#萬寶竹林[超话]#【竹林问答】网友留言: 法师,佛菩萨都是封建迷信 !
回:迷信是盲目地相信与执著,在小我与自私的人生观和世界观中迷失了自己。迷信会相对功利,求财求官等。迷信信得虔诚而执著,缺乏智慧。但,只要有“信”就有办法,就有自我改变的机会。
正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
回:迷信是盲目地相信与执著,在小我与自私的人生观和世界观中迷失了自己。迷信会相对功利,求财求官等。迷信信得虔诚而执著,缺乏智慧。但,只要有“信”就有办法,就有自我改变的机会。
正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
#世间三千问#
法师,佛菩萨都是封建迷信 !
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迷信是盲目地相信与执著,在小我与自私的人生观和世界观中迷失了自己。迷信会相对功利,求财求官等。迷信信得虔诚而执著,缺乏智慧。但,只要有“信”就有办法,就有自我改变的机会。
正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信,不要把佛当作迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
法师,佛菩萨都是封建迷信 !
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迷信是盲目地相信与执著,在小我与自私的人生观和世界观中迷失了自己。迷信会相对功利,求财求官等。迷信信得虔诚而执著,缺乏智慧。但,只要有“信”就有办法,就有自我改变的机会。
正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信,不要把佛当作迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
【正信的佛教,自觉而觉他】
#世间三千问#
法师,佛菩萨都是封建迷信 !
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正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
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正信,是为自我解脱,乃至自利而利他。由小我到大我,由迷信到正信,有一个过程。
佛,并非迷信。佛菩萨的名相,不是让我们膜拜外求,而是让我们返观内求。佛者,觉也。佛的含义,是让我们做一个觉悟的人、一个明白的人;菩萨,是指无我利他的明白人、自在人。我们每个人都可以成为佛、成为菩萨。
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