喜欢上他的时候
他在我眼里是闪闪发光无所不能的
然后一天天的相处
也会冷战会有分歧甚至会很疲惫
然后又一次次和好
逐渐开始认识一个完整的人
有好有坏
原来他也会犯错,会很脆弱,甚至还会撒娇
我一步一步小心翼翼地走近他
他也给了我足够多的耐心和爱
然后一起规划以后的人生
一起幻想以后的生活
真的很好很好
当我想拥有的未来里处处都是他时
当我真正的想要拥有这个人
而不是去拥有一个怎么样的人时
我就知道我爱上他了
他在我眼里是闪闪发光无所不能的
然后一天天的相处
也会冷战会有分歧甚至会很疲惫
然后又一次次和好
逐渐开始认识一个完整的人
有好有坏
原来他也会犯错,会很脆弱,甚至还会撒娇
我一步一步小心翼翼地走近他
他也给了我足够多的耐心和爱
然后一起规划以后的人生
一起幻想以后的生活
真的很好很好
当我想拥有的未来里处处都是他时
当我真正的想要拥有这个人
而不是去拥有一个怎么样的人时
我就知道我爱上他了
佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区,北宋元丰年间(1078—1085年)始建,明洪武五年(1372年)重修,至清代初年逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年(1899年),祖庙大修,形成今日的祖庙建筑群。禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝,现为国家级重点文物保护单位。 https://t.cn/z8A6w4y
61.什么是道的三元结构符号?
我看到自然最早的文化现象是符号标记,"L"、"十"、"田"、"轮"是一套结构完整的符号。
我逐渐看清了自然符号,"L"字符是一代基础"三元"标志,是无极原生状态,横线是阴性代表层次,在以"象"的方式暴露,需要人们识别;纵线是阳性代表系统,在以"性"的方式出现,与自然智慧有关;横纵线转折点是中性为归隐状态,代表度者调整转換的程度弧度角度等,是自性与象数的融合,需要把心镜明亮洁净打开,通过感与觉看到听到体会到慢慢醒悟完成;实质是阴阳两仪加隐在的度变成阴阳度结构性组合。"十"字符是二代"五行"标志,是太极派生状态,上下代表天父地母是阴阳纵向排列,左右代表姐妹兄弟是弱阴弱阳横向排列,我是度者归隐在十字交汇路口,是随时调整转折的模样;实质是四个象限,或者四种物质加上归隐属木的度者变成了"五行"。"田"字符是第三代标志,是阴阳加弱阴弱阳加斜线虚在的弱弱阴弱弱阳,外延可见"九宫"图,每一组都是3个5的叠加,每一根虚实线都有1234的间隔差,快速旋转起来那个"轮"就像星云有长短不一飘舞的光带,实质是类似于八种物质循环加上度者变成了九宫。从以上我们可以看到"九宫"是"五行"的扩大版,"五行"又是"三元"的扩大版,一个一个的扩大或缩小排列组合在编织变成道网,这些道网分解后人们称为经纬线,本质就是横纵线及其交汇的点。
我看到自然最早的文化现象是符号标记,"L"、"十"、"田"、"轮"是一套结构完整的符号。
我逐渐看清了自然符号,"L"字符是一代基础"三元"标志,是无极原生状态,横线是阴性代表层次,在以"象"的方式暴露,需要人们识别;纵线是阳性代表系统,在以"性"的方式出现,与自然智慧有关;横纵线转折点是中性为归隐状态,代表度者调整转換的程度弧度角度等,是自性与象数的融合,需要把心镜明亮洁净打开,通过感与觉看到听到体会到慢慢醒悟完成;实质是阴阳两仪加隐在的度变成阴阳度结构性组合。"十"字符是二代"五行"标志,是太极派生状态,上下代表天父地母是阴阳纵向排列,左右代表姐妹兄弟是弱阴弱阳横向排列,我是度者归隐在十字交汇路口,是随时调整转折的模样;实质是四个象限,或者四种物质加上归隐属木的度者变成了"五行"。"田"字符是第三代标志,是阴阳加弱阴弱阳加斜线虚在的弱弱阴弱弱阳,外延可见"九宫"图,每一组都是3个5的叠加,每一根虚实线都有1234的间隔差,快速旋转起来那个"轮"就像星云有长短不一飘舞的光带,实质是类似于八种物质循环加上度者变成了九宫。从以上我们可以看到"九宫"是"五行"的扩大版,"五行"又是"三元"的扩大版,一个一个的扩大或缩小排列组合在编织变成道网,这些道网分解后人们称为经纬线,本质就是横纵线及其交汇的点。
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