凡事都从自己的身上找原因，这种人将无比强大！
顶尖老板思想 2022-11-06 
一种人，会一天比一天强大，总有一天会取得成功：
就是那种凡事都善于从自己的身上找原因的人。
生活中，难免有很多不尽如人意的事情，总会有很多后悔和遗憾，当我们非常失落，又无处宣泄时，很多人便开始“怨天尤人”。
怨老天爷不开眼，怨他人没有为自己做什么，却不能冷静下来，反省一下自己，这不仅是一种悲哀，也是一种愚蠢。
在遇到问题的时候，我们的第一反应是什么呢？我们是把责任推卸给环境和别人，还是首先想到的是自己的责任？
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家的窗户脏了。
《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。
一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。
一位年轻人向清净苦述：
由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；
大学毕业后踏上社会，却越来越厌世，感慨现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意；
未来的路不知怎么走，真希望走进深山，远离这个世界……
清净讲了一个故事：
当年南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐，怀让禅师跟他打招呼，马祖也不理不睬。
怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。
马祖忍不住问：“老法师，您在干什么？”
“磨砖做镜。”
“砖头怎么能磨成镜子呢？您开玩笑！”
“那我问你，你在干什么？”
“打坐！”
“打坐为了什么？”
“为了成佛！”
“砖头磨不成镜子，难道打坐就能够成佛吗？”
马祖怔住了，问：“怎么做才对呢？”
怀让说：“譬如牛拉车，车不走，是打牛还是打车呢？”
“当然是打牛了！”
怀让说：“你现在明明就是在打车嘛！”
清净说：我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛还是打车，显而易见。
我们生活在世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或者翻进沟里，就要反思自己操作不当。
如果抱怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。外在的客观条件或许我们无法决定，而改变我们自己则是完全可以的。
年轻人说：我天性耿直，心直口快，不好改！
清净说：天性耿直和心直口快都不是缺点，甚至是修行的极好资质。只是，与不同人沟通需要注意态度和技巧：
与老人沟通不要忘了他的自尊；
与男人沟通不要忘了他的面子；
与女人沟通不要忘了她的情绪；
与上级沟通不要忘了他的尊严；
与青年沟通不要忘了他的直接；
与孩子沟通不要忘了他的天真。
一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，即可四海通达。
年轻人说：我对自己的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人，都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢？
世界上最浪费生命的三件事：
1. 评论。
别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。
2. 责怪。
责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了自己，也欢喜了大家。
3. 担忧。
准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。
在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。
然而走人生之路的时候，人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。
很多时候做事并不是别人限制我们，而是我们自己限制自己。很多困难，都是一些懦弱的人凭空想象出来的，真去干了，发现什么事都没有。
一切都是源于自己内心的恐惧！
我们做事如果没有成功，应当马上反过头来从自己身上找原因。一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。
自此思忖过后，心中豁然开朗，可谓：“明了，心了，事自了。”既如此，我们何不自私一下，遇事时多“求诸己”呢？
从现在开始，学着用一颗平常心，去经历尘世的纷纷扰扰，去拥有人间最简单的快乐和幸福。
顶尖老板思想 2022-11-06 
一种人，会一天比一天强大，总有一天会取得成功：
就是那种凡事都善于从自己的身上找原因的人。
生活中，难免有很多不尽如人意的事情，总会有很多后悔和遗憾，当我们非常失落，又无处宣泄时，很多人便开始“怨天尤人”。
怨老天爷不开眼，怨他人没有为自己做什么，却不能冷静下来，反省一下自己，这不仅是一种悲哀，也是一种愚蠢。
在遇到问题的时候，我们的第一反应是什么呢？我们是把责任推卸给环境和别人，还是首先想到的是自己的责任？
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子。……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家的窗户脏了。
《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。
一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。
一位年轻人向清净苦述：
由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；
大学毕业后踏上社会，却越来越厌世，感慨现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意；
未来的路不知怎么走，真希望走进深山，远离这个世界……
清净讲了一个故事：
当年南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐，怀让禅师跟他打招呼，马祖也不理不睬。
怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。
马祖忍不住问：“老法师，您在干什么？”
“磨砖做镜。”
“砖头怎么能磨成镜子呢？您开玩笑！”
“那我问你，你在干什么？”
“打坐！”
“打坐为了什么？”
“为了成佛！”
“砖头磨不成镜子，难道打坐就能够成佛吗？”
马祖怔住了，问：“怎么做才对呢？”
怀让说：“譬如牛拉车，车不走，是打牛还是打车呢？”
“当然是打牛了！”
怀让说：“你现在明明就是在打车嘛！”
清净说：我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛还是打车，显而易见。
我们生活在世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或者翻进沟里，就要反思自己操作不当。
如果抱怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。外在的客观条件或许我们无法决定，而改变我们自己则是完全可以的。
年轻人说：我天性耿直，心直口快，不好改！
清净说：天性耿直和心直口快都不是缺点，甚至是修行的极好资质。只是，与不同人沟通需要注意态度和技巧：
与老人沟通不要忘了他的自尊；
与男人沟通不要忘了他的面子；
与女人沟通不要忘了她的情绪；
与上级沟通不要忘了他的尊严；
与青年沟通不要忘了他的直接；
与孩子沟通不要忘了他的天真。
一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，即可四海通达。
年轻人说：我对自己的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人，都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢？
世界上最浪费生命的三件事：
1. 评论。
别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。
2. 责怪。
责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了自己，也欢喜了大家。
3. 担忧。
准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。
在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。
然而走人生之路的时候，人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。
很多时候做事并不是别人限制我们，而是我们自己限制自己。很多困难，都是一些懦弱的人凭空想象出来的，真去干了，发现什么事都没有。
一切都是源于自己内心的恐惧！
我们做事如果没有成功，应当马上反过头来从自己身上找原因。一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。
自此思忖过后，心中豁然开朗，可谓：“明了，心了，事自了。”既如此，我们何不自私一下，遇事时多“求诸己”呢？
从现在开始，学着用一颗平常心，去经历尘世的纷纷扰扰，去拥有人间最简单的快乐和幸福。
“反求诸己”不如广为通达
一所寺院的监院师父来参加法眼禅师的法会，法眼禅师问他：“你来参加我的法会有多长时间了？”
监院说：“我参加禅师的法会已有3年了。”
法眼问道：“那你为什么不到我的丈室来向我问佛法呢？”
监院答道：“不瞒禅师，我已从青峰禅师处领悟了佛法。”
法眼问道：“你是根据哪些话而领悟到的？”
监院答道：“我曾经问过清风禅师‘怎样才能真正的认识自己’青峰禅师对我说‘丙丁童子来求火’。”
法眼问道：“说得很好。但是，你真正理解这句话的涵义吗？”
监院答道：“这就是说凡事要反求诸已。因为丙丁属火，以火求火。”
法眼听后，说：“你果然是不了解，如果佛法是你了解的那样的话，它不会从佛陀传承到现在。”
监院听后，非常恼火，认为法眼禅师看不起他，便拂袖气愤地离开了。但是在途中他有了悔意：“法眼禅师是个知识渊博的人，而且现在是500人的大导师，他对我说的一定自有其道理。”
于是他又回到原处，向禅师忏悔，并再次问道：“禅师，请问学佛的人真正的自己是什么？”
法眼答道：“丙丁童子来求火。”
监院听完，终于有所领悟。
我们在看问题办事情的时候，不要死钻牛角尖，应该灵活和变通，对事物的认识应该随着事物的变化发展而改变。只有这样，我们才能获得正确的认识，才会以正确的方法处理问题。
一所寺院的监院师父来参加法眼禅师的法会，法眼禅师问他：“你来参加我的法会有多长时间了？”
监院说：“我参加禅师的法会已有3年了。”
法眼问道：“那你为什么不到我的丈室来向我问佛法呢？”
监院答道：“不瞒禅师，我已从青峰禅师处领悟了佛法。”
法眼问道：“你是根据哪些话而领悟到的？”
监院答道：“我曾经问过清风禅师‘怎样才能真正的认识自己’青峰禅师对我说‘丙丁童子来求火’。”
法眼问道：“说得很好。但是，你真正理解这句话的涵义吗？”
监院答道：“这就是说凡事要反求诸已。因为丙丁属火，以火求火。”
法眼听后，说：“你果然是不了解，如果佛法是你了解的那样的话，它不会从佛陀传承到现在。”
监院听后，非常恼火，认为法眼禅师看不起他，便拂袖气愤地离开了。但是在途中他有了悔意：“法眼禅师是个知识渊博的人，而且现在是500人的大导师，他对我说的一定自有其道理。”
于是他又回到原处，向禅师忏悔，并再次问道：“禅师，请问学佛的人真正的自己是什么？”
法眼答道：“丙丁童子来求火。”
监院听完，终于有所领悟。
我们在看问题办事情的时候，不要死钻牛角尖，应该灵活和变通，对事物的认识应该随着事物的变化发展而改变。只有这样，我们才能获得正确的认识，才会以正确的方法处理问题。
这都是什么人啊？说话抓不住重点！干嘛扯那么远？这里是战博假料屋，不是博肖，假料屋说的是没属性，但此楼主有属性！我在此楼发言紧扣战博主题，如果你想调和三家做和平使者，就另起一楼，有什么立场对我指手画脚？真正小土匪不会这么说的，怎么都行的都不是纯匪。是你站在制高点指责别人，是你不能求同存异，不是我！能不能凡事反求诸已再管别人？
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