[微风][微风][微风]我们不应为某件事情过分高兴或者悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成了我们极度痛苦的根源。 [微风][微风][微风]

——亚瑟·叔本华 ​

浅释《教诲十颂》正文（二十八）

第九世贡嘎佛爷 著
太桥旦曾堪布 讲述
第三﹑死时除了佛法之外，没有任何事物对我们有所帮助。

每个人都希望自己活得轻松、自在和幸福。然而，这是一个虚幻的世界，并没有一个真实的地方和一件真实的东西，而我们却执着一切为实有，这就是众生痛苦的原因。为了破除我们的执着，破除我们对今生今世过多利益的追求，贡嘎佛爷在教诲里特别强调要观修死亡无常。只要对死亡无常有所认知，并经常进行死亡无常的观修，当死亡来临时，我们就不会有任何后悔且能坦然面对。

死亡的时候除了佛法以外，没有任何东西可以帮助我们解脱。无论我们有多少财产——哪怕富可敌国，一旦死亡真正来临，所有财产对我们都毫无帮助。家财万贯的人，活着的时候可以用钱财来满足自己各种欲望，可是当死亡真正来临时，财产完全帮不上忙，哪怕延续一刹那的生命都不可能。所以除了佛法以外，财产对我们没有任何帮助。

其次，死亡来临时，除了佛法以外，亲人对我们也没什么大的帮助。无论我们有多少亲朋好友，也无论我们身边有多少私人医生和护士，死亡来临的时候，他们都无济于事，对我们毫无帮助。
最后，在死亡到来的时候，我们自己身体本身也帮不上忙。我们年轻力壮、生龙活虎的时候，尽量吃好的、穿好的，时不时还要进健身房或者吃一些补品；为了满足身体的欲望，想杀生就杀生，想吃水里游的就吃水里游的，想吃地上跑的就吃地上跑的等等。为了身体的欲望，我们造作了多少罪业？可是当死期来临时，我们倍加珍爱的身体却帮不上任何忙。我们为自己的身体付出了很多，但是身体最后给我们回报的是什么？如果没有把我们送到地狱道，就算还不错。

我们到达生命的终点时，神识只能在黑暗和恐惧中飘零。到时候我们就知道那种失望和恐惧的感觉了。这辈子我们对待身体那么好，好吃的、好喝的、舒服的穿着的、舒适的住处都给他，它却把我们送到这么恐惧的地方，并跟我们告别。那时恐怕用“万念俱灰”这个词也难以形容我们的恐惧和失望。其实，如此的结果，都是因为我们没有善用自己的人身所致。
——浅释《教诲十颂》连载 https://t.cn/R2d4BU0

我们不应为某件事情过分高兴或者悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成了我们极度痛苦的根源。[月亮][月亮][月亮] https://t.cn/R2WJZYs