#每日经典诵读# 《礼记·大学》
（20）唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑（zāi）必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。#昊扬说《道德经》##典籍里的中国##大学之道# https://t.cn/Ryaghjq

看看古人对“见不得别人好的人是怎么说的”[挖鼻]。
​【分享】大学.平天下章(节选)

​原典: ……人之有技，媢疾以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也。见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

​译文: 小人心胸狭窄，看见别人有本领，就生嫉妒之心，甚至诽谤别人;别人的才华超绝，他就有意设置种种障碍，使别人的才华不能为百姓造福，没有一点容人之量，这样的人不仅不能保护子孙和黎民百姓，还会危害国家。”所以仁人会把这种危害国家的小人流放到四夷之地去，不让他们居住在国内。因为只有仁人才会真正喜欢品德超群的人，厌恶邪辟的小人。见到闲能的人却无力去扶持他，扶持他时却已错过了其发挥才能的最佳时机，这是轻慢;看到邪辟小人却不能辞退他，就算辞退他却不能远离他，这是过错。喜欢贤人厌恶的事情，厌恶贤人喜欢的东西，这就是拂逆人的本性，所以灾害一定会降临在他的身上。所以说君子应遵循千古不变的大道，忠信诚义，便会得到一切;骄奢放纵，便会失去一切。
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《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉其如有容焉。人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，疾以恶之。人之彦圣，而违之俾不通，不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国此谓唯仁人为能爱人，能恶人。