【西江月·世事一场大梦 】
宋 · 苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
译文：
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
诗词联想
提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。
诗句赏析
词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。
“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度秋凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度秋凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。
过片两句，更可见牢骚。“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多，而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与故人交往，这里的“客少”应是指当时的实际情况。在这静寂的夜里，在这皓月当空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。有人认为“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词”，可见“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，是自然现象，但似乎还有更深的内涵，是在借自然之景抒写他对社会环境的认识。这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪，“云妨”比喻小人当道，欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者为自己忠而被谤，谪居偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷，而此情此景，唯有对月把孤盏聊以解忧愁了。
“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情为之更哀。“北望”点出了作词的主旨。“北望”的含义，历代论者有所争议，《古今词话》认为苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心，末句可见矣”，而胡仔认为是“兄弟之情见于句意之间矣”。据记载这首词下原有注释“寄子由”，可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起，作为欣赏者，也不妨抛开考证，作宽泛理解。苏轼晚年饱受政治打击，他多以佛、道思想来超然物外，以消解现实的苦闷，但此词笼罩着一层悲凉的气氛，可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。
特点
整首词突出了一个“凉”字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，表达了他对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有》，在那首词中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”，后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。两词相得益彰，情韵悠远，表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以及对人世真情的深深眷恋。
总结
苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋，读者并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥，而是为词中深沉的情感所打动，然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。
#染心雅集# #诗词# #国学新青年# #中华好诗词# #诗词歌赋# #古诗词# #吾爱诗词# #中国诗词大会#
宋 · 苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
译文：
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
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提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。
诗句赏析
词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。
“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度秋凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度秋凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。开头两句词远远不止是苏东坡在记叙一时一地之事，或是一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。
过片两句，更可见牢骚。“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多，而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与故人交往，这里的“客少”应是指当时的实际情况。在这静寂的夜里，在这皓月当空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。有人认为“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词”，可见“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，是自然现象，但似乎还有更深的内涵，是在借自然之景抒写他对社会环境的认识。这里隐含了作者深深的政治愤懑情绪，“云妨”比喻小人当道，欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者为自己忠而被谤，谪居偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷，而此情此景，唯有对月把孤盏聊以解忧愁了。
“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情为之更哀。“北望”点出了作词的主旨。“北望”的含义，历代论者有所争议，《古今词话》认为苏轼“一日不负朝廷，其怀君之心，末句可见矣”，而胡仔认为是“兄弟之情见于句意之间矣”。据记载这首词下原有注释“寄子由”，可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起，作为欣赏者，也不妨抛开考证，作宽泛理解。苏轼晚年饱受政治打击，他多以佛、道思想来超然物外，以消解现实的苦闷，但此词笼罩着一层悲凉的气氛，可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。
特点
整首词突出了一个“凉”字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，表达了他对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有》，在那首词中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个“寒”、“凉”情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”，后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。两词相得益彰，情韵悠远，表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以及对人世真情的深深眷恋。
总结
苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋，读者并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥，而是为词中深沉的情感所打动，然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。
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#诗词# 有哪些一眼看上去很美 又很悲伤的诗句或句子？
1.
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
2.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
3.
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
4.
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
5.
醉笑陪君三千场，不诉离殇。
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
7.
不见去年人，泪满春衫袖。
8.
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
9.
所爱隔山海，山海不可平。
10.
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
11.
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12.
人生若只如初见，何处秋风悲画扇。
13.
此曲终生不复弹，三尺瑶琴为君死。
14.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
15.
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
16.
小舟从此逝，江海寄余生。
17.
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
18.
人面不知何处去，唯有桃花笑春风。
19.
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 。
20.
一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。
21.
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 。
22.
吾心非汝心，所感两相异。日暮归途穷，欲告已无力。
23.
人生如逆旅，我亦是行人。
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
25.
便纵有千种风情，更与何人说。
26.
风住沉香花已尽，日晚倦梳头；物是人非事事休，欲语泪先流。
27.
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
28.
君生我未生，我生君已老。
29.
梦里不知身是客，一晌贪欢。
30.
明年芳草绿，故人不同看。
31.
缘起，在人群中我看见你
缘灭，我看见你在人群中
32.
雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。#国学新青年#
1.
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
2.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
3.
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
4.
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
5.
醉笑陪君三千场，不诉离殇。
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
7.
不见去年人，泪满春衫袖。
8.
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
9.
所爱隔山海，山海不可平。
10.
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
11.
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12.
人生若只如初见，何处秋风悲画扇。
13.
此曲终生不复弹，三尺瑶琴为君死。
14.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
15.
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
16.
小舟从此逝，江海寄余生。
17.
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
18.
人面不知何处去，唯有桃花笑春风。
19.
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 。
20.
一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。
21.
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 。
22.
吾心非汝心，所感两相异。日暮归途穷，欲告已无力。
23.
人生如逆旅，我亦是行人。
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
25.
便纵有千种风情，更与何人说。
26.
风住沉香花已尽，日晚倦梳头；物是人非事事休，欲语泪先流。
27.
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
28.
君生我未生，我生君已老。
29.
梦里不知身是客，一晌贪欢。
30.
明年芳草绿，故人不同看。
31.
缘起，在人群中我看见你
缘灭，我看见你在人群中
32.
雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。#国学新青年#
#诗词# 有哪些一眼看上去很美又很悲伤的诗句？
2.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
3.
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
4.
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
5.
醉笑陪君三千场，不诉离殇。
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
7.
不见去年人，泪满春衫袖。
8.
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
9.
所爱隔山海，山海不可平。
10.
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
11.
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12.
人生若只如初见，何处秋风悲画扇。
13.
此曲终生不复弹，三尺瑶琴为君死。
14.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
15.
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
16.
小舟从此逝，江海寄余生。
17.
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
18.
人面不知何处去，唯有桃花笑春风。
19.
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 。
20.
一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。
21.
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 。
22.
吾心非汝心，所感两相异。日暮归途穷，欲告已无力。
23.
人生如逆旅，我亦是行人。
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
25.
便纵有千种风情，更与何人说。
26.
风住沉香花已尽，日晚倦梳头；物是人非事事休，欲语泪先流。
27.
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
28.
君生我未生，我生君已老。
29.
梦里不知身是客，一晌贪欢。
30.
明年芳草绿，故人不同看。#国学新青年#
2.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
3.
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
4.
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
5.
醉笑陪君三千场，不诉离殇。
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
7.
不见去年人，泪满春衫袖。
8.
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
9.
所爱隔山海，山海不可平。
10.
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
11.
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
12.
人生若只如初见，何处秋风悲画扇。
13.
此曲终生不复弹，三尺瑶琴为君死。
14.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
15.
此情可待成追忆，只是当时已惘然 。
16.
小舟从此逝，江海寄余生。
17.
我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
18.
人面不知何处去，唯有桃花笑春风。
19.
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 。
20.
一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。
21.
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 。
22.
吾心非汝心，所感两相异。日暮归途穷，欲告已无力。
23.
人生如逆旅，我亦是行人。
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
25.
便纵有千种风情，更与何人说。
26.
风住沉香花已尽，日晚倦梳头；物是人非事事休，欲语泪先流。
27.
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
28.
君生我未生，我生君已老。
29.
梦里不知身是客，一晌贪欢。
30.
明年芳草绿，故人不同看。#国学新青年#
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