#科幻杂谈#
今天小星带大家回顾一下上世纪上半叶由著名科幻作家阿西莫夫所创作的巨著《基地》三部曲中一个贯穿全篇的新名词：心理史学
心理史学”（Psychohistory）是著名科幻小说作家阿西莫夫（Isaac Asimov）在其作品基地系列中提出的学说，这种科学揉合了历史学、数学、社会心理学、社会学、气体动力学及统计学，用于统计和预测巨大人口的未来活动，在基地系列中该学科被用于预测银河帝国的命运和人类的未来。
这是维基百科给出的虚构心理史学定义，可以看到定义里就已经说明，心理史学是与心理学和历史学都有关系的。（注意心理史学与阿西莫夫在基地系列中虚构的心理史学 是不同的）
而这种关系具体是什么呢？我们再看词条里的另外一句话：
银河帝国的人口以百兆计，达到了统计学的数量级。预测一个人或者少数人的未来是没有可能的，但是对于如此数量级的人类社会动向就完全可以通过统计科学的计算而预知到，可知道未来的各国经济、国界、兵力、人口数、事件、科技、资源、人的思考。
心理史学的核心是统计学方法，这是造成题主困惑的原因--“这不是一个数学模型吗？”
但不可忽略的是，心理史学的研究对象是人，其统计学方法中的样本是银河帝国中以百兆计的人。而样本人的心理状态是统计模型中最主要的一个统计量，但由于心理史学是阿西莫夫虚构出来的学说，其具体的数学方法对于我们来说是一个完全的黑箱，我们无法得知样本的心理状态是如何被量化为统计量投入数学模型计算的。
“心理史学”这种对学说的命名方式可以类比于物理中的热力学，事实上阿西莫夫在创造心理史时也是受到了热力学的启发，只不过样本从粒子变成了人。题主这个问题就相当于“玻尔兹曼的数学模型明明是一个解释和预测物质物理性质的预测模型，但是为啥理论名称叫统计力学？这种数学方法跟物理有什么关系呢？”这么问看起来很搞笑对吧。
所以答案就是，数学方法数学模型只是理论的实现手段和工具，而理论命名则需要体现学科的特点和意图：如果完全模仿统计力学的命名逻辑，从方法和结果入手，心理史学也可以被称为“统计政治学”，但如果像阿西莫夫一样从统计学对象入手，那么就称为“心理史学”。
至于心理史学中的“史”
“好吧，我想写一个关于银河帝国衰落的短篇小说。我剛剛讀完了第二遍《羅馬帝國的輝道》和《羅馬帝國的衰落》，我想我還是可以把它改編成銀河帝國，從中得到一個故事。我的编辑约翰·坎贝尔（John Campbell）对这个想法非常感兴趣，他说他不希望它浪费在一个短篇小说上。他想要一个开放式的系列，这样它也许会永远持续下去。所以我开始这样做。为了让故事从一个故事到另一个故事，我基本上是在写未来的历史，我必须让它与现代历史有足够的不同，以赋予它科幻的触感。因此，我认为，总有一天，会有一门科学，可以在概率或统计的基础上预测事物。”
--阿西莫夫想要书写的是未来的历史，而心理史学就是小说中具象化的预测工具，心理史学书写的就是未来的历史。

早这圈里的比我想象的多，大半夜不睡觉，艾特@我，好吧，那就顺便拉嘿了[笑哈哈][笑哈哈]
谁不知道闭麦是xnb？还有人为其闭麦，滑跪写了一篇找补小作文[允悲]PUA大家，我看真是风暴诞生的鹌鹑，敬告这些人离我远点，要闭麦自己去，要滑，自己去滑，别PUA大家。
哦，对了，所谓的官方群，轮博团的小太妹当管理看吧，我就说一个伪官方，还要代表团队[费解][费解]还要赶粉？不听话就说挂嘿，说我们无法无天[二哈][二哈][二哈]好大的官威呀？哦，对了，轮博空嘿圈[笑cry]还污蔑澄清粉，脸皮确实厚，真是惹不起啊[苦涩][苦涩]行吧，你们厉害[good][good]你们最厉害了[good]你们都对[good]行了吧？？？

#散文# 【我的奶奶故事多】
　　我的奶奶刘启富生于1889年，殁于1972年，一字不识，但过耳不忘，能熟记沔阳花鼓戏戏文，听过的善书都能复述，经常给我们讲民间故事，其中一个故事虽然已过了50多年，但我还记忆犹新。我将其整理出来，借此表达对奶奶的思念之情。

　　从前，有对老夫妻，他们有四个儿子，只有四儿子还没有对象。有天老头把三个儿媳妇叫到跟前说：“明天你们各自回娘家，老大你要在娘家过半个月，给我带点红心萝卜，老二你要过七八天，给我带双没有盖子的棺材，老三要过三五天，也帮我带点四方菜回来。但是你们要在同一天一起回来。”三个人什么都没有听懂，又不敢多问，就只好收拾东西一起离家而去。她们走到三岔路口要分手的时候，竟然不约而同地哭了起来。发现有个女孩在她们身边停了下来，一看原来是镇上卖肉的小姑娘，姑娘问道：“姐姐们为什么在这里哭呢?”妯娌们把公公交待的事情说了一遍，姑娘听后微笑着说：“大姐的半个月是十五天，二姐的七八天也是十五天，七加八是十五呀，三姐的三五天也是十五天，因为三乘以五就是十五啊。然后再说礼物，大姐要带回来的礼物红心萝卜是鸡蛋，二姐的没有盖子的棺材是鞋子，三姐的四方菜是豆腐呀。”三个媳妇听后顿时恍然大悟，高高兴兴回娘家去了。

　　十五天后，三个人一起回来了，并且礼物完全合乎公公要求。老头心里特别高兴，夸奖儿媳们聪明。没想到，三个诚实的人把她们路上的事情如实地告诉了公公。说者无心听者有意，老头马上出门向镇上走去，不一会儿就来到肉铺前，一眼就看见了一个美丽的小姑娘，微笑着对小女孩说：“给我来一斤肥肉没有皮，瘦肉没有骨头，再来一条皮打皮。”只见小姑娘有条不紊地给老头包上一斤猪油，一斤猪肝和一条猪尾巴。老头喜滋滋地直接来到了本村的一个媒婆家里，送上刚买回来的东西，说明了来意。第二天媒婆来到女孩家里，把事情的前因后果都说了一遍，女孩的家人都同意这桩婚事。不久老头家热热闹闹把女孩迎进了家门。

　　四个儿子都成了家，两个老人也要卸下肩上的担子，重新选举当家人。这天，老头召开家庭会议：“明天你们四妯娌各自做好十个菜，让我尝一尝，看谁做的好吃那就谁来当这个家。”第二天快到中午了，老头按着顺，尝了一口大媳妇的菜，觉得太咸了;又在老二家尝了一口，嫌太淡了;来到三儿媳饭桌前，夹起菜尝了一下，连忙说可以可以，但是要看了老四家的再说，老头来到老四家，只见桌子上放着一碗热腾腾的韭菜炒鸡蛋，他一愣问道：“你的十大碗呢?”儿媳说：'这韭菜代表九碗，这鸡蛋不是一碗吗?”老头听后哈哈哈大笑，直夸四儿媳妇聪明。从此，四媳妇成了当家人。

　　家有聪明能干的媳妇，有的羡慕，有的嫉妒，还有的人总想找点事来为难一下这个老爹爹。一日，老头在家无事，来到邻居家想和同年龄的老人聊聊天，没想到刚刚坐下，就发现椅子上居然有只小猫睡在上面，竟把它坐死了，邻居强烈要求老头赔钱。老头吓得跑回家给四儿媳说了经过，儿媳妇听后问道：“他们家有没有向我们家借过东西而没有还呢?”老头想了想说：“前两年他们借了我们一个湖口(河蚌的壳，可用作做豆皮的工具)。”媳妇说：“那就好，你去睡觉吧，外面不管发生什么事你都不要出来。”老头刚进房门邻居就过来了，硬是要媳妇儿赔钱，媳妇说：“赔什么钱呐，你们家还欠我们一个湖口呢。”邻居说:"你的湖口算什么，我家的小猫行像龙，坐像虎，别人出了五百五我都不卖，我只要我的猫儿在。”四儿媳站起来说道：“我家的湖口一头尖，一头秃，又能盛饭又能舀粥，别人出了六百六我都不卖。”邻居听后觉得还倒赔钱，就灰溜溜地走了。

　　这件事是解决了，可麻烦的事又来了。一天，好几个村民在一起聊天，正聊得起劲，突然这个爹爹过来了，问他们：“你们聊得这么高兴，聊的什么呀?”大家看着他说：“你把我们的话把打断了，请你赔我们话把。”老头哪敢做声，一口气跑回家里向四儿媳说了此事，四儿媳听后说：“您赶紧回房休息吧，一切有我呢。”不一会儿那些人就来了，进门就问道：“你公爹呢?”媳妇儿说：“我公爹去挖雾露根去了，这几天雾露太大烦死了。”来人吼道：“瞎说，雾露怎么有根呢?”“如果雾露没有根，那你们的话怎么有把呢?”几个人自知理亏就走了。

　　俗话说，人怕出名猪怕壮，一传十，十传百，最终被县官知道了，他心生一计：我去给她出道题，如果她答不上来就给我做老婆。于是前呼后拥地来到了老头家里，县官直截了当地说明了来意，四儿媳看着他说道：“你出题吧，我答应你。”县官说：“我要你给我一个公鸡生的蛋。”四儿媳说：“好吧，你明天来拿吧，我家公鸡明天生蛋。”第二天县官如约而至，奸笑着看着四儿媳，轻轻地问道：“你家公爹呢?”四儿媳面带微笑地答道：“我家公爹刚生了孩子，正在房间里喂奶呢!”“你瞎说，男人怎么能生孩子?”“如果男人不能生孩子，那公鸡怎能生蛋呢?”媳妇儿又赢了。没想到这个县官还不死心，他小眼一转，想起了一个更狠的难题，不日又来到了老头家，说：“我要的东西你给我做好，否则就跟我走。”媳妇说：“你要什么?”“我要一天大张蚊帐，一地大口缸酒。”县官的口气不容置疑。“好吧，你明天来拿。”媳妇不卑不亢。第二天县官进门就说跟我走吧，因为他觉得这两样东西你能拿出来才怪呢，没想到媳妇指着地上的一堆纱布说“这是蚊帐，正好一天大，你拿回去挂吧，至于酒嘛，也准备好了，只等你拿缸来装了。”听罢媳妇的回话，县官像泄气的斗鸡，灰溜溜地走了。https://t.cn/A6afTHz8