奋不顾身的一抱，救了两家人！
男子正过马路，突然发现对面跑过来一个孩子，与此同时，一辆电动车正朝着孩子的方向快速驶来。一瞬间，男子没有一丝犹豫，大步向前，抢在电动车撞上孩子的前一秒，抱起孩子，用自己的身体挡住了电动车。孩子在空中飞了一圈，平安无事。电动车紧急制动，摔倒在地，也没有大碍。
为平凡而伟大的小伙子点赞。你的勇敢善良传递出来的正能量，足以温暖人心。
英雄就在我们身边，愿好人一生平安！
男子正过马路，突然发现对面跑过来一个孩子，与此同时，一辆电动车正朝着孩子的方向快速驶来。一瞬间，男子没有一丝犹豫，大步向前，抢在电动车撞上孩子的前一秒，抱起孩子，用自己的身体挡住了电动车。孩子在空中飞了一圈，平安无事。电动车紧急制动，摔倒在地，也没有大碍。
为平凡而伟大的小伙子点赞。你的勇敢善良传递出来的正能量，足以温暖人心。
英雄就在我们身边，愿好人一生平安！
为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
#沉香如屑大结局你满意吗#世间难得双全法，不负如来不负卿，悲剧的尽头终是成全了大义。
“你为苍生而战，我为护你而来”或许元神被菡萏之心包裹的那一刻，是颜淡与应渊帝君真正的相拥，颜淡真正地保护了自己想保护的人，应渊也真正地与心爱之人长相厮守
应渊帝君的爱，自始至终都是隐忍的，刻骨深沉的。比起泪潸然而下，泪盈眼眶却不敢流落，才更痛，痛至难咽，痛彻心扉。
东极青离应渊帝君，俯仰一世，至高至尊，为诸仙表率，垂范万年。
但他身负修罗罪孽之血，心中总念应以身相赎，终日克己复礼，忙于政务，奔于战火，日复一日，年复一年，如履薄冰般地走过三界万年，终是困于牢笼之中，同自己做困兽之斗。
可正是颜淡的出现，为他索然寡味的人生燃起了沉香，沁香馥郁，辗转心头，余香绕梁，终散不去……
无论是初见时“小人帝君”的嘲弄之语，
还是深夜对弈，为破一局，为守一趣，为伴一人的情之所起，
无论是衍虚天宫的相笑、相知、相护，还是地涯茅屋中的挚情相守，应渊帝君那无喜无忧，不惊不惧的脸上，竟多了几分笑意与人间烟火，但情字难言，总是哽在齿间……
天上、人间那一眼，在颜淡心中懵懂，不察所爱时，总是应渊先动的心……
夜忘川那么多晓梦蝶，那爱得是有多深……
不过，他背负的，终是太多了，容不得他贪恋，容不得他妄念
“无论是在衍虚天宫，还是在地涯的茅屋中，你可曾有过片刻的动心”
“我已心许苍生，再也容不下其他”
“颜淡，我该拿你怎么办”
怎么办……情之一字，果真无理可依，无法可循，无药可解
创世之战，仙魔大战，面对数万魔族大军，修罗强敌他都未曾露出半分胆怯
但面对这一朵小小的菡萏之花，他竟失了分寸，乱了心弦
“我不要你原谅我，但是你不要放下我……”
“我不愿意忘记她，就让我任性这一会吧……”为此，冰锥入骨，情罚至苦，他将她锁进仙灵，不忘不弃，不灭不陨
既生痛苦，为何难忘，为何贪恋，为何不舍
“我不愿饮那忘川水，因为那段记忆实在太美好了”
“我这一生从来没有这么开心过”
情之所至，一往而深，生之所达，一旦执念受到信仰坚定的护佑，哪怕希冀如尘，也会冲破禁锢的牢笼
“为你，我可以不做神仙”
“待尽完应渊之责，唐周就会回来与你相伴余生”
“此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，唯愿她前尘散尽，生生世世，自在快活”
问世间，情为何物？直教人生死相许
人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛
人间一遭，颜淡对爱认知的变化也是结局的暗示
爱，能够长相厮守固然好，但有些事物的意义并不在于一直握在手中，而是它存在过，带来了美好与期冀，只愿君心似我心，定不负相思意。如录鸣所言，帝君与颜淡是刻骨相爱，你心中有我，那沉香便从未成屑，那我的爱，也愿意为三界，让步……
“从始至终，我对你的爱，从来就没有变过，对不起……”
“我的整个心都在你那，我求求你看看我，我是颜淡啊……”
“许君一诺，生死不移，君死情销，生有何意”“
“你在哪，我就在哪”
“应渊，我早就原谅你了”
“应渊，我来陪你了”
因为见过战争的惨烈，所以再也不愿往日的景象再现，心中正道，可悟不可求，此心，可悟不可修
应渊以元神相祭再铸结界，护三界海晏河清，仙灵散尽，仙神泪泣。
此刻，在他心里，三界不再是命运禁锢的枷锁，而是使命，是担当。万家灯火，总是要有人守护，元始长生大帝染青如此，东极青离应渊帝君，亦应如此
不得不说，结局虽苦，但却与人物极为贴切
“我不该走的，不该走的……”
战场上，应渊帝君与众将士生死相依，肝胆相照
魔相中，应渊帝君与三大帝君共战桓钦，患难与共
灼艾分痛，同衣同袍的情谊，终是触及了我们心中最柔软的地方，虽悲痛，却令人心动。
应渊帝君，终其一生，为情狂，为恩义奉陪，身敢陨敢碎，有情亦有愧，无我亦无畏
满池菡萏，虽看不见，却是真的盛开了
生死相随，虽爱别离，却是真的厮守了
对于颜淡，应渊亦是秉承初心地做了一件事——保护她
因为三界在，她才在……
因为我爱你，愿用生命去守护你，何惧情罚加身，怨刃入骨，仙灵俱碎…
东极青离应渊帝君，再会
“你为苍生而战，我为护你而来”或许元神被菡萏之心包裹的那一刻，是颜淡与应渊帝君真正的相拥，颜淡真正地保护了自己想保护的人，应渊也真正地与心爱之人长相厮守
应渊帝君的爱，自始至终都是隐忍的，刻骨深沉的。比起泪潸然而下，泪盈眼眶却不敢流落，才更痛，痛至难咽，痛彻心扉。
东极青离应渊帝君，俯仰一世，至高至尊，为诸仙表率，垂范万年。
但他身负修罗罪孽之血，心中总念应以身相赎，终日克己复礼，忙于政务，奔于战火，日复一日，年复一年，如履薄冰般地走过三界万年，终是困于牢笼之中，同自己做困兽之斗。
可正是颜淡的出现，为他索然寡味的人生燃起了沉香，沁香馥郁，辗转心头，余香绕梁，终散不去……
无论是初见时“小人帝君”的嘲弄之语，
还是深夜对弈，为破一局，为守一趣，为伴一人的情之所起，
无论是衍虚天宫的相笑、相知、相护，还是地涯茅屋中的挚情相守，应渊帝君那无喜无忧，不惊不惧的脸上，竟多了几分笑意与人间烟火，但情字难言，总是哽在齿间……
天上、人间那一眼，在颜淡心中懵懂，不察所爱时，总是应渊先动的心……
夜忘川那么多晓梦蝶，那爱得是有多深……
不过，他背负的，终是太多了，容不得他贪恋，容不得他妄念
“无论是在衍虚天宫，还是在地涯的茅屋中，你可曾有过片刻的动心”
“我已心许苍生，再也容不下其他”
“颜淡，我该拿你怎么办”
怎么办……情之一字，果真无理可依，无法可循，无药可解
创世之战，仙魔大战，面对数万魔族大军，修罗强敌他都未曾露出半分胆怯
但面对这一朵小小的菡萏之花，他竟失了分寸，乱了心弦
“我不要你原谅我，但是你不要放下我……”
“我不愿意忘记她，就让我任性这一会吧……”为此，冰锥入骨，情罚至苦，他将她锁进仙灵，不忘不弃，不灭不陨
既生痛苦，为何难忘，为何贪恋，为何不舍
“我不愿饮那忘川水，因为那段记忆实在太美好了”
“我这一生从来没有这么开心过”
情之所至，一往而深，生之所达，一旦执念受到信仰坚定的护佑，哪怕希冀如尘，也会冲破禁锢的牢笼
“为你，我可以不做神仙”
“待尽完应渊之责，唐周就会回来与你相伴余生”
“此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，唯愿她前尘散尽，生生世世，自在快活”
问世间，情为何物？直教人生死相许
人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛
人间一遭，颜淡对爱认知的变化也是结局的暗示
爱，能够长相厮守固然好，但有些事物的意义并不在于一直握在手中，而是它存在过，带来了美好与期冀，只愿君心似我心，定不负相思意。如录鸣所言，帝君与颜淡是刻骨相爱，你心中有我，那沉香便从未成屑，那我的爱，也愿意为三界，让步……
“从始至终，我对你的爱，从来就没有变过，对不起……”
“我的整个心都在你那，我求求你看看我，我是颜淡啊……”
“许君一诺，生死不移，君死情销，生有何意”“
“你在哪，我就在哪”
“应渊，我早就原谅你了”
“应渊，我来陪你了”
因为见过战争的惨烈，所以再也不愿往日的景象再现，心中正道，可悟不可求，此心，可悟不可修
应渊以元神相祭再铸结界，护三界海晏河清，仙灵散尽，仙神泪泣。
此刻，在他心里，三界不再是命运禁锢的枷锁，而是使命，是担当。万家灯火，总是要有人守护，元始长生大帝染青如此，东极青离应渊帝君，亦应如此
不得不说，结局虽苦，但却与人物极为贴切
“我不该走的，不该走的……”
战场上，应渊帝君与众将士生死相依，肝胆相照
魔相中，应渊帝君与三大帝君共战桓钦，患难与共
灼艾分痛，同衣同袍的情谊，终是触及了我们心中最柔软的地方，虽悲痛，却令人心动。
应渊帝君，终其一生，为情狂，为恩义奉陪，身敢陨敢碎，有情亦有愧，无我亦无畏
满池菡萏，虽看不见，却是真的盛开了
生死相随，虽爱别离，却是真的厮守了
对于颜淡，应渊亦是秉承初心地做了一件事——保护她
因为三界在，她才在……
因为我爱你，愿用生命去守护你，何惧情罚加身，怨刃入骨，仙灵俱碎…
东极青离应渊帝君，再会
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