爱的风车
如果
爱是一阵风
愿化作一辆车
跟着你的方向
一起
飞奔
如果
爱是一辆车
愿握着方向盘
带着你的梦想
一齐
驰骋
爱的风车
四个维度
相知是它的长度
相容是它的宽度
相爱是它的高度
相守是它的轴距
长度决定车子的空间
宽度铸就车子的颜值
高度展示车子的胸怀
轴距提升车子的格局
那一度规划得不合理
坐进去都觉得不和谐
然而一切的一切
还得有轮子支撑
没轮的车跑不起
犹如无风的水面
掀不起浪的波纹
——
车靠轮子疾如飞
爱有维度情更温
如果
爱是一阵风
愿化作一辆车
跟着你的方向
一起
飞奔
如果
爱是一辆车
愿握着方向盘
带着你的梦想
一齐
驰骋
爱的风车
四个维度
相知是它的长度
相容是它的宽度
相爱是它的高度
相守是它的轴距
长度决定车子的空间
宽度铸就车子的颜值
高度展示车子的胸怀
轴距提升车子的格局
那一度规划得不合理
坐进去都觉得不和谐
然而一切的一切
还得有轮子支撑
没轮的车跑不起
犹如无风的水面
掀不起浪的波纹
——
车靠轮子疾如飞
爱有维度情更温
◆旗袍为什么收到有些中西方人的喜爱？
知性而又爱美的女士，没有不喜欢旗袍的。
旗袍的美，美在对女性特征的“知晓”。
生理学上讲，女性身体的肌肉走势，呈S型。
旗袍加身，其特征表露无遗。
如果“叉”再开得恰到好处，走动起来，那真是风情万种。
旗袍的美，还在于它和文化的相依相偎。
你中有我，我中有你。
无论是色彩，图案，还是造型，讲究的都是文化的含义与引申。
旧时的女子，旗袍加身，手上还不忘拿一把折扇、手绢什么的，边走，边摇，边舞。
无风不起，无浪不涌！
到了现在，更是融入了许多现代的元素。
在大的框架不变的情况下，加入了绘画的成分，音乐的成分，甚至是诗词的成分。
女性的美，因此大大的上了一个台阶。
而旗袍，俨然如云朵，无拘无束，飘忽不定。
露与不露，全是分寸说了算。
我一个朋友的红颜知己，就最爱穿现代旗袍。
只要聚会，她准来。
来就必须穿旗袍。
人漂亮，气质极佳。
一袭旗袍加身，在我们这群老年人中间走来走去，感觉风都是温柔且美丽的。
可以说，她把旗袍的美，演绎到了极致！
2021.2.4晚22：12
知性而又爱美的女士，没有不喜欢旗袍的。
旗袍的美，美在对女性特征的“知晓”。
生理学上讲，女性身体的肌肉走势，呈S型。
旗袍加身，其特征表露无遗。
如果“叉”再开得恰到好处，走动起来，那真是风情万种。
旗袍的美，还在于它和文化的相依相偎。
你中有我，我中有你。
无论是色彩，图案，还是造型，讲究的都是文化的含义与引申。
旧时的女子，旗袍加身，手上还不忘拿一把折扇、手绢什么的，边走，边摇，边舞。
无风不起，无浪不涌！
到了现在，更是融入了许多现代的元素。
在大的框架不变的情况下，加入了绘画的成分，音乐的成分，甚至是诗词的成分。
女性的美，因此大大的上了一个台阶。
而旗袍，俨然如云朵，无拘无束，飘忽不定。
露与不露，全是分寸说了算。
我一个朋友的红颜知己，就最爱穿现代旗袍。
只要聚会，她准来。
来就必须穿旗袍。
人漂亮，气质极佳。
一袭旗袍加身，在我们这群老年人中间走来走去，感觉风都是温柔且美丽的。
可以说，她把旗袍的美，演绎到了极致！
2021.2.4晚22：12
修行人必须要过的五关
一、钱财
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。所以穷困的人，诚心念佛，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费，开始腐败的弟子。而真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财？
二、姻缘
对爱情，我只说三句：付出就是幸福，受伤乃是恩赐，惜缘无论善缘还是恶缘。爱不重不生娑婆，爱欲是生死轮回之根本。也是修行人最大的障碍。任何真修行人，都必须过这关。爱她对你的好，也爱他对你的不好。你的心如果有真爱，就从不会动摇，从不会恨，也不会害怕。 跟伤害你的人说谢谢吧。当他在地狱里受苦，你却在天堂中享福。他是你最应该感谢的人。善恶相成，极恶之世，必生大善之人。因此恶世，成其功德。而其最应感谢的正是这极恶之人。
三、名辱关
名辱关：分俗世的，教外的，教内的。这个的根源就是四相：我相，人相；众生相，寿者相。
世俗的名辱，也就是吵骂，争斗。大多是“是己非人”。觉得自己是对的，别人不对。也就是执着于我相和人相。 对于教外的毁谤，也是如此。有能力，有机缘可以将他们降服。没有的话，不要去争辩，不要互相争斗。对外教，敬而远之。不皈依，也不轻毁，也不争论。但老实的修行，老实的净心。久之，外道也自然敬重你。
四、吃喝关
吃喝关，是循序渐进的：从吃素到少量，到少餐。身体越来越健康，身轻体健，无病无灾，健康长寿。
食色睡三关是一体的，素食少食，可以节制淫欲，断绝邪淫。而戒淫，又可以反过来，帮助素食少食。因为戒淫了，精足不思淫，神足不思食，消化吸收功能也好，所以吃的少。同时，精神好了，精神健旺，睡眠也少，睡的深，没有噩梦，春梦，没有淫漏。
少食少餐
少食，就是每餐的量变少，或者变稀。可以该喝粥，少吃饭。喝粥其实更健康。
少餐，就是一天吃2顿，或者一顿。古人一日两餐：【辰时】食时，又名早食，朝食，也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。也就是朝九晚五，早上九点前，晚上五点前吃饭。一日两餐。
其实，人一天的只要有一碗饭，就够一天的能量消耗了。吃多了，大多都是浪费，不吸收的。所以佛家，提倡，一日一餐。也就是“日中一餐”， “过午不食”。过午不食，其实就是一餐。因为古人一日两餐。过午不食，其实就是早上一餐。因为怕肚子饿，所以就把早餐移到中午吃，日中一餐。吃完后，过午就不食。而要做到日中一食，就就要好好的净心，戒淫为基础，精神充沛，自然无欲少食。
喝酒之戒
佛言：圣人饮酒尚如是失，何况俗凡夫如是过罪。若是过罪，皆由饮酒故。从今日，若言我是佛弟子者，不得饮酒。乃至小草头一滴，亦不得饮。
五、睡懒觉
真修行人必须过的五关--睡功
修行人该如何睡觉？
1.姿势：吉祥卧，也就是右侧卧，左手放在左侧，右手枕头而卧。下面可以垫10-15CM高的枕头，头部抬高，容易保持清醒。这样不会昏沉，睡觉不会太深。注意力的高度集中，保持正念。睡醒后，精力充沛。这个姿势不会压迫到心脏和胃部，身心舒畅。而且，把容易起烦恼和欲望的右脉压住，让人容易保持正念。
2.养气：右侧卧，腿部弯曲，全身成弓形，气息自然的会聚在丹田。保持正念，不妄想，尤其不起淫欲。而且，精关牢固，精气不遗漏。如此自然气聚丹田，炼精化气。
3.时间：睡眠时间只要4个小时就足够了。从23点到3点，这段时间是睡眠和休息最重要的时间，也是一天中阴气最盛的时间。其实，真正的深度睡眠时间只有2个小时，另外两个小时，是休息用的。上床前1个小时，是保持正念，调息系念，随息念佛，心念心听。中间2个小时，是深度睡眠。后面一个小时，再调整姿势，保持正念，调息系念，随息念佛，心念心听。然后就可以起床用功了。
4.休息：中午和傍晚，如果身体疲惫，可以根据需要休息半个小时。右侧卧，保持正念，放松身体，集中注意力，调息系念。让身体得到放松和修心。但不可以嗜睡。
5.环境：空气清新，而避风。无风无浊：吹不到风，而且空气不浑浊的环境。要避开直吹风，同时要保持空气的清新。
6.床铺：不可以宽软。
一、钱财
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。所以穷困的人，诚心念佛，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费，开始腐败的弟子。而真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财？
二、姻缘
对爱情，我只说三句：付出就是幸福，受伤乃是恩赐，惜缘无论善缘还是恶缘。爱不重不生娑婆，爱欲是生死轮回之根本。也是修行人最大的障碍。任何真修行人，都必须过这关。爱她对你的好，也爱他对你的不好。你的心如果有真爱，就从不会动摇，从不会恨，也不会害怕。 跟伤害你的人说谢谢吧。当他在地狱里受苦，你却在天堂中享福。他是你最应该感谢的人。善恶相成，极恶之世，必生大善之人。因此恶世，成其功德。而其最应感谢的正是这极恶之人。
三、名辱关
名辱关：分俗世的，教外的，教内的。这个的根源就是四相：我相，人相；众生相，寿者相。
世俗的名辱，也就是吵骂，争斗。大多是“是己非人”。觉得自己是对的，别人不对。也就是执着于我相和人相。 对于教外的毁谤，也是如此。有能力，有机缘可以将他们降服。没有的话，不要去争辩，不要互相争斗。对外教，敬而远之。不皈依，也不轻毁，也不争论。但老实的修行，老实的净心。久之，外道也自然敬重你。
四、吃喝关
吃喝关，是循序渐进的：从吃素到少量，到少餐。身体越来越健康，身轻体健，无病无灾，健康长寿。
食色睡三关是一体的，素食少食，可以节制淫欲，断绝邪淫。而戒淫，又可以反过来，帮助素食少食。因为戒淫了，精足不思淫，神足不思食，消化吸收功能也好，所以吃的少。同时，精神好了，精神健旺，睡眠也少，睡的深，没有噩梦，春梦，没有淫漏。
少食少餐
少食，就是每餐的量变少，或者变稀。可以该喝粥，少吃饭。喝粥其实更健康。
少餐，就是一天吃2顿，或者一顿。古人一日两餐：【辰时】食时，又名早食，朝食，也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。也就是朝九晚五，早上九点前，晚上五点前吃饭。一日两餐。
其实，人一天的只要有一碗饭，就够一天的能量消耗了。吃多了，大多都是浪费，不吸收的。所以佛家，提倡，一日一餐。也就是“日中一餐”， “过午不食”。过午不食，其实就是一餐。因为古人一日两餐。过午不食，其实就是早上一餐。因为怕肚子饿，所以就把早餐移到中午吃，日中一餐。吃完后，过午就不食。而要做到日中一食，就就要好好的净心，戒淫为基础，精神充沛，自然无欲少食。
喝酒之戒
佛言：圣人饮酒尚如是失，何况俗凡夫如是过罪。若是过罪，皆由饮酒故。从今日，若言我是佛弟子者，不得饮酒。乃至小草头一滴，亦不得饮。
五、睡懒觉
真修行人必须过的五关--睡功
修行人该如何睡觉？
1.姿势：吉祥卧，也就是右侧卧，左手放在左侧，右手枕头而卧。下面可以垫10-15CM高的枕头，头部抬高，容易保持清醒。这样不会昏沉，睡觉不会太深。注意力的高度集中，保持正念。睡醒后，精力充沛。这个姿势不会压迫到心脏和胃部，身心舒畅。而且，把容易起烦恼和欲望的右脉压住，让人容易保持正念。
2.养气：右侧卧，腿部弯曲，全身成弓形，气息自然的会聚在丹田。保持正念，不妄想，尤其不起淫欲。而且，精关牢固，精气不遗漏。如此自然气聚丹田，炼精化气。
3.时间：睡眠时间只要4个小时就足够了。从23点到3点，这段时间是睡眠和休息最重要的时间，也是一天中阴气最盛的时间。其实，真正的深度睡眠时间只有2个小时，另外两个小时，是休息用的。上床前1个小时，是保持正念，调息系念，随息念佛，心念心听。中间2个小时，是深度睡眠。后面一个小时，再调整姿势，保持正念，调息系念，随息念佛，心念心听。然后就可以起床用功了。
4.休息：中午和傍晚，如果身体疲惫，可以根据需要休息半个小时。右侧卧，保持正念，放松身体，集中注意力，调息系念。让身体得到放松和修心。但不可以嗜睡。
5.环境：空气清新，而避风。无风无浊：吹不到风，而且空气不浑浊的环境。要避开直吹风，同时要保持空气的清新。
6.床铺：不可以宽软。
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