第五章
关尹子说，水可以分可以合，不靠外物。所以水无人，精是水，所以精也无人。
火的燃烧不是靠自己。而是需要像油和木之类的燃料。所以说火无我。
当你捂住耳朵时，你还可以听到身前身后的声音，所以耳无人。
智慧像水一样不靠外力，所以智也无人。数字一是奇数，一和水一样也是无人。
冬天万物凋零，所以冬也属水也是无人。黑色不能被改变，黑色属水，黑也无人。方位中的北也属水也无人。以上六种皆是水属性，都是精。
舌头靠嘴巴牙齿才能吃东西和说话。所以舌属火，舌无我。五常中的礼，讲究谦卑为本，所以礼属火，礼无我。数字二是偶数，所以二属火，二无我。夏天在春天之后，没有春就没有夏，所以夏属火，夏无我。红色可以被改变，所以红色属火，红色无我。方位中的南也属火，也无我。以上六种都是火属性，都是神。
因为精无人，就像稻米去掉外壳一样，只留下精华。
因为神无我，所以鬼可以通过一样物品看到它主人的元神。
精没有缺失的人，内心没有是非，没有得失。精能不能保持完整，在于内心不在于其它东西。
神指的是人的元神，不是神仙。人的元神有时强有时弱。都是外因造成的，和元神自己没关系。
精和神如同水和火一样。和五行中互生互灭的道理一样，来无首去无尾。一滴精没有生死的概念。一缕元神不会在一瞬间灭亡或者出生。只有精神无人无我。无首无尾，才能和天地融合。
精是水，魄是金，神是火，魂是木。
因为金生水，所以魄藏精。因为木生火，所以魂藏神。金掉入水中可以隐藏。水可以滋养树木，使树木茁壮成长。所以水能养育魂魄。
火能融化金，燃烧木，所以火能毁灭魂魄。
精在天上是寒，在地上是水，在人体是精。
神在天上是热，在地上是火，在人体是神。
魄在天上是燥，在地上是金，在人体是魄。
魂在天上是风，在地上是木，在人体是魂。
用我的精可以融合天地万物的精。就像一万点水可以合成一杯水。
用我的神可以融合天地万物的神。就像一万个火焰可以融合成一团火。
用我的魄可以融合天地万物的魄，就像把各种金融化以后，可以融合为一块金。
用我的魂可以融合天地万物的魂。就像把一棵树嫁接，可以成为一棵树。
如此，天地万物都是我的精，我的神，我的魄，我的魂，那还有生还有死呢？
五行的运转，因为有了精才有了魂；因为有了魂才有了神；因为有了神才有了意；因为有了意，才有了魄；因为有了魄才有了精，循环往复。
所以我的元神流转造化了几亿万岁，没有穷极。就像一粒种子生根发牙，长成大树。结成果实，种子再次入土，长成大树。如此循环往复，不知繁殖了几亿万株。
天地虽然很大，却不能让种子在空中发芽生长。
蛋生鸟，鸟生蛋，循环繁殖了不知几万只。阴阳虽然很玄妙，但是没有雄性，雌性也无法生出卵。
我之所以来到这个世界，只因为在一瞬间被摄入。把我变成了物，无物非我。那些五行，谁能变化呢？
普通人用魄来摄魂，金可以用而木不可以用。圣人用魂来制约魄，木可以用而金不可以用。魄隐藏魂也隐藏。魂外出魄也跟着外出。魂白天在眼睛里，魄夜晚在肺里。魂通过眼睛能看到世界，魄住在肺里做梦。
魂看到世界明白了天地之别。魄在梦中明白了我和非我的区别。
火生土，所以神生意。土生金，所以意生魄。所以神动是意动。意动是魄动。
只有圣人明白，我不是我，物不是物。都是因为思虑计较产生的。对世界万物，我都是以本性面对。而不是用我的意识面对。
心还没有萌生念头的时候就是本性。没有念头也就没有意识，没有火就没有土。所以没有意，就没有魄。没有土也就没有金。五行中一个没有，五个都废掉了。
魂融合在天地万物之中，魄也融合在天地万物之中，世界到处是我的魂，我的魄。我以造物主同游，没有什么可以驱使我。
鬼加云为魂，鬼加白为魄。在文字写法上是这样的。鬼是人死后所变。
云属风，风属木，白属气，气属金。风散所以轻清。轻清者能上天。金坚固，所以又重又浑浊。重浊者入地。轻清者魄随魂上升，重浊者魂随魄下降。
有因为仁上升的，成为木星的辅佐。有因为义上升的，成为金星的辅佐。有因为礼上升的，成为火星的辅佐。有因为智上升的，成为水星的辅佐。有因为信上升的，成为土星的辅佐。
有因不仁下降的，被木戕害。有因不义下降的，被金戕害。有因无礼下降的，被火戕害。有因不智下降的，被水戕害。有因无信下降的，被土戕害。
魂魄各占一半，在人间把升魂看作尊贵。把降魄看作是下贱。灵魂是贤明，厉魄是愚蠢。轻魂是光明的，重魄是黑暗的。扬魂为羽，钝魄是毛。明亮的魂是神。幽冥的魄是鬼。他们的样子和居所。意识和喜好。都和五行相契合。
五行之数参差不一，世间万物，充满天地之间，无休无止。把视听闻说思归为五行。用五行作五虫。
古人把所有动物分为“赢鳞毛羽昆”五类，合称五虫。
禽类称为“羽虫”，以凤凰为首领。走兽类为“毛虫”。以麒麟为首领。带有甲壳类的虫族和水族等称为“昆虫”。以灵龟为首领。鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅的昆虫等被称为鳞虫，以蛟龙为首领。人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物，被称为“赢(裸)虫”。以圣人为首领。
比如用龟壳蓍草来占卜。心诚则灵，五行与之相应。如果心不诚，则无一应验。圣人借物来到世界，世间五行不得不与之相对应。
五行都有魂，魂有意识。精可以看，神可以分辨颜色。能看见的来自魂。耳目口鼻心，能听看说闻思。
爱是精，是父亲的根本，观是神，是母亲的根本，爱和观虽然不同，但意识是相同的。生命的精与神，产生于意识的分别与认可。
数字一是父亲，从父亲那里接收了气，气属水。数子二是母亲，从母亲那里接受了血肉，血属火。有父有母，生生不已。
只有爱是无意识的。像锁一样忠诚。观是无意识的。就像点亮的灯。我的意识不生，我怎么会有这一生。
就像是用鼓槌击鼓。鼓的形状我看到了。鼓的声音我听到了，鼓槌已经离开了鼓，但鼓声还在，然后慢慢消失听不见了。
鼓的形状就像我的精。鼓的声音就像是我的神。鼓的余音就像我的魂魄。来来往住的。
五行之气我怎么会有呢？种子心须具备水火土三个条件，才能生生不息。如果三个条件不具备，大旱大涝，树都无法生长。
精水神火意土三者本不相交。只有人把这三种物质集中在树根，所以能够在这里看见生生不息的事。就像巫师向神灵祷告一样，能够在无中看到许多奇异的事。
魂属木，木在冬天归根，在夏天开花，所以人的魂在夜晚藏于精中，在白天出现在神中。精是我独自拥有的，神没有自我。别人控制不了我的精，但可以干扰我的神。
如果你能明白自己的身体就像梦中的身体一样是虚幻的。随着情才出现的，你就可以让神飞翔游天地。如果你能明白，你所看见的万物，就像梦中的万物是虚幻的。随着情才出现的，你就可以让精化成物走遍天地。
这就是道，能出现精神而长生。能忘记精神而超越生死。
吸气可以养精，就像金生水一样。吸风可以养神，就像木生火一样。所以可以凭借外物来养精神。口中含水漱口来养精，精就会无穷尽。双手摩擦来养神，神就会无穷尽。所以凭借身体来养精神。
勤于礼法的人，神不向外走，那么就可以集中神。勤于智的人，精不向外移动，那么就可以守住精。仁则温暖而明亮，可以使魂轻清。义则阴暗则隐藏，可以驾御魄。
蜣螂把粪便推转成丸，丸成后抱丸而以精气思虑，谁知有白色蠕动的虫卵留在丸中。不久后就破壳而出化为蝉飞去。那蜣螂如果不抱丸精思，那蠕动的虫卵怎能孵化呢？
有一个厨师煮螃蟹，遗露了一只蟹足在案板上。螃蟹已经煮成蟹汤，而那只遗露的蟹足还在动。
所谓生死，只不过是一气的聚散而已。本来是不生不死的。但人们却强说生死。有的人站着死，有的人坐着死，有的人躺着死，有的人病死，有的人被毒死。所有的死，没有甲乙的分别。得道的人看不见生也看不见死。
人们害怕死亡，向往长生，都是不可取的。比如教化别人厌恶生死心，超越生死心。那是妖，不是道。
计较生死的人，有的人说人死后还存在；有的说人死后什么也没有了，有的说人死后亦有亦无。有的说也许有也许没有。有的说喜欢，有的说害怕，有的说应当顺其自然。有的说应当超越他们。
越说越变的妄识迷情。纵横奔驰不止。殊不知我们的生死，就如同马的手，牛的翅膀一样。本来没有，再反复也是没有。譬如水火，虽然相互克制。但不能彼此燃烧，也不能被此消灭。
关尹子说，水可以分可以合，不靠外物。所以水无人，精是水，所以精也无人。
火的燃烧不是靠自己。而是需要像油和木之类的燃料。所以说火无我。
当你捂住耳朵时，你还可以听到身前身后的声音，所以耳无人。
智慧像水一样不靠外力，所以智也无人。数字一是奇数，一和水一样也是无人。
冬天万物凋零，所以冬也属水也是无人。黑色不能被改变，黑色属水，黑也无人。方位中的北也属水也无人。以上六种皆是水属性，都是精。
舌头靠嘴巴牙齿才能吃东西和说话。所以舌属火，舌无我。五常中的礼，讲究谦卑为本，所以礼属火，礼无我。数字二是偶数，所以二属火，二无我。夏天在春天之后，没有春就没有夏，所以夏属火，夏无我。红色可以被改变，所以红色属火，红色无我。方位中的南也属火，也无我。以上六种都是火属性，都是神。
因为精无人，就像稻米去掉外壳一样，只留下精华。
因为神无我，所以鬼可以通过一样物品看到它主人的元神。
精没有缺失的人，内心没有是非，没有得失。精能不能保持完整，在于内心不在于其它东西。
神指的是人的元神，不是神仙。人的元神有时强有时弱。都是外因造成的，和元神自己没关系。
精和神如同水和火一样。和五行中互生互灭的道理一样，来无首去无尾。一滴精没有生死的概念。一缕元神不会在一瞬间灭亡或者出生。只有精神无人无我。无首无尾，才能和天地融合。
精是水，魄是金，神是火，魂是木。
因为金生水，所以魄藏精。因为木生火，所以魂藏神。金掉入水中可以隐藏。水可以滋养树木，使树木茁壮成长。所以水能养育魂魄。
火能融化金，燃烧木，所以火能毁灭魂魄。
精在天上是寒，在地上是水，在人体是精。
神在天上是热，在地上是火，在人体是神。
魄在天上是燥，在地上是金，在人体是魄。
魂在天上是风，在地上是木，在人体是魂。
用我的精可以融合天地万物的精。就像一万点水可以合成一杯水。
用我的神可以融合天地万物的神。就像一万个火焰可以融合成一团火。
用我的魄可以融合天地万物的魄，就像把各种金融化以后，可以融合为一块金。
用我的魂可以融合天地万物的魂。就像把一棵树嫁接，可以成为一棵树。
如此，天地万物都是我的精，我的神，我的魄，我的魂，那还有生还有死呢？
五行的运转，因为有了精才有了魂；因为有了魂才有了神；因为有了神才有了意；因为有了意，才有了魄；因为有了魄才有了精，循环往复。
所以我的元神流转造化了几亿万岁，没有穷极。就像一粒种子生根发牙，长成大树。结成果实，种子再次入土，长成大树。如此循环往复，不知繁殖了几亿万株。
天地虽然很大，却不能让种子在空中发芽生长。
蛋生鸟，鸟生蛋，循环繁殖了不知几万只。阴阳虽然很玄妙，但是没有雄性，雌性也无法生出卵。
我之所以来到这个世界，只因为在一瞬间被摄入。把我变成了物，无物非我。那些五行，谁能变化呢？
普通人用魄来摄魂，金可以用而木不可以用。圣人用魂来制约魄，木可以用而金不可以用。魄隐藏魂也隐藏。魂外出魄也跟着外出。魂白天在眼睛里，魄夜晚在肺里。魂通过眼睛能看到世界，魄住在肺里做梦。
魂看到世界明白了天地之别。魄在梦中明白了我和非我的区别。
火生土，所以神生意。土生金，所以意生魄。所以神动是意动。意动是魄动。
只有圣人明白，我不是我，物不是物。都是因为思虑计较产生的。对世界万物，我都是以本性面对。而不是用我的意识面对。
心还没有萌生念头的时候就是本性。没有念头也就没有意识，没有火就没有土。所以没有意，就没有魄。没有土也就没有金。五行中一个没有，五个都废掉了。
魂融合在天地万物之中，魄也融合在天地万物之中，世界到处是我的魂，我的魄。我以造物主同游，没有什么可以驱使我。
鬼加云为魂，鬼加白为魄。在文字写法上是这样的。鬼是人死后所变。
云属风，风属木，白属气，气属金。风散所以轻清。轻清者能上天。金坚固，所以又重又浑浊。重浊者入地。轻清者魄随魂上升，重浊者魂随魄下降。
有因为仁上升的，成为木星的辅佐。有因为义上升的，成为金星的辅佐。有因为礼上升的，成为火星的辅佐。有因为智上升的，成为水星的辅佐。有因为信上升的，成为土星的辅佐。
有因不仁下降的，被木戕害。有因不义下降的，被金戕害。有因无礼下降的，被火戕害。有因不智下降的，被水戕害。有因无信下降的，被土戕害。
魂魄各占一半，在人间把升魂看作尊贵。把降魄看作是下贱。灵魂是贤明，厉魄是愚蠢。轻魂是光明的，重魄是黑暗的。扬魂为羽，钝魄是毛。明亮的魂是神。幽冥的魄是鬼。他们的样子和居所。意识和喜好。都和五行相契合。
五行之数参差不一，世间万物，充满天地之间，无休无止。把视听闻说思归为五行。用五行作五虫。
古人把所有动物分为“赢鳞毛羽昆”五类，合称五虫。
禽类称为“羽虫”，以凤凰为首领。走兽类为“毛虫”。以麒麟为首领。带有甲壳类的虫族和水族等称为“昆虫”。以灵龟为首领。鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅的昆虫等被称为鳞虫，以蛟龙为首领。人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物，被称为“赢(裸)虫”。以圣人为首领。
比如用龟壳蓍草来占卜。心诚则灵，五行与之相应。如果心不诚，则无一应验。圣人借物来到世界，世间五行不得不与之相对应。
五行都有魂，魂有意识。精可以看，神可以分辨颜色。能看见的来自魂。耳目口鼻心，能听看说闻思。
爱是精，是父亲的根本，观是神，是母亲的根本，爱和观虽然不同，但意识是相同的。生命的精与神，产生于意识的分别与认可。
数字一是父亲，从父亲那里接收了气，气属水。数子二是母亲，从母亲那里接受了血肉，血属火。有父有母，生生不已。
只有爱是无意识的。像锁一样忠诚。观是无意识的。就像点亮的灯。我的意识不生，我怎么会有这一生。
就像是用鼓槌击鼓。鼓的形状我看到了。鼓的声音我听到了，鼓槌已经离开了鼓，但鼓声还在，然后慢慢消失听不见了。
鼓的形状就像我的精。鼓的声音就像是我的神。鼓的余音就像我的魂魄。来来往住的。
五行之气我怎么会有呢？种子心须具备水火土三个条件，才能生生不息。如果三个条件不具备，大旱大涝，树都无法生长。
精水神火意土三者本不相交。只有人把这三种物质集中在树根，所以能够在这里看见生生不息的事。就像巫师向神灵祷告一样，能够在无中看到许多奇异的事。
魂属木，木在冬天归根，在夏天开花，所以人的魂在夜晚藏于精中，在白天出现在神中。精是我独自拥有的，神没有自我。别人控制不了我的精，但可以干扰我的神。
如果你能明白自己的身体就像梦中的身体一样是虚幻的。随着情才出现的，你就可以让神飞翔游天地。如果你能明白，你所看见的万物，就像梦中的万物是虚幻的。随着情才出现的，你就可以让精化成物走遍天地。
这就是道，能出现精神而长生。能忘记精神而超越生死。
吸气可以养精，就像金生水一样。吸风可以养神，就像木生火一样。所以可以凭借外物来养精神。口中含水漱口来养精，精就会无穷尽。双手摩擦来养神，神就会无穷尽。所以凭借身体来养精神。
勤于礼法的人，神不向外走，那么就可以集中神。勤于智的人，精不向外移动，那么就可以守住精。仁则温暖而明亮，可以使魂轻清。义则阴暗则隐藏，可以驾御魄。
蜣螂把粪便推转成丸，丸成后抱丸而以精气思虑，谁知有白色蠕动的虫卵留在丸中。不久后就破壳而出化为蝉飞去。那蜣螂如果不抱丸精思，那蠕动的虫卵怎能孵化呢？
有一个厨师煮螃蟹，遗露了一只蟹足在案板上。螃蟹已经煮成蟹汤，而那只遗露的蟹足还在动。
所谓生死，只不过是一气的聚散而已。本来是不生不死的。但人们却强说生死。有的人站着死，有的人坐着死，有的人躺着死，有的人病死，有的人被毒死。所有的死，没有甲乙的分别。得道的人看不见生也看不见死。
人们害怕死亡，向往长生，都是不可取的。比如教化别人厌恶生死心，超越生死心。那是妖，不是道。
计较生死的人，有的人说人死后还存在；有的说人死后什么也没有了，有的说人死后亦有亦无。有的说也许有也许没有。有的说喜欢，有的说害怕，有的说应当顺其自然。有的说应当超越他们。
越说越变的妄识迷情。纵横奔驰不止。殊不知我们的生死，就如同马的手，牛的翅膀一样。本来没有，再反复也是没有。譬如水火，虽然相互克制。但不能彼此燃烧，也不能被此消灭。
真的觉得你一旦决定了要喜欢他支持他，陪着他在条路上相互陪伴着走下去，就应该相信自己看到的他，真正的爱是当少年筋疲力尽时无需转身便能体会到我们与他共同的温度，那是无声的鼓励，他会知道他的姑娘们一直在他身后。相互保护从来不是说说而已，但其实一直以来都是他在前面冲锋陷阵，接受一切恶意嘲笑谩骂的是他，你们又有什么资格在一夕之间否认他的所有努力。
未知全貌，不予置评。虚拟的世界是最可怖的存在，在这里你拥有方便言论的权利，这是你的自由，只要不违背法律道德他人无权对你指手画脚说些什么。但当你在把那些恶意满满的言论发送之前你就该知道，不论出于何种情况你都该为自己的行为负责。脱粉回踩是我最难以理解和忍受的事情，你将曾经的满腔爱意收回我的确会有些许遗憾，但我也会尊重。但你tm又哪里来的脸满嘴污秽地来侮辱他[费解]你没脑子被lj yxh 职黑骗我除了抱以惋惜同情也干不了什么，但又是从哪个溷里装来的满身秽物也敢往仙子上靠[可爱]然后道歉的 如果一句 错了，对不起有用的话那又要警察叔叔干什么。
所有衷心地希望即便真的有一天你的爱意逝去，心中也可以不要忘记他曾带给你的温暖。
未知全貌，不予置评。虚拟的世界是最可怖的存在，在这里你拥有方便言论的权利，这是你的自由，只要不违背法律道德他人无权对你指手画脚说些什么。但当你在把那些恶意满满的言论发送之前你就该知道，不论出于何种情况你都该为自己的行为负责。脱粉回踩是我最难以理解和忍受的事情，你将曾经的满腔爱意收回我的确会有些许遗憾，但我也会尊重。但你tm又哪里来的脸满嘴污秽地来侮辱他[费解]你没脑子被lj yxh 职黑骗我除了抱以惋惜同情也干不了什么，但又是从哪个溷里装来的满身秽物也敢往仙子上靠[可爱]然后道歉的 如果一句 错了，对不起有用的话那又要警察叔叔干什么。
所有衷心地希望即便真的有一天你的爱意逝去，心中也可以不要忘记他曾带给你的温暖。
心比长相好，懂比爱重要
01 你不懂我，我不怪你
人生在世，不过是，如人饮水，冷暖自知。不是谁都能感同身受，也不是谁都会喜欢你，体谅你，懂得你。很多人，出现在我们的生命里，就是用来怀念、错过、感叹的。
谢谢那些陪我走过一程的人，你不懂我，我真的不怪你，我也没能照顾好你，但我们不负彼此，就足够了。我们相识一场，彼此善良，如果愿意彼此了解，彼此体谅，那我们可以慢慢懂得彼此。

懂，是一个循序渐进的过程。人和人，都是相互的。你对我好，我就加倍对你好；你听我倾诉，我一定给你肩膀靠；你知我冷暖，我一定体谅你的悲欢。
可，我也知道，不是所有付出，都有回响。但，我也不会怪你，因为人与人之间，都是有磁场的，我们磁场不对，怪不得你。
懂我的人总会懂，不懂我的，强求也徒劳。余生，我要继续寻找那个懂我的人，永远保持光和热，不放弃，不抱怨，不计较。
02 懂，是世界上最温情的语言
一杯热水，能暖手；一句懂得，能暖心。我们都经历过低谷，挫折，没人理会，没人懂得的时光，那很难熬。不是因为我们不够坚强，心智脆弱，而是因为，当独自面对这个世界的时候，那种孤独、无助的感觉，是无法用言语表达的。
其实，我们也不需要很多爱，不过想要一份恰到好处的懂得。
有一句话，说得很好：世间最好的默契，不是有人懂你说出的故事，而是有人懂你说不出的心事。是的，我们都很独立，能不麻烦别人的事，就绝对不麻烦别人，可是有些心情，真的希望有人能懂，给句安慰，让个肩膀。
懂，可遇不可求。喜欢你的人，不一定懂你；但懂你的人，一定能暖你心。生活多苦涩，懂心的人，才能排忧解难；岁月多纷扰，懂心的人，才能编织希望。余生不长，希望那么一个人，懂我的欲言又止，沉默寡言，口是心非。
03 心比长相好，懂比爱重要
好看的皮囊千篇一律，懂你的人却可遇不可求。真爱难寻，知己难遇，若有一人，愿意暖你，懂你，那请好好珍惜他。
时间会留下对的人，那个看你眼神就知道你开心与否、听你说话就知道要给你拥抱、知道你心里苦但很少讲大道理的人，是你终生都在寻觅的人。
心若向你，长相可抛；心若懂你，才最重要。很多人喜欢你，嘴上说爱你，其实根本不理解你的辛苦。
你把一切悲伤都藏在心里，你把眼泪都藏在面具之下，就是希望有人能看看你的心，拆掉你的面具。爱是一时的，懂是一生的，比起甜言蜜语，我们更期待戳心的安慰。
很多时候，那些想不开的事，并不需要长篇大论的开导，往往一句“我知道你很辛苦”、“你真的很棒了”、“一切都会好起来”、“别怕，我一直都在”，就足够温暖人心。
经历的越多，就知道人心难测，外表真的不重要，若真心对我好，就是最宝贵的财富。越长大，越懂得：心比长相好，懂比爱重要。
#宝宝的少女心# [太开心][太开心][太开心]#就这一刻# https://t.cn/RyhWmtl
01 你不懂我，我不怪你
人生在世，不过是，如人饮水，冷暖自知。不是谁都能感同身受，也不是谁都会喜欢你，体谅你，懂得你。很多人，出现在我们的生命里，就是用来怀念、错过、感叹的。
谢谢那些陪我走过一程的人，你不懂我，我真的不怪你，我也没能照顾好你，但我们不负彼此，就足够了。我们相识一场，彼此善良，如果愿意彼此了解，彼此体谅，那我们可以慢慢懂得彼此。

懂，是一个循序渐进的过程。人和人，都是相互的。你对我好，我就加倍对你好；你听我倾诉，我一定给你肩膀靠；你知我冷暖，我一定体谅你的悲欢。
可，我也知道，不是所有付出，都有回响。但，我也不会怪你，因为人与人之间，都是有磁场的，我们磁场不对，怪不得你。
懂我的人总会懂，不懂我的，强求也徒劳。余生，我要继续寻找那个懂我的人，永远保持光和热，不放弃，不抱怨，不计较。
02 懂，是世界上最温情的语言
一杯热水，能暖手；一句懂得，能暖心。我们都经历过低谷，挫折，没人理会，没人懂得的时光，那很难熬。不是因为我们不够坚强，心智脆弱，而是因为，当独自面对这个世界的时候，那种孤独、无助的感觉，是无法用言语表达的。
其实，我们也不需要很多爱，不过想要一份恰到好处的懂得。
有一句话，说得很好：世间最好的默契，不是有人懂你说出的故事，而是有人懂你说不出的心事。是的，我们都很独立，能不麻烦别人的事，就绝对不麻烦别人，可是有些心情，真的希望有人能懂，给句安慰，让个肩膀。
懂，可遇不可求。喜欢你的人，不一定懂你；但懂你的人，一定能暖你心。生活多苦涩，懂心的人，才能排忧解难；岁月多纷扰，懂心的人，才能编织希望。余生不长，希望那么一个人，懂我的欲言又止，沉默寡言，口是心非。
03 心比长相好，懂比爱重要
好看的皮囊千篇一律，懂你的人却可遇不可求。真爱难寻，知己难遇，若有一人，愿意暖你，懂你，那请好好珍惜他。
时间会留下对的人，那个看你眼神就知道你开心与否、听你说话就知道要给你拥抱、知道你心里苦但很少讲大道理的人，是你终生都在寻觅的人。
心若向你，长相可抛；心若懂你，才最重要。很多人喜欢你，嘴上说爱你，其实根本不理解你的辛苦。
你把一切悲伤都藏在心里，你把眼泪都藏在面具之下，就是希望有人能看看你的心，拆掉你的面具。爱是一时的，懂是一生的，比起甜言蜜语，我们更期待戳心的安慰。
很多时候，那些想不开的事，并不需要长篇大论的开导，往往一句“我知道你很辛苦”、“你真的很棒了”、“一切都会好起来”、“别怕，我一直都在”，就足够温暖人心。
经历的越多，就知道人心难测，外表真的不重要，若真心对我好，就是最宝贵的财富。越长大，越懂得：心比长相好，懂比爱重要。
#宝宝的少女心# [太开心][太开心][太开心]#就这一刻# https://t.cn/RyhWmtl
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