万万没想到上世纪的“绝世美人”合影,原来真正的美貌从来不存在艳压呀!那时的大美人确实不存在艳压,因为各有各的美,现在的整容美人们天天尬吹艳压呀!
王祖贤最有风情 ,关之琳五官最正。巩俐气质到位 。邱祖珍少女加性感呀,然而蓝洁仪真的很出众,美貌、身材、气质一级棒!到后来可惜了,但凡她能有刘嘉玲一半的心态,人生的下半场也不至于走到如此凄凉,可见心态强大的人到最后才是赢家呀,你们觉得谁更美呢
王祖贤最有风情 ,关之琳五官最正。巩俐气质到位 。邱祖珍少女加性感呀,然而蓝洁仪真的很出众,美貌、身材、气质一级棒!到后来可惜了,但凡她能有刘嘉玲一半的心态,人生的下半场也不至于走到如此凄凉,可见心态强大的人到最后才是赢家呀,你们觉得谁更美呢
新婚纵欲而死!希望大家吸取教训,万万不可纵欲
娶性感美貌妻子,纵欲两年就没命了!
彭先生,二七岁结婚,妻子二一岁,生得身材苗条,皮肤白里透红,美丽动人,朋友们称羡不巳,彭先生自然欣喜万分心满意足。
婚后感情,亲密得形影不离。彭先生贪恋妻子的美s,沉沦于s欲,不知节制,结婚一年多,得了xu损症,身体瘦弱,食欲不振,久嗽不止,间中痰里有xue,夜冒冷汗,到医院求诊,服用西药,未见好转,身体日见虚弱,常卧病于床。
后来转求中医,医生诊断彭先生患了“shen衰症”,夫妻必须分房。有一天,妻子端着药来到他床前,心想自己的身体黑干瘦弱,像似枯木,与一年前比较彷如二人,不禁感慨叹息,眼泪不由自主地流下来,妻子见他暗泣,便询问是何原因,彭先生叹了口气说:“我的身体本来强壮,自从结婚后,就逐渐消瘦,未知是否能够康复?所以伤心。”
古代养生家认为:“j、气、shen为人体之三宝,人若纵欲即j失、气散、shen离。”因此,保j、养气、摄shen,就是养生的三大法宝。
彭先生服用中药和分房三个月后,病情略有好转,以为康复了,难忍三个月独床而眠的日子,恢复与往日生活。一个月后彭先生终因xu损过度,医治无效去世,终年二九岁。
一对恩爱夫妻,不到二年而yin阳各处一方,令人惋惜不已。正如中医学所言:“凡xu痨症,虽养好脾健,犹须断欲一年,若以为复原而行f者多半必s。”
彭先生去世后不久,年轻美貌的妻子难守空房寂寞的日子,改嫁他人。至此,一场夫妻,就像一台舞台剧,曲终人散。正是:s刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟。
图片
成熟的青年男女从彼此相识,互相了解、倾慕交往,尊重、关怀、爱护、体贴对方的一切,从而决定结婚,共同创造和维护今后的幸福家庭,这是一条漫长曲折的道路。所以,人类的相爱是超乎于动物之上,无比丰富而高尚的情感。
真正的夫妻,绝不是单纯、盲目地追求x欲的满足。而是相爱双方心灵的沟通和融洽,感情、性格、品德的契合,双方深切地了解对方,了解自己,长久相处,互诉心曲,互听心声,心心相印,融为一体,共同完成人生创造、抚育下一代的shen圣职责。这是人类r体和精shen的结合,是真正成熟的爱情,方能够天长地久。
如果仅仅是着重于欲望的满足,其结合是短暂的,结果可能是:一种是因得不到满足而分手;另一种是因无节制的纵欲,轻者多病,重者丧m。
大家都知道,动物的求偶,有的完成..行为之后而性命告终。例如雄性黑蜘蛛,....完了就死去。有些动物生育后代,一段时间协力抚养,但是一旦后代长成,原先的配偶也就各奔东西,各不相认。希望人类在科学昌明的现代,同时要提升夫妻间的高尚情操,既享受丰裕的物质,又保养健康的身体,使生活更美满。
娶性感美貌妻子,纵欲两年就没命了!
彭先生,二七岁结婚,妻子二一岁,生得身材苗条,皮肤白里透红,美丽动人,朋友们称羡不巳,彭先生自然欣喜万分心满意足。
婚后感情,亲密得形影不离。彭先生贪恋妻子的美s,沉沦于s欲,不知节制,结婚一年多,得了xu损症,身体瘦弱,食欲不振,久嗽不止,间中痰里有xue,夜冒冷汗,到医院求诊,服用西药,未见好转,身体日见虚弱,常卧病于床。
后来转求中医,医生诊断彭先生患了“shen衰症”,夫妻必须分房。有一天,妻子端着药来到他床前,心想自己的身体黑干瘦弱,像似枯木,与一年前比较彷如二人,不禁感慨叹息,眼泪不由自主地流下来,妻子见他暗泣,便询问是何原因,彭先生叹了口气说:“我的身体本来强壮,自从结婚后,就逐渐消瘦,未知是否能够康复?所以伤心。”
古代养生家认为:“j、气、shen为人体之三宝,人若纵欲即j失、气散、shen离。”因此,保j、养气、摄shen,就是养生的三大法宝。
彭先生服用中药和分房三个月后,病情略有好转,以为康复了,难忍三个月独床而眠的日子,恢复与往日生活。一个月后彭先生终因xu损过度,医治无效去世,终年二九岁。
一对恩爱夫妻,不到二年而yin阳各处一方,令人惋惜不已。正如中医学所言:“凡xu痨症,虽养好脾健,犹须断欲一年,若以为复原而行f者多半必s。”
彭先生去世后不久,年轻美貌的妻子难守空房寂寞的日子,改嫁他人。至此,一场夫妻,就像一台舞台剧,曲终人散。正是:s刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟。
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成熟的青年男女从彼此相识,互相了解、倾慕交往,尊重、关怀、爱护、体贴对方的一切,从而决定结婚,共同创造和维护今后的幸福家庭,这是一条漫长曲折的道路。所以,人类的相爱是超乎于动物之上,无比丰富而高尚的情感。
真正的夫妻,绝不是单纯、盲目地追求x欲的满足。而是相爱双方心灵的沟通和融洽,感情、性格、品德的契合,双方深切地了解对方,了解自己,长久相处,互诉心曲,互听心声,心心相印,融为一体,共同完成人生创造、抚育下一代的shen圣职责。这是人类r体和精shen的结合,是真正成熟的爱情,方能够天长地久。
如果仅仅是着重于欲望的满足,其结合是短暂的,结果可能是:一种是因得不到满足而分手;另一种是因无节制的纵欲,轻者多病,重者丧m。
大家都知道,动物的求偶,有的完成..行为之后而性命告终。例如雄性黑蜘蛛,....完了就死去。有些动物生育后代,一段时间协力抚养,但是一旦后代长成,原先的配偶也就各奔东西,各不相认。希望人类在科学昌明的现代,同时要提升夫妻间的高尚情操,既享受丰裕的物质,又保养健康的身体,使生活更美满。
整幅综合材料创作运用了一些生活元素,如女子、唇、眼、橡胶手套、泥土、新衣着……所有的材料都在展示一个话题:女性本我力量。
在社会生活中,对女性的身材与外貌的指点与侵犯一直存在。女性的美貌性感、自信坚定是自己追求的体态和自我的肯定,并非他人目光的产物。在“贤妻良母”“勤俭持家”“身材曼妙”等男性目光下的社会规范下,男性投射的欲望成了一些女性反思自我的镜像。她们用这种刻板的视角来调整自我,依赖这种外在的审视,以至于逐渐失去了自我认同。男凝成为她们评判自己的准绳。如果只是有着黯淡灵魂的性感肉体,那么女性作为个体的独特性也丢失了。不管是内在或外在,女性可以是性感尤物,也可以温柔可爱;展示与否,都有自洽的自信。但无论如何,女性的一切都不意味着他人的掠夺或侵犯,更不可能是性和物品。
其次,面对叛离的婚姻,无论断开或继续,这些在考虑后作出的选择应被尊重。旁人常以“一个人怎么(带孩子)生活”等婚姻偏见试图干预当事人的婚姻。女性并不是需要依附于男性,婚姻也不是人生的必需节点。单身女性与单亲家庭也可以独立而有力量。在每人仅有一次的生命中,对自己人生幸福的考虑和和他人看法间的价值选择值得思考。爱与不爱、做与不做,女性可以自由地选择爱情、选择职业,舍与得也能如自己所愿。
这幅作品所试图探触的,不仅是女性本我的突破,更是对大众眼光与男凝的冲击。我们在观看与被观看的凝视关系中,女性究竟该如何撕裂男性凝视的控制力?该如何找到真实的自己去对抗这场对女性权利的蚕食?该如何站在社会固有观念前大胆寻求自己的生命意义?
对此,我仅仅是以非常非常有限的美术能力表达态度,而真正的改变,仍然在路上。
在社会生活中,对女性的身材与外貌的指点与侵犯一直存在。女性的美貌性感、自信坚定是自己追求的体态和自我的肯定,并非他人目光的产物。在“贤妻良母”“勤俭持家”“身材曼妙”等男性目光下的社会规范下,男性投射的欲望成了一些女性反思自我的镜像。她们用这种刻板的视角来调整自我,依赖这种外在的审视,以至于逐渐失去了自我认同。男凝成为她们评判自己的准绳。如果只是有着黯淡灵魂的性感肉体,那么女性作为个体的独特性也丢失了。不管是内在或外在,女性可以是性感尤物,也可以温柔可爱;展示与否,都有自洽的自信。但无论如何,女性的一切都不意味着他人的掠夺或侵犯,更不可能是性和物品。
其次,面对叛离的婚姻,无论断开或继续,这些在考虑后作出的选择应被尊重。旁人常以“一个人怎么(带孩子)生活”等婚姻偏见试图干预当事人的婚姻。女性并不是需要依附于男性,婚姻也不是人生的必需节点。单身女性与单亲家庭也可以独立而有力量。在每人仅有一次的生命中,对自己人生幸福的考虑和和他人看法间的价值选择值得思考。爱与不爱、做与不做,女性可以自由地选择爱情、选择职业,舍与得也能如自己所愿。
这幅作品所试图探触的,不仅是女性本我的突破,更是对大众眼光与男凝的冲击。我们在观看与被观看的凝视关系中,女性究竟该如何撕裂男性凝视的控制力?该如何找到真实的自己去对抗这场对女性权利的蚕食?该如何站在社会固有观念前大胆寻求自己的生命意义?
对此,我仅仅是以非常非常有限的美术能力表达态度,而真正的改变,仍然在路上。
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