#正一道教[超话]#

净明宗坛如何兴起?有哪些主要人物?

净明派全名“净明忠孝道”,是宋元间在南昌西山兴起的道派,净指不染物,明指不触物。该派以“净明忠孝”为宗旨尊奉东晋道士许逊(许旌阳)为祖师。其实,东晋许逊以后西山道教的虔修之士本不绝如缕,其“孝悌之教”北宋时期曾受到统治者的狂热信奉。但由于该道派传承体系时断时续,直难以形成大宗。

北宋灭亡后,赵构在江南建立了南宋政权,但金兵仍不断南侵。在此民族危亡关头,西山道土何真公(一说周真公)倡导“净明忠孝大法”,借许真君降世授经之名,大力倡导忠君孝亲,捍卫国家。至宋末元初,西山道士刘玉宣告净明之教将兴,尊许逊为净明道祖师,号“旌阳公传”,他自称为净明扬教,为旌阳公二传。三传黄元吉得第39代天师张嗣成举荐,被元王朝敕封为“净明崇德弘道法师”。

至此,以“净明道”命名的道派正式形成,西山净明法坛之法箓亦盛行于世。该派的特点是融汇道、儒、释,倡导三教归一。认为道教的净明,儒教的忠恕,佛教的大乘,三教之旨,殊途同归,具有浓厚的理学特色。其派嗣法宗师与龙虎山张天师关系密切,是元明时期一个颇具影响的道派。

净明宗坛道医养生总部
道教为追求长生成仙，继承和汲取中国传统医学的成果，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术。道教医学包括服食、外丹、内丹、导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等，与中国的传统医学既有联系又有区别，其医学和药物学的精华，为中国医药学的组成部分。 https://t.cn/R2dy4kG

#正一净明派##正一净明派净明宗坛驻上海净明联络处##道##道法##符箓##法事科仪#
存在即合理！不敢轻言鬼神之说，越是读书学是对世界万物心存敬畏，科学无法解释的事太多。成功人士信，有文化的人即便不信也不会轻易否定。人言归人言，我行我素。世间万事岂能尽如人意，但求无愧我心。世界上俗人太多，不懂道人的鸿鹄之志。但愿尽我们所能，将道教文化发扬光大。法事科仪、符箓、八字、风水均是我们中国祖先传承下的文化，这条道路，无惧无畏，为了心中信仰。我们！宏道证法！