我不是一个为感情要死要活的人
那么长时间的恋爱都保持理性
即使为情所困 还是能保持乐观的态度 正常的社交
唯一的失智就是那几天给我画的“谎言”饼
但是明白过后 又能保持绝对的理性
放下的也毫不犹豫 也没有多难过
但是在恋爱中 我处于被动的一方 很容易动心
慢热且长情 深情且真诚
我一直以来相信爱情 以后也不例外
希望我的第二段恋爱是那种带着诚意毫无保留认真且单纯的爱情
我也相信我会再次遇到
所以
慢慢来吧 总有一场相遇是互相喜欢 互相欣赏 共同成长 是隔着茫茫人海带着温柔奔赴过来的
(我已经连续三天大吃大喝啦 吃了这个冰激凌 我就再开始减肥) https://t.cn/AigyhBDG
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即使为情所困 还是能保持乐观的态度 正常的社交
唯一的失智就是那几天给我画的“谎言”饼
但是明白过后 又能保持绝对的理性
放下的也毫不犹豫 也没有多难过
但是在恋爱中 我处于被动的一方 很容易动心
慢热且长情 深情且真诚
我一直以来相信爱情 以后也不例外
希望我的第二段恋爱是那种带着诚意毫无保留认真且单纯的爱情
我也相信我会再次遇到
所以
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《原佛》义趣|王雷泉:文殊法门——诸佛解脱当于众生心行中求
不二法门,是世俗谛与第一义谛辩证不二的方法论。要把握不二法门,需要深刻的智慧。佛教常说根本智易得,后得(方便)智难求。根本智是超凡入圣的出世智慧,一言以蔽之就是看破、放下。但大乘的菩萨精神不仅限于此,还要拿得起,将自己投身到滚滚红尘中。要度化刚强难化的众生,就要有方便大行,这才是最难得的智慧。
文殊法门是从大处着眼,站在平等圆满的法界角度看这个五浊恶世;而从小处入手,不舍弃一切众生。
全文https://t.cn/A6VLMBmt
不二法门,是世俗谛与第一义谛辩证不二的方法论。要把握不二法门,需要深刻的智慧。佛教常说根本智易得,后得(方便)智难求。根本智是超凡入圣的出世智慧,一言以蔽之就是看破、放下。但大乘的菩萨精神不仅限于此,还要拿得起,将自己投身到滚滚红尘中。要度化刚强难化的众生,就要有方便大行,这才是最难得的智慧。
文殊法门是从大处着眼,站在平等圆满的法界角度看这个五浊恶世;而从小处入手,不舍弃一切众生。
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【闲云一片】
看破 ,是一种智慧;
不说破,是一种慈悲。
担负某种责任,负重前行,以换他人岁月安好,奉献就是慈悲;
放下所有执着,无有挂碍,远离一切颠倒梦想,觉悟就是智慧。
悲智双运,平衡觉照。
念起即有觉,
除罢嗔痴贪。
拟意分岔路,
如是如实观。
真心勿需守 ,
妙用难以言。
莫做无用功,
当下归自然。
早安吉祥[太阳]
看破 ,是一种智慧;
不说破,是一种慈悲。
担负某种责任,负重前行,以换他人岁月安好,奉献就是慈悲;
放下所有执着,无有挂碍,远离一切颠倒梦想,觉悟就是智慧。
悲智双运,平衡觉照。
念起即有觉,
除罢嗔痴贪。
拟意分岔路,
如是如实观。
真心勿需守 ,
妙用难以言。
莫做无用功,
当下归自然。
早安吉祥[太阳]
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