#宋韵迹忆##佛手岩的宋代摩崖石刻#（八）

这是一块佛手岩区域的南宋时期摩崖石刻。释文为：何伯应 潘安叔 江幼度以 淳熙丁酉十月六日自高丽来游 伯应之姪惟澂 子惟滋 姪孙林安叔之子景羔 景西 景开 侍行 僧师观同至。附刻：加其刊字人曹震来 嘉靖四年三月廿八日书

淳熙丁酉（1177）是南宋孝宗皇帝赵昚的时代。淳熙（1174-1189）是孝宗的第三个和最后一个年号，共计16年。后面的附刻则是说明，在明朝嘉靖四年（1525）曾有一位叫曹震来的人为这块南宋摩崖石刻加刊。

在这一连串的名字最后，我们看到的是一位名为师观的僧人。虽然他的名字排在最后，只是同游者中的一位，但或许您也曾经在哪里读到过他的诗句：

颂古三十三首
未审魂灵往寻方，无栖泊处露堂堂。
水向石边流出冷，风从花里过来香。

偈颂七十六首
鹤立松梢月，鱼行水底天。
风光都买尽，不费一文钱。

须知此语无穷日，只恐沧溟有尽年。

这些熟悉、幽默又充满禅意的诗句，就来自这位释师观的手笔。

富裕和匮乏只是相对的概念
同样的物质享受
给人带来的感受如何
主要取决于接受者的心理状态

有的人内心浮躁不安
哪怕拥有的物质再多
也会被不断升级的欲望驱赶和追逐
拼命追逐外物是一条无止境的夸父之路
欲望永远无法满足
所以辛苦始终无法结束

有的人内心宁静自在
哪怕过着最简朴的生活
也不会觉得生活匮乏
毕竟，有大把美好的事物等着我们去发现

鹤立松梢月，鱼行水底天。
风光都占断，不费一文钱。

憎愛不關心，長伸兩腳卧。
欲拟化他人，自须有方便。
勿令彼有疑，即是自性現。
佛法在世間，不離世間覺。
離世覓菩提，恰如求兔角。
正見名出世，邪見名世間。
邪正盡打卻，菩提性宛然。
迷聞經累劫，悟則剎那間。
東山西嶺青，雨下卻天晴。
更問個中意，鵓鳩生鷂鷹。
牽驢飲江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴連嘴。
空手把鋤頭，步行騎水牛。
人從橋上過，橋流水不流。
密室開金鎖，閒步下松門。
謾將無孔笛，吹出鳳游雲。
雲開空自闊，葉落即歸根。
回首煙波裏，漁歌過遠村。
鶴立松梢月，魚行水底天。
風光都占斷，不費一文錢。
飢來要吃飯，寒到即添衣。
困時伸腳睡，熱吹愛風吹。
心隨萬境轉，轉處實能幽。
隨流識得性，無喜亦無憂。 https://t.cn/z82DWlj