山东首富烟台的“丁百万”与“潜唐庵”里的僧侣打赌，比一比是庙里的树多还是丁家的钱多。庵里的住持让丁家在庙产的每一棵树上挂一枚铜钱，结果竟然使财大气粗的丁百万目瞪口呆，结果胜败可想而知。
在烟台龙口，也就是老黄县的掇芝山上，亭台殿宇错落有致。而集古人工匠智慧之大成者非“潜唐庵”为最。
潜唐庵初为草庵。
唐朝初年，李世民征东时，一次带领少数兵马外出，遇到隋末游兵散勇袭击，躲进草庵。
兵匪进庵搜查，只见一披斗笠的威神怒目，不见唐王，于是撤走。
李世民知道这是有神灵护佑，所以才化险为夷，等后来登基坐天下时，敕令重建草庵，因曾经潜藏此庵，故名“潜唐庵”，取潜藏唐王之意。
又因庵前有一水塘，又有人称其为“潜塘庵”、“溅塘庵”。
明清时期修建达到最盛。潜唐庵四周九峰环绕，整个建筑坐落于“九龙聚会”的交汇点上。祥云缭绕，瑞气盘旋，奇花异草馨香，杏红李白，是一风水宝地。
潜唐庵坐北朝南，有大佛殿三间，药王殿二间、老母殿一间、两廊六间、九峰阁三间，另外还有36间僧房及钟楼、鼓楼、戏台、宝塔等建筑。
在离庙1000米的地方，有一庄子，是僧侣们居住的地方，僧房大都建在这里。
潜唐庵的山门朝西，进了门，首先映入眼帘的是东边山上四四方方的钟楼。
钟楼里的大钟可是真正的文物至宝。这钟之大在全国少见，三个成年人都不能圈围。钟声一响响彻云霄，国泰民安。
庵庙门西是座精工修造的石桥。桥的西南有座宝塔，塔下埋葬着一匹老马。
这匹马是建庙的“功臣”，处处透露着不可思议，塔的纪念碑上记载着这匹马的丰功伟绩。
当年修潜唐庵时，由于山高路险，运料十分艰难，不知道是人们的心诚所致，还是上天有感。不知从哪里跑来了一匹马，帮助人们运起了修庙的物料。
运料时，人们只需在山下把要运的物料给它驮上，这马就自己驮到山上，等卸下物料，这马就又返回驮下一趟，等庙修好了，马儿也累死了。
为了纪念它，人们修建了这座塔。
塔的旁边是戏台。据说早年这里曾经有两只金鸽出现，这应该是庵中或者是这风水宝地滋生的“神物”，为此，一些探宝人可没少下工夫。
潜唐庵的庙产为竹园、后柳家、前柳家、庵下吴家等18个村的公产，盛时有僧侣50多人。
潜唐庵有庙地百亩，山地千顷，峰峦遍匝，山上山下林深似海。
据周围村庄里的老人们说，有一年潜唐庵和曾经的山东首富丁百万家打赌，比一比是庙里的树多还是丁家的钱多？
庵庙里的住持让丁家在庙产所有的树上挂一个铜钱，竟让财大气粗的丁家服气了！
丁百万家可是从清雍正朝就开始发家的大富豪，其钱庄、当铺遍布大半个中国，鼎盛时期光房子就有2700多间，现在后人散落于世界各地。
能让他家服气，可见庙里的树有多少了！再说一棵树可不只值一个铜钱吧？
不过细细推敲起来，这也就是一个传说，是街头巷尾闲话的一个话题罢了。
试想一个遍地生意的商人不可能闲得蛋疼去做这种无聊的事。再说，丁百万是真金白银的大生意人，家里有当铺钱庄，存那么多铜板干什么？推敲不住。
这个故事只不过是来显示庙产丰富罢了。
旧时的潜唐庵烟雾缭绕，钟鼓齐鸣，周围石奇水冽，松柏参天。
沿着潜唐庵旁边的山路拾阶而上，不远处便是令人恐怖的一景——“杀人桌”。
在离地三尺，有一长近丈，宽六尺的石桌，上面有一大片大片的“血迹”，让无数游人惨不忍睹，你可别以为这真是杀人的地方，这只不过是此处的一大景致罢了。
据说这掇芝山上的仙草灵芝，可不能随便乱采，这是仙界的东西，凡夫俗子要是动了仙界的奶酪，哼哼！不会放过你的。
仙人们就会在杀人桌上收拾采他们仙物的凡人。
这仙人也太不仗义了吧？感觉不像是神仙，应该是魔鬼，魔鬼来这风水宝地种“灵草”，提升修炼境界的。
继续前行，便是“S”形弯道，可不是驾驶考试的地方，这S弯难度太大了，考不过的。
据说这弯弯曲曲的羊肠小道凿于唐代，来到这里才能感受当年李世民征东的艰辛。
穿过险道是险峻陡峭的老虎崖，再往前走渐入佳境，有一石盆泉，据说是王母娘娘的洗澡盆。《黄县志》说：“潜唐庵西涧有池，其泉漾出，清洁甘冽，北流数里许，九伏九见……击波溅塘，称‘石盆溅塘’。”
清朝诗人邹国基题诗《潜塘庵西涧石水盆》曰：“云窝开石窍，流水抱孤岑。碧色撩空远，晴光弄影深……”
相传这里是王母娘娘率九天仙女沐浴的地方，故又称美人浴。
康熙辛酉年（1681年）忙于科举考试，在潜塘庵里读书的“洼里村”举人姜其垓认为潜塘庵应为溅塘庵，并留诗曰：“三面画图列，一天瀑水翔。到来忽有悟，只此是溅塘。”
第二年，姜其垓以“第二人魁天下”，荣中进士。
看来这潜塘庵的风水的确好。
在烟台龙口，也就是老黄县的掇芝山上，亭台殿宇错落有致。而集古人工匠智慧之大成者非“潜唐庵”为最。
潜唐庵初为草庵。
唐朝初年，李世民征东时，一次带领少数兵马外出，遇到隋末游兵散勇袭击，躲进草庵。
兵匪进庵搜查，只见一披斗笠的威神怒目，不见唐王，于是撤走。
李世民知道这是有神灵护佑，所以才化险为夷，等后来登基坐天下时，敕令重建草庵，因曾经潜藏此庵，故名“潜唐庵”，取潜藏唐王之意。
又因庵前有一水塘，又有人称其为“潜塘庵”、“溅塘庵”。
明清时期修建达到最盛。潜唐庵四周九峰环绕，整个建筑坐落于“九龙聚会”的交汇点上。祥云缭绕，瑞气盘旋，奇花异草馨香，杏红李白，是一风水宝地。
潜唐庵坐北朝南，有大佛殿三间，药王殿二间、老母殿一间、两廊六间、九峰阁三间，另外还有36间僧房及钟楼、鼓楼、戏台、宝塔等建筑。
在离庙1000米的地方，有一庄子，是僧侣们居住的地方，僧房大都建在这里。
潜唐庵的山门朝西，进了门，首先映入眼帘的是东边山上四四方方的钟楼。
钟楼里的大钟可是真正的文物至宝。这钟之大在全国少见，三个成年人都不能圈围。钟声一响响彻云霄，国泰民安。
庵庙门西是座精工修造的石桥。桥的西南有座宝塔，塔下埋葬着一匹老马。
这匹马是建庙的“功臣”，处处透露着不可思议，塔的纪念碑上记载着这匹马的丰功伟绩。
当年修潜唐庵时，由于山高路险，运料十分艰难，不知道是人们的心诚所致，还是上天有感。不知从哪里跑来了一匹马，帮助人们运起了修庙的物料。
运料时，人们只需在山下把要运的物料给它驮上，这马就自己驮到山上，等卸下物料，这马就又返回驮下一趟，等庙修好了，马儿也累死了。
为了纪念它，人们修建了这座塔。
塔的旁边是戏台。据说早年这里曾经有两只金鸽出现，这应该是庵中或者是这风水宝地滋生的“神物”，为此，一些探宝人可没少下工夫。
潜唐庵的庙产为竹园、后柳家、前柳家、庵下吴家等18个村的公产，盛时有僧侣50多人。
潜唐庵有庙地百亩，山地千顷，峰峦遍匝，山上山下林深似海。
据周围村庄里的老人们说，有一年潜唐庵和曾经的山东首富丁百万家打赌，比一比是庙里的树多还是丁家的钱多？
庵庙里的住持让丁家在庙产所有的树上挂一个铜钱，竟让财大气粗的丁家服气了！
丁百万家可是从清雍正朝就开始发家的大富豪，其钱庄、当铺遍布大半个中国，鼎盛时期光房子就有2700多间，现在后人散落于世界各地。
能让他家服气，可见庙里的树有多少了！再说一棵树可不只值一个铜钱吧？
不过细细推敲起来，这也就是一个传说，是街头巷尾闲话的一个话题罢了。
试想一个遍地生意的商人不可能闲得蛋疼去做这种无聊的事。再说，丁百万是真金白银的大生意人，家里有当铺钱庄，存那么多铜板干什么？推敲不住。
这个故事只不过是来显示庙产丰富罢了。
旧时的潜唐庵烟雾缭绕，钟鼓齐鸣，周围石奇水冽，松柏参天。
沿着潜唐庵旁边的山路拾阶而上，不远处便是令人恐怖的一景——“杀人桌”。
在离地三尺，有一长近丈，宽六尺的石桌，上面有一大片大片的“血迹”，让无数游人惨不忍睹，你可别以为这真是杀人的地方，这只不过是此处的一大景致罢了。
据说这掇芝山上的仙草灵芝，可不能随便乱采，这是仙界的东西，凡夫俗子要是动了仙界的奶酪，哼哼！不会放过你的。
仙人们就会在杀人桌上收拾采他们仙物的凡人。
这仙人也太不仗义了吧？感觉不像是神仙，应该是魔鬼，魔鬼来这风水宝地种“灵草”，提升修炼境界的。
继续前行，便是“S”形弯道，可不是驾驶考试的地方，这S弯难度太大了，考不过的。
据说这弯弯曲曲的羊肠小道凿于唐代，来到这里才能感受当年李世民征东的艰辛。
穿过险道是险峻陡峭的老虎崖，再往前走渐入佳境，有一石盆泉，据说是王母娘娘的洗澡盆。《黄县志》说：“潜唐庵西涧有池，其泉漾出，清洁甘冽，北流数里许，九伏九见……击波溅塘，称‘石盆溅塘’。”
清朝诗人邹国基题诗《潜塘庵西涧石水盆》曰：“云窝开石窍，流水抱孤岑。碧色撩空远，晴光弄影深……”
相传这里是王母娘娘率九天仙女沐浴的地方，故又称美人浴。
康熙辛酉年（1681年）忙于科举考试，在潜塘庵里读书的“洼里村”举人姜其垓认为潜塘庵应为溅塘庵，并留诗曰：“三面画图列，一天瀑水翔。到来忽有悟，只此是溅塘。”
第二年，姜其垓以“第二人魁天下”，荣中进士。
看来这潜塘庵的风水的确好。
《太上感应篇》心得分享10-2-70
《文钞》B
“不观孟子之论命乎，必穷理尽性以至于命，方为真命。则不依道义而得，不依道义而失，皆非所谓命也”。
还是接着昨天的内容，在这里是比较圣贤之说与非圣贤之说。都是古代的传说，有正统及非正统，正统者，孔孟之道；非正统者，我们不敢说是邪门歪道，起码不正统，不是文化主流。
《易经·说卦》曰:“穷理、尽性，以至于命”，大意是，穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。这是后代的说法，是不是正统的说法，不得而知。
佛法不这么说，佛法说明心见性，命运就改了。大概就是他们说穷理尽性的意思。怎么明心见性？不像上面说的，广学多闻向外求，那条路是错误的，不可能得到他们说的结果的。而是打掉妄想分别执着向内求，这些障碍自性的东西，众生本具的性德，就开显出来。三世诸佛得道成佛，都是依着戒定慧，这条路走上来的，除此不可能成功（穷理、尽性，以至于命）。戒定慧者，一门深入，长时熏修，这是戒，绝不是广学多闻。定是“一向专念，阿弥陀佛”，慧是烦恼轻，智慧长。
这里说的很具体，都是这个时代锲理锲机的说法，不会耽误人。
“列子论力，多属于机械变诈之才智，圣贤之所不言。圣贤所言者，皆克己复礼之修持也”。
变诈biànzhà，欺诈。西方工业革命中机械制造比我们中国早几百年，大概日本基本跟西方的工业革命同步，差不多。机械里面没有人情味，没有伦常道德，没有孝悌忠信，都是些冷冰冰的技术，金属。机械变诈，这样看来就是很冷酷的欺诈，当然在这里有聪明人的利用，让你看不出来，让你乖乖受骗。
这些圣贤当然不说，实在无耻，就连廉耻之心都没有了。欺狂老百姓，欺骗老实人，就是你聪明，也难免被骗，你只要比不上他们聪明。架不住他们一天到晚研究这些邪门歪道，你怎么会不受骗？你看兵书《孙子兵法》里说，兵不厌诈，这还得了，都是不法行为，孔孟等这些重视道德之人，怎么会附和他们说呢？
克己复礼的修持，确实令人心向往之。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之:‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之”，真正说出了我们心里的话。
这些东西作为民族文化复兴的实质内容，多么美好。
“1唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣。2积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。3作善降之百祥，作不善降之百殃。4木从绳则正，后从谏则圣。5惠迪吉，从逆凶，惟影响。6行年五十而知四十九年之非。7欲寡其过而未能。假我数年，五十以学易，可以无大过矣。8人皆可以为尧舜。9戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。
大师在这里选了九条，都是古人克己复礼修行的明显内容。圣人是因为克服自己的不善念头，狂人是因为没有这些修持。
积善之家是长期不敢作恶，又能不断积善。不善之家，就相反了。作善有吉祥，作恶有灾殃等等。
每一条能做到，或者说能做到一条，都是趋吉避凶，遇难呈祥。现在这些都是听说了，没见到有人在落实了。在佛门有这样的人，也不多见了。就是因果一条，能不能处处落实，能不能在生活中落实，恐怕不多见了。能说的人太多了，能做到的人不多。
“皆力也，此儒者之言也。至于佛教，则以一切众生，皆有佛性，皆当作佛，令其忏悔往业，改恶修善，必期于诸恶莫作，众善奉行。以戒执身，不行非礼。以定摄心，不起妄念。以慧断惑，明见本性”。
一旦谈到佛法，就离不开戒定慧，离开戒定慧，就不是佛法了。你到真正佛门道场住久了，就看他这一条，他们能做到，那是真正正法道场。否则你一眼就识破它了。他们所作所为，给你提供这件事的条件。他们是要成就你了，否则，你还是早点走吧。
这个地方谁说了算数，他所代表的就是他信佛的程度，修道的路数，他有没有成就，他有没有道行，都在这一点上看。
听经闻法，也是这个方法。这个法师有没有真本事，有没有修行，也在这里识破他。
“皆克己复礼修持之力，依是力而行，尚可以上成佛道，况其下焉者。故楞严经云，求妻得妻，（求妻者，求贤慧贞静之妻也，否则妻何得向菩萨求，）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，皆由依教修持而得其力之大，何可限量”。
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#传统文化##因果故事##中国传统文化#
《文钞》B
“不观孟子之论命乎，必穷理尽性以至于命，方为真命。则不依道义而得，不依道义而失，皆非所谓命也”。
还是接着昨天的内容，在这里是比较圣贤之说与非圣贤之说。都是古代的传说，有正统及非正统，正统者，孔孟之道；非正统者，我们不敢说是邪门歪道，起码不正统，不是文化主流。
《易经·说卦》曰:“穷理、尽性，以至于命”，大意是，穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。这是后代的说法，是不是正统的说法，不得而知。
佛法不这么说，佛法说明心见性，命运就改了。大概就是他们说穷理尽性的意思。怎么明心见性？不像上面说的，广学多闻向外求，那条路是错误的，不可能得到他们说的结果的。而是打掉妄想分别执着向内求，这些障碍自性的东西，众生本具的性德，就开显出来。三世诸佛得道成佛，都是依着戒定慧，这条路走上来的，除此不可能成功（穷理、尽性，以至于命）。戒定慧者，一门深入，长时熏修，这是戒，绝不是广学多闻。定是“一向专念，阿弥陀佛”，慧是烦恼轻，智慧长。
这里说的很具体，都是这个时代锲理锲机的说法，不会耽误人。
“列子论力，多属于机械变诈之才智，圣贤之所不言。圣贤所言者，皆克己复礼之修持也”。
变诈biànzhà，欺诈。西方工业革命中机械制造比我们中国早几百年，大概日本基本跟西方的工业革命同步，差不多。机械里面没有人情味，没有伦常道德，没有孝悌忠信，都是些冷冰冰的技术，金属。机械变诈，这样看来就是很冷酷的欺诈，当然在这里有聪明人的利用，让你看不出来，让你乖乖受骗。
这些圣贤当然不说，实在无耻，就连廉耻之心都没有了。欺狂老百姓，欺骗老实人，就是你聪明，也难免被骗，你只要比不上他们聪明。架不住他们一天到晚研究这些邪门歪道，你怎么会不受骗？你看兵书《孙子兵法》里说，兵不厌诈，这还得了，都是不法行为，孔孟等这些重视道德之人，怎么会附和他们说呢？
克己复礼的修持，确实令人心向往之。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之:‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之”，真正说出了我们心里的话。
这些东西作为民族文化复兴的实质内容，多么美好。
“1唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣。2积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。3作善降之百祥，作不善降之百殃。4木从绳则正，后从谏则圣。5惠迪吉，从逆凶，惟影响。6行年五十而知四十九年之非。7欲寡其过而未能。假我数年，五十以学易，可以无大过矣。8人皆可以为尧舜。9戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。
大师在这里选了九条，都是古人克己复礼修行的明显内容。圣人是因为克服自己的不善念头，狂人是因为没有这些修持。
积善之家是长期不敢作恶，又能不断积善。不善之家，就相反了。作善有吉祥，作恶有灾殃等等。
每一条能做到，或者说能做到一条，都是趋吉避凶，遇难呈祥。现在这些都是听说了，没见到有人在落实了。在佛门有这样的人，也不多见了。就是因果一条，能不能处处落实，能不能在生活中落实，恐怕不多见了。能说的人太多了，能做到的人不多。
“皆力也，此儒者之言也。至于佛教，则以一切众生，皆有佛性，皆当作佛，令其忏悔往业，改恶修善，必期于诸恶莫作，众善奉行。以戒执身，不行非礼。以定摄心，不起妄念。以慧断惑，明见本性”。
一旦谈到佛法，就离不开戒定慧，离开戒定慧，就不是佛法了。你到真正佛门道场住久了，就看他这一条，他们能做到，那是真正正法道场。否则你一眼就识破它了。他们所作所为，给你提供这件事的条件。他们是要成就你了，否则，你还是早点走吧。
这个地方谁说了算数，他所代表的就是他信佛的程度，修道的路数，他有没有成就，他有没有道行，都在这一点上看。
听经闻法，也是这个方法。这个法师有没有真本事，有没有修行，也在这里识破他。
“皆克己复礼修持之力，依是力而行，尚可以上成佛道，况其下焉者。故楞严经云，求妻得妻，（求妻者，求贤慧贞静之妻也，否则妻何得向菩萨求，）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，皆由依教修持而得其力之大，何可限量”。
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#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿##沈阳同城# 红梅文创园 工业与文化的多元碰撞
巷陌现场
铁西区卫工街44号，这里是一处极具特色的工业建筑群，日式、俄式小楼和现代工业建筑错落有致，斑驳的工业印记尽显昔日辉煌的历史。这里曾是老沈阳著名的红梅味精厂。如今被改造成以工业文化为主题的“红梅文创园”，咖啡店、小酒馆、书房、艺术馆等集聚于此。这里是最富现代文化气息的文创园，也是最璀璨美丽的夜沈阳打卡地。
▶红/梅/味/精
承载几代
沈阳人的记忆
说起红梅味精，老沈阳人一定很熟悉。它承载着几代沈阳人的记忆，代表着沈阳文化，也曾是沈阳的骄傲。
要说这红梅味精，还要先从沈阳市铁西区开始说起。铁西区因位于长大铁路西侧而得名，东西向与南北向的铁路彼此交错，四角闭合成的不规则方形就是铁西区。在上世纪80、90年代，东北是全国城市人口比例较高的地方，这里更早地拥有了真正的城市文化。当时很多工厂都聚集在铁西区，记忆中，年轻的工人穿着海魂衫，骑着二八自行车，唱着欢快的歌去工厂上班，沿街随处可见高耸的烟囱……红梅味精厂就是当时铁西区众多工厂之一。
红梅味精厂的历史可追溯到1939年，距今已有80多年的历史。1962年，其正式更名为“沈阳味精厂”，生产红梅牌味精。也就是老沈阳人口中的“红梅味精厂”。它是当时全国规模最大的味精厂，推动了新型工业化的发展。
上世纪80、90年代，红梅味精是国内味精生产的龙头企业。1997年，红梅牌味精被认定为中国驰名商标，这是味精行业的首个驰名商标，也是沈阳市乃至全东北第一个中国驰名商标，填补了东北三省驰名商标的空白。红梅被公认为中国味精行业的第一品牌。那时候，沈阳人家家做饭，几乎都要用到红梅味精。外出走亲访友，红梅味精是馈赠亲朋的极佳礼物。
经历80多年的历史风雨流转，红梅味精厂书写了铁西老工业的辉煌。而随着城市更迭，曾经象征繁荣的烟囱林立，逐渐演变成为一种记忆的符号。80多年后，这里只留下6万多平方米的厂区和13处遗存工业厂房，凝固了沈阳乃至东北特有的工业历史和文化。
▶华/丽/转/身
“红梅园”
续写今生精彩
2021年11月13日，雪后的沈阳，蓝天、白云，白雪覆盖下的红砖建筑错落别致。80多年后的今天，旧厂房摇身一变成为红梅文创园。人们在这里嬉戏玩耍、欣赏艺术展览，感受着北方特有的冬日暖阳。
2019年，按“留修改扩”原则，红梅旧厂房开始了升级改造。采取修旧如旧、原址改造、历史重现等手段，对红梅旧厂房内不同类别的建筑进行修复加固，最大限度保留原始建筑风貌，并通过下挖、加建等方式拓展建筑空间。
有人说，东北不缺文化，需要的只是复兴。建筑从不曾老去，要做的只是再生。2019年9月30日，焕然一新的红梅文创园正式亮相在沈城人面前，令人惊艳不已。这里成了科普基地和文化科普旅游景点，工业与文化多重碰撞，在提升城市文化底蕴的同时，也再现了老工业城区的历史风貌。
走进如今的红梅文创园，13栋错落有致的特色工业建筑，尽显历史斑驳的工业印记，让人仿佛又穿越回到过去的年代。再看看里面那些新潮的餐厅、现代的咖啡馆、韵味十足的茶社书坊，又会感受到浓郁的现代文化气息扑面而来。
昔日的老厂区如今已华丽转身，续写着“红梅园”今生的精彩故事。
▶浪/漫/锚/点
艺术气息浓郁的“原料库”
“当我面对曾迷惘的世界，不再颤抖，只为灿烂的瞬间……”前不久，一场小型演唱会在红梅文创园“原料库Live House”举办，丝绒公路乐队的一首《只为灿烂的瞬间》燃爆全场。刚刚过去的10月份，这里共举办了7场现场音乐会，吸引了众多沈城青年音乐爱好者前来。
红梅文创园里最值得一提的是1号楼“原料库”，位于整个厂区的东南角，紧邻街道。原料库始建于1939年，被评为沈阳市三类历史建筑。建筑本身的“六折山墙”代表着当年味精厂大量储存原料的空间能力，代表着生产力和能量。而今天的原料库，则吸引着文化新能量，开启了丰富多彩的文化之旅。如今，这里有可容纳千人的多功能大厅“Live House（室内音乐现场）”，每年引入音乐类演出多达300余场，已经成为沈阳地区最具活力的音乐空间之一。
园区内还有曾经的发酵老厂房，如今建成“发酵艺术中心”。始建于1945年的历史建筑，如今被改造成艺术展览大厅。曾经生产原料在这里发酵，满足大众的味蕾，如今这里发酵的是文化与艺术，丰富人们精神生活。
看展览成为如今都市人享受生活的日常，繁忙的工作之余，很多人愿意来红梅文创园的发酵艺术中心观展。前不久，这里举办了“非物质”艺术展、“溢界”破冰艺术计划2021年度展览等多场别致有趣的艺术展和文化沙龙。如今都市人工作生活的种种压力下，这里有趣的沙龙、展览和浓厚的艺术氛围，成为人们平凡时日中的浪漫锚点，每一个弥足珍贵的停靠时刻，连缀出生活的意义。
园区内还有味觉博物馆、故宫文创体验馆、红梅书房等各式老建筑改造而成的文娱场所，吸引全城阅读爱好者和文艺青年前来打卡。
▶资/源/整/合
重塑沈阳文化产业形象
从大门进入红梅文创园，园区内旧铁轨与木构架的月台紧紧相连，老旧的工业管道纵横遍布。茶社、咖啡店、小酒馆等各式精致小店星星点点散落在园区里。
张维的“青梅酒肆”开在园区内一个不太引人注意的地方。这是一家极具特色的小酒馆，主营中式融合菜，还有各种自酿的水果酒。“85后”的张维和几个同龄的朋友一起，在这座城市开了多家“青梅酒肆”，为客人提供精美的餐食和特色水果酒。红梅文创园是他们开的第5家店。“很喜欢红梅这里的艺术氛围，每晚都会有很多年轻人来到店里，他们喜欢聚在一起聊天，喝甜甜的水果酒。”每个冬日夜晚走进店里的顾客，张维都会推荐他们喝一点青梅酒，暖身又暖胃。
同样被红梅的艺术气质吸引的还有关飞。日本留学5年后，关飞回到家乡沈阳从事餐饮行业。第一次来红梅文创园，就被这里吸引了，于是决定自己做老板，在园区里开一家日本烧肉店，起名“赐牛”。餐厅整体庭院式的设计非常用心，精致的外观与文创园的艺术气质非常搭调，毫无违和感。如今，每晚“赐牛”的生意都很好，很多年轻人喜欢聚在这里，一盘烧肉，一杯暖酒，品尝冬日夜晚幸福的味道。
今年10月，文化和旅游部发布第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单，辽宁省共有3个项目入选，红梅文创园榜上有名。红梅文创园的夜晚是多彩而美妙的，这里举办过星星市集、星空音乐节、插画艺术展等各式多样的文娱活动。接下来的冬日还安排了“冬泳派对”、知名乐队巡演、文化沙龙等丰富多彩的节目。
看艺术展、听现场演唱会、喝一杯美酒、吃一份美食……如今的红梅文创园已成为集文化艺术展览、创业创新、新生活为一体的城市特色园区，未来，这里将着重搭建多元化的文化传播及交流平台，通过区域资源整合重塑沈阳文化产业形象，建立东北文化创意高地。
随笔邮箱
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巷陌现场
铁西区卫工街44号，这里是一处极具特色的工业建筑群，日式、俄式小楼和现代工业建筑错落有致，斑驳的工业印记尽显昔日辉煌的历史。这里曾是老沈阳著名的红梅味精厂。如今被改造成以工业文化为主题的“红梅文创园”，咖啡店、小酒馆、书房、艺术馆等集聚于此。这里是最富现代文化气息的文创园，也是最璀璨美丽的夜沈阳打卡地。
▶红/梅/味/精
承载几代
沈阳人的记忆
说起红梅味精，老沈阳人一定很熟悉。它承载着几代沈阳人的记忆，代表着沈阳文化，也曾是沈阳的骄傲。
要说这红梅味精，还要先从沈阳市铁西区开始说起。铁西区因位于长大铁路西侧而得名，东西向与南北向的铁路彼此交错，四角闭合成的不规则方形就是铁西区。在上世纪80、90年代，东北是全国城市人口比例较高的地方，这里更早地拥有了真正的城市文化。当时很多工厂都聚集在铁西区，记忆中，年轻的工人穿着海魂衫，骑着二八自行车，唱着欢快的歌去工厂上班，沿街随处可见高耸的烟囱……红梅味精厂就是当时铁西区众多工厂之一。
红梅味精厂的历史可追溯到1939年，距今已有80多年的历史。1962年，其正式更名为“沈阳味精厂”，生产红梅牌味精。也就是老沈阳人口中的“红梅味精厂”。它是当时全国规模最大的味精厂，推动了新型工业化的发展。
上世纪80、90年代，红梅味精是国内味精生产的龙头企业。1997年，红梅牌味精被认定为中国驰名商标，这是味精行业的首个驰名商标，也是沈阳市乃至全东北第一个中国驰名商标，填补了东北三省驰名商标的空白。红梅被公认为中国味精行业的第一品牌。那时候，沈阳人家家做饭，几乎都要用到红梅味精。外出走亲访友，红梅味精是馈赠亲朋的极佳礼物。
经历80多年的历史风雨流转，红梅味精厂书写了铁西老工业的辉煌。而随着城市更迭，曾经象征繁荣的烟囱林立，逐渐演变成为一种记忆的符号。80多年后，这里只留下6万多平方米的厂区和13处遗存工业厂房，凝固了沈阳乃至东北特有的工业历史和文化。
▶华/丽/转/身
“红梅园”
续写今生精彩
2021年11月13日，雪后的沈阳，蓝天、白云，白雪覆盖下的红砖建筑错落别致。80多年后的今天，旧厂房摇身一变成为红梅文创园。人们在这里嬉戏玩耍、欣赏艺术展览，感受着北方特有的冬日暖阳。
2019年，按“留修改扩”原则，红梅旧厂房开始了升级改造。采取修旧如旧、原址改造、历史重现等手段，对红梅旧厂房内不同类别的建筑进行修复加固，最大限度保留原始建筑风貌，并通过下挖、加建等方式拓展建筑空间。
有人说，东北不缺文化，需要的只是复兴。建筑从不曾老去，要做的只是再生。2019年9月30日，焕然一新的红梅文创园正式亮相在沈城人面前，令人惊艳不已。这里成了科普基地和文化科普旅游景点，工业与文化多重碰撞，在提升城市文化底蕴的同时，也再现了老工业城区的历史风貌。
走进如今的红梅文创园，13栋错落有致的特色工业建筑，尽显历史斑驳的工业印记，让人仿佛又穿越回到过去的年代。再看看里面那些新潮的餐厅、现代的咖啡馆、韵味十足的茶社书坊，又会感受到浓郁的现代文化气息扑面而来。
昔日的老厂区如今已华丽转身，续写着“红梅园”今生的精彩故事。
▶浪/漫/锚/点
艺术气息浓郁的“原料库”
“当我面对曾迷惘的世界，不再颤抖，只为灿烂的瞬间……”前不久，一场小型演唱会在红梅文创园“原料库Live House”举办，丝绒公路乐队的一首《只为灿烂的瞬间》燃爆全场。刚刚过去的10月份，这里共举办了7场现场音乐会，吸引了众多沈城青年音乐爱好者前来。
红梅文创园里最值得一提的是1号楼“原料库”，位于整个厂区的东南角，紧邻街道。原料库始建于1939年，被评为沈阳市三类历史建筑。建筑本身的“六折山墙”代表着当年味精厂大量储存原料的空间能力，代表着生产力和能量。而今天的原料库，则吸引着文化新能量，开启了丰富多彩的文化之旅。如今，这里有可容纳千人的多功能大厅“Live House（室内音乐现场）”，每年引入音乐类演出多达300余场，已经成为沈阳地区最具活力的音乐空间之一。
园区内还有曾经的发酵老厂房，如今建成“发酵艺术中心”。始建于1945年的历史建筑，如今被改造成艺术展览大厅。曾经生产原料在这里发酵，满足大众的味蕾，如今这里发酵的是文化与艺术，丰富人们精神生活。
看展览成为如今都市人享受生活的日常，繁忙的工作之余，很多人愿意来红梅文创园的发酵艺术中心观展。前不久，这里举办了“非物质”艺术展、“溢界”破冰艺术计划2021年度展览等多场别致有趣的艺术展和文化沙龙。如今都市人工作生活的种种压力下，这里有趣的沙龙、展览和浓厚的艺术氛围，成为人们平凡时日中的浪漫锚点，每一个弥足珍贵的停靠时刻，连缀出生活的意义。
园区内还有味觉博物馆、故宫文创体验馆、红梅书房等各式老建筑改造而成的文娱场所，吸引全城阅读爱好者和文艺青年前来打卡。
▶资/源/整/合
重塑沈阳文化产业形象
从大门进入红梅文创园，园区内旧铁轨与木构架的月台紧紧相连，老旧的工业管道纵横遍布。茶社、咖啡店、小酒馆等各式精致小店星星点点散落在园区里。
张维的“青梅酒肆”开在园区内一个不太引人注意的地方。这是一家极具特色的小酒馆，主营中式融合菜，还有各种自酿的水果酒。“85后”的张维和几个同龄的朋友一起，在这座城市开了多家“青梅酒肆”，为客人提供精美的餐食和特色水果酒。红梅文创园是他们开的第5家店。“很喜欢红梅这里的艺术氛围，每晚都会有很多年轻人来到店里，他们喜欢聚在一起聊天，喝甜甜的水果酒。”每个冬日夜晚走进店里的顾客，张维都会推荐他们喝一点青梅酒，暖身又暖胃。
同样被红梅的艺术气质吸引的还有关飞。日本留学5年后，关飞回到家乡沈阳从事餐饮行业。第一次来红梅文创园，就被这里吸引了，于是决定自己做老板，在园区里开一家日本烧肉店，起名“赐牛”。餐厅整体庭院式的设计非常用心，精致的外观与文创园的艺术气质非常搭调，毫无违和感。如今，每晚“赐牛”的生意都很好，很多年轻人喜欢聚在这里，一盘烧肉，一杯暖酒，品尝冬日夜晚幸福的味道。
今年10月，文化和旅游部发布第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单，辽宁省共有3个项目入选，红梅文创园榜上有名。红梅文创园的夜晚是多彩而美妙的，这里举办过星星市集、星空音乐节、插画艺术展等各式多样的文娱活动。接下来的冬日还安排了“冬泳派对”、知名乐队巡演、文化沙龙等丰富多彩的节目。
看艺术展、听现场演唱会、喝一杯美酒、吃一份美食……如今的红梅文创园已成为集文化艺术展览、创业创新、新生活为一体的城市特色园区，未来，这里将着重搭建多元化的文化传播及交流平台，通过区域资源整合重塑沈阳文化产业形象，建立东北文化创意高地。
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