铎的书法在书法史上有重要地位。后世评价王铎书法，有“神笔”之称。
一、王铎书法风格主要特征：
笔连字连，一笔到底，夭矫翻腾，酣畅淋漓，大气磅礴。粗看似乎点画狼籍，不计工拙，细审则精微处应规合矩，无懈可击。
字字攲侧不稳，但经过字与字之间的相互呼应，却又显得协调自然。点画浑厚，变化多端，但不刻露粗率，相当节制合度。
马宗霍《霎月楼笔谈》评论说：“明人草书，无不纵笔以取势者，觉斯则纵而能敛，故不极其势而势若不尽。”允为确评。
二、王铎前无古人后无来者的三大突出贡献:
(一)是用墨的独创性。王铎的用墨，由湿渐干，由干渐枯，燥润相间，具有极强的节奏感。
尤其是创造性的利用涨墨来粘并笔画，形成块面，一方面使字的形态简洁，避免琐碎；另一方面造成块面与线条的对比组合，增强了作品的表现力和视觉冲击力。
(二)是章法上的独步古今。元以前的人，强调“似攲反正”，但一般都着眼于单字，在偏旁部首的组合变化和单字的体势变化上作文章。
但写大字行草书，如果一个字一个字追求体势的变化，就会显得琐碎散乱。
王铎创造性的扩大变化的单位量，从一个个字，变为一组组字，连续几个字的左斜，连续几个字的右倾，将“字不作正局”（董其昌《画禅室随笔》），变为行不作正局。
数字甚至半行，一行为组合变化单位营造对比变化，组合关系。对比单位量的扩大，将每个字的体势变化推向每行字的轴线变化，“大起大落，大开大合，用之长篇，比如黄河百里一曲，千里一曲一直也”（刘熙载《艺概》），这种以字组，以行为单位的组合变化，使整体篇章更加大气张扬。
下面再按《寿康宝鉴》列举一些非时行淫的过患，具体情况可以参考原书。
月经来时犯淫，会成血淋症，男女都病;胎前犯淫伤胎，所以有孕后应分床绝欲。(印光大师曾说，孕后交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。怀孕时间久，如果行淫，或致堕胎及伤胎。)产后，十余日内犯淫，妇女必死;百日之内犯淫，妇女必病。
生病、生疮、出痘之后，不是十分复 原，万万不可犯淫，犯淫多半必死。眼病未痊愈或者刚痊愈，犯淫必瞎。虚痨症，虽然养好强健，还须断欲一年，如果认为复原而犯淫，多半必死。伤损筋骨，愈后须要戒一百七八十天，未过百日，犯淫必死。纵过百日，犯淫也会导致残废。
过于辛苦、过于操心、天气过热、过于忧愁、过于惊恐，都不能犯淫，若犯，轻则成痼疾，重则当即死亡。
病后，犯则旧病复发。远行百里行房者死，行房百里者病。
以上根据《寿康宝鉴》大略讲了非时行淫的过患，从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。
在家居士除了不邪淫之外，还要注意房事不能过度。《感应篇》注释当中说，夫妻之间也要寡欲，人身之精散在三焦，荣华百脉，而欲丶火一动，合聚流通，都从命门出来，非常可怕。
人精足，神就生，精神足智慧就生，聪明强固，就能成就事业。如果淫欲过度，亏损精神，一生事业都会因此而消失。印光大师说：“一切事业，以身为本，身若受亏，事俱消陨。伤身之事，种种不一，最酷烈者，莫过淫欲。”古语说：“乐极生悲，纵欲成患。”孔子说：“血气未定，戒之在色。”
有智者把人体比喻为一盏油灯，精为灯油，如果贪图房事之乐，纵欲而不节制，就象灯油很快就会耗空，年龄一大，百病丛生，到时候后悔莫及。相反，灯油如果不溢，燃烧时间会很长，而且灯很亮，同样人如果能节欲葆精，就能长寿，而且老来有精神。
依于命生又以命尽而死的，不过十分之一二。由此可知，天下多半是枉死之人，淫祸的惨烈，世间再无第二者。相反，不须费一分钱，不必费一分力，就能成就高尚的德行，享受极大的安乐，留给子孙无穷的福荫，使来生获得贤良眷属的善行，唯一是戒淫。(据《印光大师文钞》译白。)
月经来时犯淫，会成血淋症，男女都病;胎前犯淫伤胎，所以有孕后应分床绝欲。(印光大师曾说，孕后交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。怀孕时间久，如果行淫，或致堕胎及伤胎。)产后，十余日内犯淫，妇女必死;百日之内犯淫，妇女必病。
生病、生疮、出痘之后，不是十分复 原，万万不可犯淫，犯淫多半必死。眼病未痊愈或者刚痊愈，犯淫必瞎。虚痨症，虽然养好强健，还须断欲一年，如果认为复原而犯淫，多半必死。伤损筋骨，愈后须要戒一百七八十天，未过百日，犯淫必死。纵过百日，犯淫也会导致残废。
过于辛苦、过于操心、天气过热、过于忧愁、过于惊恐，都不能犯淫，若犯，轻则成痼疾，重则当即死亡。
病后，犯则旧病复发。远行百里行房者死，行房百里者病。
以上根据《寿康宝鉴》大略讲了非时行淫的过患，从中也可以明白把非时行淫定为邪淫的道理所在。
在家居士除了不邪淫之外，还要注意房事不能过度。《感应篇》注释当中说，夫妻之间也要寡欲，人身之精散在三焦，荣华百脉，而欲丶火一动，合聚流通，都从命门出来，非常可怕。
人精足，神就生，精神足智慧就生，聪明强固，就能成就事业。如果淫欲过度，亏损精神，一生事业都会因此而消失。印光大师说：“一切事业，以身为本，身若受亏，事俱消陨。伤身之事，种种不一，最酷烈者，莫过淫欲。”古语说：“乐极生悲，纵欲成患。”孔子说：“血气未定，戒之在色。”
有智者把人体比喻为一盏油灯，精为灯油，如果贪图房事之乐，纵欲而不节制，就象灯油很快就会耗空，年龄一大，百病丛生，到时候后悔莫及。相反，灯油如果不溢，燃烧时间会很长，而且灯很亮，同样人如果能节欲葆精，就能长寿，而且老来有精神。
依于命生又以命尽而死的，不过十分之一二。由此可知，天下多半是枉死之人，淫祸的惨烈，世间再无第二者。相反，不须费一分钱，不必费一分力，就能成就高尚的德行，享受极大的安乐，留给子孙无穷的福荫，使来生获得贤良眷属的善行，唯一是戒淫。(据《印光大师文钞》译白。)
#八字[超话]##算命[超话]#转载:这一种算命高手叫盲派, 生辰八字断言, 准到你不敢想象!
盲派算命师所用的东西与我们现有的命理知识都不同，不用衰旺、不找用神、不定格局，用的是他们盲人世代相传的一种歌诀，称为《十排歌》。
郝金阳先师生于1930年闰六月初三寅时，出生于山西五台县山区一个普通农民家庭。由于家境贫寒，虽天资聪明，没有上什么学。他在世时给人“算命”奇准无比、令人拍案叫绝。
我家邻居徐先生是一个算命爱好者，1988年初春，他遇上盲师郝先生 ，于是请回家中为他算命。那年也巧，他与人合伙购了辆汽车搞运输，生意还不错，就是合伙人总与他不和，生一些小矛盾，想算算看合伙能否长久？今后怎么样？
先生坐定，为他排好八字，他生于1958年农历六月十一亥时，四岁起运，八字为：戊戌、己未、乙巳、丁亥。
先生说：“我先讲你过去的几件事，说对了咱们再往下说，说不对重新验校时辰，你看怎样？”
徐先生道：“行”。
“按亥时生你兄弟三人，一人夭折，你居老大”。
“对”徐先生附合着。“你25岁父有灾，怕你是早丧父的命。”
“是”徐先生叹一声气说。
“你命中儿女双全，先女后男，不过去年你有孩子今年生，今年你孩子生不成。今年你又逢怀胎年，有没有这回事？”
徐先生对盲师你推算很惊呀，此事不可能有外人会知道，他妻子前几天流的产，而且这孩子就是去年怀的，真神了。不过他最关心的事还没有算，于是徐先生说：“先生你是少见的高人，你对我的过去算的都对，我想知道今年养车行不行？”
先生道：“今年你流年正财相冲，千万别养车，车上怕出事，否则你除钱赚不了，到年底，你要打两场官司，生一肚子气。”
徐先生对郝先生的断言还是相信的，没几天就去找合伙朋友商议卖车，合伙朋友不信那一套东西，说：“生意做的好好的卖什么车，有病吗？”后来他又试图转让股份，经过几天盘问寻找，结果是，想要的人资金不够；有资金的却嫌他不合伙人难处，此事一时搁浅。
他又试图与合伙人商量换司机，结果还是遭至对方的反对。无耐只能这样下去，心存侥幸的认为：或许郝先生算的有误，不会差到哪去。
转眼到了农历六月，一场意想不到的事情发生了，他的车在几百里以外的神头县被扣，原因是他雇的司机是个骗子，骗了神头县某某的不少钱，人家发现他开的车常经过此县，于是合谋守在车必经之路，拦车扣下，司机脱逃，车被扣。
徐先生方知郝先生的推断是要应验了，一场旷日持久的官司在人家的地头打起，结果是官司打了两个月，车扣了两个月，花钱好几万，上半年一年的辛苦算是白干了。
大约农历九月，又遇到一场官司，当然这一次是小官司，没大碍。虽然换了司机，可车总坏，修车费又花了不少。加之合伙人之间的矛盾，到年底，真是完全应验了“一分未赚到，生了一肚子气”。
事情过了很久，徐先生又改行做别的生意了。
戊戌，己未，乙巳，丁亥。大运壬戌，流年戊辰。
郝先生在戊辰年春为他断的:原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”
看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。
看父以月令的偏财己土为父，许多人会有一种疑惑，财星很旺怎么可以早死父呢？我看了什么“生克”的书中讲克父克母时，都是只讲衰旺强弱。他们的观点是，非遇衰而受克才死。这是完全没有道理的。
我还看了用衰旺加喜忌的方法看父母，那这个八字可以看做财为忌郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出父母六亲有没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，然后再找流年应期。
所以这个父死父，必是原局中带有信息的。己为父，旺不一定表示好，我们要再看其有无原神，有生命的东西看其生死时要看原神才行。巳为己之原神，落在日支，被亥冲坏。这表示他的父亲会在他结婚后中青年时期去世（日支表示的时间就是中青年时）。
再看局中正偏财混杂，本门诀中有“患父患母”之说，原意是每个人的父母只有一对，当局中有混时，就表示有继父母，或是“患父母”，“患”之意是病或死的意思。此造就是典型的患父命，所患之神戌土与戊土并不与母星有任何关联，所以不表示双父，只表示死父或父有灾。行壬戌大运，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，应在此运死父；流年正逢壬戌，岁运相并，患力倍增，故此年应死父。
戊戌之命在戊辰年破财很明显，因八字水木为喜神，土这忌神，流年大运见旺土，定破财。打两场官司是因为一辰冲两戌，戌为忌神，中含七杀主官司，因七杀不明透克身，故不为刑事官司，俱是民事纠纷。印为车，克印者为司机，大运壬戌之戌为司机。流年首先与大运发生作用，然后再作用于八字，所以第一个官司便是司机的官司，印星入岁墓扣车之象。印星又受岁克，表示车常坏。库之。
郝先生将八字应用到让人吃惊的地步，97年我与王虎应请他到太原，几天内幕名算命的就排队了，一次，一位在楼下打工的小伙听楼上有会算命的，就匆匆上来问事，说家里出了事，叫他回去，也不知道事情会怎么样，用不用回去？
郝先生问他出生日时，他说不知道，没记着。先生就问旁边的王虎应，看看今天农历是初几，王先生告了日子，郝先生对那小伙子说：你随便报个时辰吧。那小伙报了个时辰。
先生推指一算，道来：你家出的事是你父亲被人打了，其中有一个女人的参合，你家与邻居闹不和，打了你父，你们现在想讨个说法，我告诉你吧，你也别回去了，没用，人家势力大，人家不再找你家麻烦已经算好了，可别再惹出什么是非来……
只见那小伙子连连点头称是，说：信中说的与先生算的一样，全是我老婆惹的事，我老婆与人家发生了口角，我父出来说了几句，就被人家打了，他家确实势力大，不仅不给我父治病，还在威胁我们……
在一旁的人听得目瞪口呆，先生真神算唉。后来我问起先生八字是怎么看事情的，先生说：与论命是一样的道理，只要你熟悉命中之理，就可用来断事。
其歌诀是什么内容，已被他永远地带到坟墓里去了。只能期待将来有人能破开此谜”。
这是盲派行规不传明眼人的遗憾，也是我们现代人不重视挖掘和传承祖先宝贵传统文化的遗憾。
盲派算命师所用的东西与我们现有的命理知识都不同，不用衰旺、不找用神、不定格局，用的是他们盲人世代相传的一种歌诀，称为《十排歌》。
郝金阳先师生于1930年闰六月初三寅时，出生于山西五台县山区一个普通农民家庭。由于家境贫寒，虽天资聪明，没有上什么学。他在世时给人“算命”奇准无比、令人拍案叫绝。
我家邻居徐先生是一个算命爱好者，1988年初春，他遇上盲师郝先生 ，于是请回家中为他算命。那年也巧，他与人合伙购了辆汽车搞运输，生意还不错，就是合伙人总与他不和，生一些小矛盾，想算算看合伙能否长久？今后怎么样？
先生坐定，为他排好八字，他生于1958年农历六月十一亥时，四岁起运，八字为：戊戌、己未、乙巳、丁亥。
先生说：“我先讲你过去的几件事，说对了咱们再往下说，说不对重新验校时辰，你看怎样？”
徐先生道：“行”。
“按亥时生你兄弟三人，一人夭折，你居老大”。
“对”徐先生附合着。“你25岁父有灾，怕你是早丧父的命。”
“是”徐先生叹一声气说。
“你命中儿女双全，先女后男，不过去年你有孩子今年生，今年你孩子生不成。今年你又逢怀胎年，有没有这回事？”
徐先生对盲师你推算很惊呀，此事不可能有外人会知道，他妻子前几天流的产，而且这孩子就是去年怀的，真神了。不过他最关心的事还没有算，于是徐先生说：“先生你是少见的高人，你对我的过去算的都对，我想知道今年养车行不行？”
先生道：“今年你流年正财相冲，千万别养车，车上怕出事，否则你除钱赚不了，到年底，你要打两场官司，生一肚子气。”
徐先生对郝先生的断言还是相信的，没几天就去找合伙朋友商议卖车，合伙朋友不信那一套东西，说：“生意做的好好的卖什么车，有病吗？”后来他又试图转让股份，经过几天盘问寻找，结果是，想要的人资金不够；有资金的却嫌他不合伙人难处，此事一时搁浅。
他又试图与合伙人商量换司机，结果还是遭至对方的反对。无耐只能这样下去，心存侥幸的认为：或许郝先生算的有误，不会差到哪去。
转眼到了农历六月，一场意想不到的事情发生了，他的车在几百里以外的神头县被扣，原因是他雇的司机是个骗子，骗了神头县某某的不少钱，人家发现他开的车常经过此县，于是合谋守在车必经之路，拦车扣下，司机脱逃，车被扣。
徐先生方知郝先生的推断是要应验了，一场旷日持久的官司在人家的地头打起，结果是官司打了两个月，车扣了两个月，花钱好几万，上半年一年的辛苦算是白干了。
大约农历九月，又遇到一场官司，当然这一次是小官司，没大碍。虽然换了司机，可车总坏，修车费又花了不少。加之合伙人之间的矛盾，到年底，真是完全应验了“一分未赚到，生了一肚子气”。
事情过了很久，徐先生又改行做别的生意了。
戊戌，己未，乙巳，丁亥。大运壬戌，流年戊辰。
郝先生在戊辰年春为他断的:原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”
看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。
看父以月令的偏财己土为父，许多人会有一种疑惑，财星很旺怎么可以早死父呢？我看了什么“生克”的书中讲克父克母时，都是只讲衰旺强弱。他们的观点是，非遇衰而受克才死。这是完全没有道理的。
我还看了用衰旺加喜忌的方法看父母，那这个八字可以看做财为忌郝先生讲，看六亲必先观八字原局，在原局中要看出父母六亲有没有毛病，如有死灾，须看看大运，看应在哪步大运，然后再找流年应期。
所以这个父死父，必是原局中带有信息的。己为父，旺不一定表示好，我们要再看其有无原神，有生命的东西看其生死时要看原神才行。巳为己之原神，落在日支，被亥冲坏。这表示他的父亲会在他结婚后中青年时期去世（日支表示的时间就是中青年时）。
再看局中正偏财混杂，本门诀中有“患父患母”之说，原意是每个人的父母只有一对，当局中有混时，就表示有继父母，或是“患父母”，“患”之意是病或死的意思。此造就是典型的患父命，所患之神戌土与戊土并不与母星有任何关联，所以不表示双父，只表示死父或父有灾。行壬戌大运，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，应在此运死父；流年正逢壬戌，岁运相并，患力倍增，故此年应死父。
戊戌之命在戊辰年破财很明显，因八字水木为喜神，土这忌神，流年大运见旺土，定破财。打两场官司是因为一辰冲两戌，戌为忌神，中含七杀主官司，因七杀不明透克身，故不为刑事官司，俱是民事纠纷。印为车，克印者为司机，大运壬戌之戌为司机。流年首先与大运发生作用，然后再作用于八字，所以第一个官司便是司机的官司，印星入岁墓扣车之象。印星又受岁克，表示车常坏。库之。
郝先生将八字应用到让人吃惊的地步，97年我与王虎应请他到太原，几天内幕名算命的就排队了，一次，一位在楼下打工的小伙听楼上有会算命的，就匆匆上来问事，说家里出了事，叫他回去，也不知道事情会怎么样，用不用回去？
郝先生问他出生日时，他说不知道，没记着。先生就问旁边的王虎应，看看今天农历是初几，王先生告了日子，郝先生对那小伙子说：你随便报个时辰吧。那小伙报了个时辰。
先生推指一算，道来：你家出的事是你父亲被人打了，其中有一个女人的参合，你家与邻居闹不和，打了你父，你们现在想讨个说法，我告诉你吧，你也别回去了，没用，人家势力大，人家不再找你家麻烦已经算好了，可别再惹出什么是非来……
只见那小伙子连连点头称是，说：信中说的与先生算的一样，全是我老婆惹的事，我老婆与人家发生了口角，我父出来说了几句，就被人家打了，他家确实势力大，不仅不给我父治病，还在威胁我们……
在一旁的人听得目瞪口呆，先生真神算唉。后来我问起先生八字是怎么看事情的，先生说：与论命是一样的道理，只要你熟悉命中之理，就可用来断事。
其歌诀是什么内容，已被他永远地带到坟墓里去了。只能期待将来有人能破开此谜”。
这是盲派行规不传明眼人的遗憾，也是我们现代人不重视挖掘和传承祖先宝贵传统文化的遗憾。
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