《老子河上公章句》

（洪德第四十五）

大成若缺，
谓道德大成之君。若缺者，灭名藏誉，如毁缺不备。

其用不弊；
其用心如此，则无弊尽之时。

大盈若冲，
谓道德大盈满之君。若冲者，贵不敢骄，富不敢奢。

其用不穷。
其用心如此，则无穷尽时。

大直若屈，
大直，谓修道法度正直如一。若屈者，不与俗人争，如可屈折也。

大巧若拙，
大巧谓多才术也。若拙者，亦不敢见其能。

大辩若讷。
大辩者，智无疑。若讷者，口无辟。

躁胜寒，
胜，极也。春夏阳气躁疾于上，万物盛大，极则寒，寒则零落散亡也，言人不当刚躁也。

静胜热，
秋冬万物静于黄泉之下，极则热，热者生之源也。

清静以为天下正。
能清能静，则为天下之长，持正则无终已时也。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#

插画名称：大智若愚，

大象无形，

大音希声。
插画设计：源猊
插画照片：源猊

“大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙”都是出自《老子》，只是出现的章节不同，具体如下：

1、“大音希声，大象无形”

（1）出自于《老子》第四十一章其全文为：

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且善成。

（2）白话译文如下：

上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；下士听了道，反加以讥笑——不被他们笑，不成其为道。古话说得好：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实的德好像空虚；最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成， 最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。]大道隐匿，没有名称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。

2、“大巧若拙”

（1）出自《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

（2）白话译文如下：最正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

其中包含的哲理思想：大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形，大盈若冲，大辩若讷，大方无隅，大直若屈，大成若缺。

大智若愚:才智出众的人表面看来好像愚笨，不炫耀自己。

大巧若拙:指真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。

大音希声:最大最美的声音乃是无声之音。

大象无形:宏大的气势景象似乎没有一定之形.

大盈若冲:最充盈的东西，好象是空的一样

大辩若讷:真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

大方无隅:最方正的东西是没有棱角的

大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。

大成若缺:成大事业的人表面上看缺乏能力.

摘自于，百度搜索引擎

You must be very hard to look effortless 你必须十分努力，才能看起来毫不费力大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子小丑是那种无论心里是开心还是难过别人都看不出来的人，因为他给自己画上了笑脸 ——江南自己守护的东西，偏偏别人不想要；别人不想要的东西，偏偏是自己的珍宝 ——张嘉佳