在微商这行业摸爬滚打5年多
发现一个道理……
很多人会认为微商是穷人做的
其实不然
做成功的，不是穷人，更不是富人
真正在这个行业坚持到能成功的人
他们都有一个共同点
那就是他们都积极努力上进
并且愿意改变和懂得与时俱进
这样的人无论做什么都不会太差
你认可吗？[愉快] https://t.cn/R2Wxnht
发现一个道理……
很多人会认为微商是穷人做的
其实不然
做成功的，不是穷人，更不是富人
真正在这个行业坚持到能成功的人
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并且愿意改变和懂得与时俱进
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#FGO[超话]# 印度异闻带设定&最终之神阿周那
世界的夹缝。虚无的内部。
天地的间隙。六合的域外。
一瞬间既是永远——只有他与被他认同的人才能够存在的模糊空间。
成神的阿周那：保存记录……管理……调整。再构筑……开始……。
芦屋道满：唔唔——唔唔唔唔唔唔唔唔————实在是！无论何时，无论看多少次！这糅合世界的方式都如此心旷神怡啊！强加于人！超脱凡俗！啊呀啊呀！能在近侧观摩实在是太幸运了！
科杨：……唉。我倒是只觉得磨蹭得很。尤其是他们。宝贵的机会就给这么放跑了。到底在做什么哦。
阿周那：不完美……舍弃……消除。理论吸收……概念修缮……继续执行。
道满：哎呀哎呀哎呀。不行哦，这可不行哦？虽说是幸好没有被他听见，但若被他判定为不完全不需要，就算是我们也无法从这创变中逃脱。他是神。何为“不完全”都取决于他。
道满：现在他们还不过是沧海一粟。只是“顺带”排除的障碍罢了。假若今后无论如何都需要铲除，他一定会亲自向神将们下令的。可轮不到我们僭越。
科杨：…………
道满：我们只需庄重地见证便可！见证他是如何铸造出名为世界的完美沙堡。当然，依照画好的设计图去堆沙堡，算是邪道吧？嗯嗯，无疑是正确的邪道！
为什么其他人都不去做呢？快进再快进，不断地重复，使设计图与造型越发趋于完美！按这个步调，很快就会抵达了。反复上演创造与崩坏，或许是会使这名为“世界”的材料(沙子)受损，但这都是为成就大业的小牺牲！对吧？所以……就这样，持续下去！呵呵呵呵呵！
科杨：唉……。（异星之神的使徒，三骑Alter-ego。尤其这个僧人要多加留意呢……倒不光是因为性格扭曲……反正不难想象他最后肯定是舍弃一切，把周遭搅个翻天覆地后抬腿就走吧）
阿周那：数值分配……最终确认……完成。输入……实行——
阿周那：（そして——世界は輪廻する——）
然后——世界开始轮回——
■■■■巡目宇伽周期 开始（JOJO梗？
宇迦(Yuga)，意为时代。每一次世界轮回都分为四个时期：圆满时、三分时、二分时、争斗时。四个宇迦总计432万年。
而在这次印度异闻带中，10天就算作一次轮回。圆满时持续4天，三分是持续3天，二分时为2天，争斗时则是世界末日。
在“争斗时”的最后，神将予以制裁，世界完全毁灭，所有人死亡。然后再次创世，善良的人复苏，新的圆满时出现。如此循环反复。
“圆满时”世界美丽富饶，之后越临近“争斗时”就会有越多魔兽猖獗。被魔兽吞食的人类无法重生。因此异闻带的人们每日祈祷以保证自己不会被认定为邪恶，“争斗时”更是闭门不出。
佩佩的独白：
——在马嘶被夺走后，我体验了数次争斗时的终结。
就像沉浸在无谓祈祷的民众一样，只能无力地被创世之光笼罩……
只要不被神视为“不完美”，别说是疼痛甚至完全感受不到物理上的冲击。
照向舞台的灯光越发明亮，在视界朦胧之间无法把握时间的流逝，回过神来舞台早已换成了新的布景……就是这种感觉。
这种经历。不知道其他的民众如何体会——
我承认。至少对我而言难受到想吐。
还不如让我将头埋进散发出腐臭的尸体
还不如让我与沉淀在牢狱中的粪尿接吻。
至少不会产生恐惧。
因此。在光芒消逝后……虽是怒愤填膺，但我唯有承认。
我松了一口气。庆幸“没被夺走”。
但转眼间，又化作了不安，使我越发忐忑。
这次可能是凑巧。那下次呢？下下次呢？早晚的问题。
这次在世界的里侧回避了光芒。（剧情中佩佩和咕哒们一起进影船潜入了虚数空间）
还以为多少会产生些别样的情感。然而很可惜，没有变化。目睹这个“新轮回的世界”，我所感受到的一如往常。是厌恶与不快。换句话说就是“生理上无法接受”。
看来我比想象中——更无法认同那个神。
………啊啊………明明如此完美。可这个世界，又是多么令人不愉快啊。
2.4异闻带的核心正是阿周那。《摩诃婆罗多》时期，俱卢之战后，阿周那阶段性地获得了神性。最先得到的是毗湿奴的力量(因为友人奎师那)
“以毗湿奴的神性为诱因，一柱又一柱地统合了异闻带的印度神明。最后无论是湿婆、梵天还是因陀罗，都被他吞噬。将一切破坏后再生，掌握破坏神和创造神之力君临世界的阿周那。原本作为英雄阿周那的人格早已消失殆尽。”变得越发脱俗、类似机械。
不再是人类或从者，而是变为了“具备神之性质的概念”。
佩佩成为隐匿者后来到印度，起初由于阿周那是神没有过多接触。然而自从芦屋道满也来到印度还唆使阿周那后，阿周那运营世界的方式越发粗暴。
开始需要干杂活的棋子（神将），就随手把马嘶的契约夺走了。还以马嘶的契约为参照、解析，召唤出了数骑从者（如道尔、蛇夫座）。
佩佩表示，刚踏入印度异闻带就觉得自己无计可施。因为无法苟同阿周那的做法。一直保持放置模式，这点基尔什塔利亚也知道。
被夺走马嘶后只能像普通民众一样度日。由于咕哒没杀卡多克、还安葬了奥菲莉娅，佩佩起初就无意与咕哒战斗。之后一同致力于攻破完美ver阿周那。
世界的夹缝。虚无的内部。
天地的间隙。六合的域外。
一瞬间既是永远——只有他与被他认同的人才能够存在的模糊空间。
成神的阿周那：保存记录……管理……调整。再构筑……开始……。
芦屋道满：唔唔——唔唔唔唔唔唔唔唔————实在是！无论何时，无论看多少次！这糅合世界的方式都如此心旷神怡啊！强加于人！超脱凡俗！啊呀啊呀！能在近侧观摩实在是太幸运了！
科杨：……唉。我倒是只觉得磨蹭得很。尤其是他们。宝贵的机会就给这么放跑了。到底在做什么哦。
阿周那：不完美……舍弃……消除。理论吸收……概念修缮……继续执行。
道满：哎呀哎呀哎呀。不行哦，这可不行哦？虽说是幸好没有被他听见，但若被他判定为不完全不需要，就算是我们也无法从这创变中逃脱。他是神。何为“不完全”都取决于他。
道满：现在他们还不过是沧海一粟。只是“顺带”排除的障碍罢了。假若今后无论如何都需要铲除，他一定会亲自向神将们下令的。可轮不到我们僭越。
科杨：…………
道满：我们只需庄重地见证便可！见证他是如何铸造出名为世界的完美沙堡。当然，依照画好的设计图去堆沙堡，算是邪道吧？嗯嗯，无疑是正确的邪道！
为什么其他人都不去做呢？快进再快进，不断地重复，使设计图与造型越发趋于完美！按这个步调，很快就会抵达了。反复上演创造与崩坏，或许是会使这名为“世界”的材料(沙子)受损，但这都是为成就大业的小牺牲！对吧？所以……就这样，持续下去！呵呵呵呵呵！
科杨：唉……。（异星之神的使徒，三骑Alter-ego。尤其这个僧人要多加留意呢……倒不光是因为性格扭曲……反正不难想象他最后肯定是舍弃一切，把周遭搅个翻天覆地后抬腿就走吧）
阿周那：数值分配……最终确认……完成。输入……实行——
阿周那：（そして——世界は輪廻する——）
然后——世界开始轮回——
■■■■巡目宇伽周期 开始（JOJO梗？
宇迦(Yuga)，意为时代。每一次世界轮回都分为四个时期：圆满时、三分时、二分时、争斗时。四个宇迦总计432万年。
而在这次印度异闻带中，10天就算作一次轮回。圆满时持续4天，三分是持续3天，二分时为2天，争斗时则是世界末日。
在“争斗时”的最后，神将予以制裁，世界完全毁灭，所有人死亡。然后再次创世，善良的人复苏，新的圆满时出现。如此循环反复。
“圆满时”世界美丽富饶，之后越临近“争斗时”就会有越多魔兽猖獗。被魔兽吞食的人类无法重生。因此异闻带的人们每日祈祷以保证自己不会被认定为邪恶，“争斗时”更是闭门不出。
佩佩的独白：
——在马嘶被夺走后，我体验了数次争斗时的终结。
就像沉浸在无谓祈祷的民众一样，只能无力地被创世之光笼罩……
只要不被神视为“不完美”，别说是疼痛甚至完全感受不到物理上的冲击。
照向舞台的灯光越发明亮，在视界朦胧之间无法把握时间的流逝，回过神来舞台早已换成了新的布景……就是这种感觉。
这种经历。不知道其他的民众如何体会——
我承认。至少对我而言难受到想吐。
还不如让我将头埋进散发出腐臭的尸体
还不如让我与沉淀在牢狱中的粪尿接吻。
至少不会产生恐惧。
因此。在光芒消逝后……虽是怒愤填膺，但我唯有承认。
我松了一口气。庆幸“没被夺走”。
但转眼间，又化作了不安，使我越发忐忑。
这次可能是凑巧。那下次呢？下下次呢？早晚的问题。
这次在世界的里侧回避了光芒。（剧情中佩佩和咕哒们一起进影船潜入了虚数空间）
还以为多少会产生些别样的情感。然而很可惜，没有变化。目睹这个“新轮回的世界”，我所感受到的一如往常。是厌恶与不快。换句话说就是“生理上无法接受”。
看来我比想象中——更无法认同那个神。
………啊啊………明明如此完美。可这个世界，又是多么令人不愉快啊。
2.4异闻带的核心正是阿周那。《摩诃婆罗多》时期，俱卢之战后，阿周那阶段性地获得了神性。最先得到的是毗湿奴的力量(因为友人奎师那)
“以毗湿奴的神性为诱因，一柱又一柱地统合了异闻带的印度神明。最后无论是湿婆、梵天还是因陀罗，都被他吞噬。将一切破坏后再生，掌握破坏神和创造神之力君临世界的阿周那。原本作为英雄阿周那的人格早已消失殆尽。”变得越发脱俗、类似机械。
不再是人类或从者，而是变为了“具备神之性质的概念”。
佩佩成为隐匿者后来到印度，起初由于阿周那是神没有过多接触。然而自从芦屋道满也来到印度还唆使阿周那后，阿周那运营世界的方式越发粗暴。
开始需要干杂活的棋子（神将），就随手把马嘶的契约夺走了。还以马嘶的契约为参照、解析，召唤出了数骑从者（如道尔、蛇夫座）。
佩佩表示，刚踏入印度异闻带就觉得自己无计可施。因为无法苟同阿周那的做法。一直保持放置模式，这点基尔什塔利亚也知道。
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#热门小说推选[超话]#
美丽凄迷的人狐之恋
无论如何地不舍及伤感
也没有办法抵挡得了命运因果和业力的安排啊！
「人狐相恋穿越时空来」
话说这位土井喜一的师父自从碰上了这名女子之后，不知不觉夜晚做梦都会梦到这名女子，有时对他微笑，有时对他话家常，有时又好像在请问他一些问题，就这样子过了一段时日。某日他又到稻荷神社受邀帮民众主持祭拜法会时，这名女子和她两位姊妹也来祭拜，这名禅师看到她以后便主动合十和她互动起来，两人相谈甚欢，相约在隔日黄昏之后再度重逢⋯⋯就这样，不知不觉禅师也还了俗，后来两人因相恋而结合，如此过了约莫七年的欢乐时光，这七年当中还俗的禅师，无论是在健康、工作、事业上都愈来愈顺遂，自己也买了一大片的田产，耕作之馀也享受着画眉之乐、琴瑟和鸣的时光。也许好景不常，天妒良缘，某日正值日本过年，这狐仙老婆忘了她不能喝加有雄黄的烈酒，两人正在欢度年节的时候，这狐仙老婆不胜酒力，趴在桌上就睡着了。这还俗的丈夫突然之间惊吓地看到有一条灰白相间的毛茸茸的尾巴，从老婆的腿间冒出来，而他紧张地摇晃他那狐仙老婆，她竟然都没有任何反应，一个夜晚就这样过去了。
翌日，他未等他那狐仙老婆清醒过来，就摇晃着他睡眼惺忪的太太问道：「很奇怪！我昨天晚上看到妳双腿之间怎麽夹着一条很长的尾巴，这怎麽回事？是不是我眼花还是怎样？」老婆听了以后外表极度地镇定，告诉先生说：「我们俩昨天都喝太多啦！应该是你眼花看错了，我身上哪裡有什麽尾巴什麽毛的，不要再胡说了。」这狐仙就这样子自然地应付了过去，但是她心中明白，她和先生之间的阳世姻缘已经到了尾声，该是离开先生的时候。就在这件事情之后的第三天，天还未亮，先生做了一个梦，梦到他和太太的前世今生，整个过程历历如绘。等到他泪流满面、睁开眼睛的时候，恰好看到一隻狐狸往他宅处旁的自家田埂走去，不时地回头看看，先生来不及穿戴衣物追赶出来，一直对着那隻狐狸说：「老婆老婆，妳千万不要离开我！我知道了我们的前世，妳是来再续前缘的，现在我没有妳不行，我不在意我们人狐殊途，我只希望天长地久，和妳长相厮守，妳走了我怎麽办？」可是那隻狐狸速度并没有放缓，牠只是频频回头，看得出来牠也是一边伤心地落泪，一边很不甘情愿地离开了这片他们夫妻俩苦心经营的产业，但造物弄人，命也？运也？牠虽然有些许的神通，但毕竟也没有办法抵挡得了命运因果和业力的安排啊！
—王薀老师 Wang Yun《阿赖耶之人狐传奇》
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无论如何地不舍及伤感
也没有办法抵挡得了命运因果和业力的安排啊！
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