虽然是偶然得到的一份暑假工
我还是店里唯一的00后
平时没有和大家太多的交流
但这次聚餐 觉得大家真的很好
一直担心我不能准时上班
虽然可能是怕挨骂
但我觉得机会难得
没有可以这样喝很多酒的机会
两箱啤酒 我喝的最少大概六七瓶
上了七次厕所
明明一开始喝的最多的zcy没倒下
居然是gy先倒
看你略醉 就开始纠结要不要给你敬酒
最后还是敬了 毕竟一定要敬一杯的
很开心 后面有点晕 努力保持清醒
反正我感觉你们都醉了
五点和yl先走的 回宿舍还顺便吃了顿早饭
嗯 我九点半一定可以上班的
这还是第一次一个人早班
先这样 我努力睡会
我还是店里唯一的00后
平时没有和大家太多的交流
但这次聚餐 觉得大家真的很好
一直担心我不能准时上班
虽然可能是怕挨骂
但我觉得机会难得
没有可以这样喝很多酒的机会
两箱啤酒 我喝的最少大概六七瓶
上了七次厕所
明明一开始喝的最多的zcy没倒下
居然是gy先倒
看你略醉 就开始纠结要不要给你敬酒
最后还是敬了 毕竟一定要敬一杯的
很开心 后面有点晕 努力保持清醒
反正我感觉你们都醉了
五点和yl先走的 回宿舍还顺便吃了顿早饭
嗯 我九点半一定可以上班的
这还是第一次一个人早班
先这样 我努力睡会
人生终归需要一些花开花落的驰骋,光明与黑暗的穿行,性情与心性的雕琢,方可收敛张望,方知去从无惑,方有莲生心际。有人说啊,回忆就犹如一杯咖啡,能让你在劳累困苦的时候保持清醒,能让你在激扬的琴音中保持平和,能让你在缭乱 交错的灯红酒绿中,不那么烦躁。回忆,如此醇美,如此销魂。#暗恋# https://t.cn/z8xe12h
修行正心善念,人生自有福泽
人生的状态就是一面镜子,照见的是自己对于人生所有的态度。
人由内心延伸出行为举止,行为举止影响结局,每个人都有一个属于自己的磁场,这个磁场会影响他的整个人生走向,包括我们所认为的“运气”和“天意”等外力因素,也会受到内心的影响。
人生活成什么样,要从自己心里去找答案,如果你想让这个世界变得逐渐美好和与和顺,那你的内心就要充满暖阳。
很多人总抱怨,为什么自己的人生过得坎坷而又痛苦,那么反过来你要问自己:“你的心里是不是整天充斥着杂念和戾气?”
在姜子牙的《六韬.五韬》之中这样一句话:
故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之。
只有有利于天下的人,天下人欢迎他;让天下受祸害的人,天下人就反对他;让天下遭到杀戮的人,天下人就仇视他的残暴;顺应天下意愿的人,天下人就归顺他;造成天下贫困的,天下人就憎恨他;让天下安居乐业的,天下人就把他当做依靠;给天下人带来危难的,天下就把他看作灾星。
自己人生的状态就是自己内心的产物,能够影响你人生的,都是你自己的心念与言行。
佛家提出“六度”,“六度”的分别是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
其中布施是作为第一点,就代表着把自己的福利分给别人,为穷人布财施利,将自己的财物送给需要的人,可以为自己积累功德。
一个人放下自己的功利心,能够以慈悲为怀,真心的用自己的财物帮助他人解决痛苦,自己的内心会越来越柔软,而福报也会由自己的柔软和慈悲生来。
但是在生活中,却很少有人能够做到及时布施,行善为乐,就是因为在很多人并没有意识到行善对自己的帮助。
大多数人认为抓在自己手里的东西才是属于自己的,布施就是把自己的东西给别人,何来的回报呢?
其实并不是这样,从另外一个角度来说,你所施舍出去的也会用另一种方式回报回来,正所谓“舍得”,有舍才能有得。
如果一个人从未懂得施舍,而是用尽心机和手段去争去抢,那么抢来的东西,总有一天也会从自己的生命中逐渐离去。
这个现象就符合了我们刚才所说的:一个人用什么样的态度去对待这个世界,这个世界就会还给你什么样的结果,懂得施舍便有了回报,如果只知道争抢,便会有更多的失去。
二、
在《道德经》之中有这样一句话:
民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
民众遭受饥荒,是因为统治者榨取吞噬赋税过多,故而遭受饥荒;百姓之所以难治理,是因为统治者多欲暴敛,所以难治理;民众之所以愿意赴死去冒犯法律,是因为统治者奉养奢侈,过度搜刮民脂民膏,人们无以为生,才去触犯法律。
贪财好利是人的本性,正所谓自私是天性的道理一样,本无可厚非,但是如果想有一个伟大的人生,就不要被当下的小恩小利所羁绊,因为你一旦把思维执着于小的利益而忽略了大的方向,那么就会因小利而丢掉大的人生。
一个平凡的人生尚且如此,更何况是一个位居高位的人呢。
所以在利益面前,保持清醒的头脑,用自己的正心善念塑造一个良好的人生,这非常重要。
人生的状态就是一面镜子,照见的是自己对于人生所有的态度。
人由内心延伸出行为举止,行为举止影响结局,每个人都有一个属于自己的磁场,这个磁场会影响他的整个人生走向,包括我们所认为的“运气”和“天意”等外力因素,也会受到内心的影响。
人生活成什么样,要从自己心里去找答案,如果你想让这个世界变得逐渐美好和与和顺,那你的内心就要充满暖阳。
很多人总抱怨,为什么自己的人生过得坎坷而又痛苦,那么反过来你要问自己:“你的心里是不是整天充斥着杂念和戾气?”
在姜子牙的《六韬.五韬》之中这样一句话:
故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之。
只有有利于天下的人,天下人欢迎他;让天下受祸害的人,天下人就反对他;让天下遭到杀戮的人,天下人就仇视他的残暴;顺应天下意愿的人,天下人就归顺他;造成天下贫困的,天下人就憎恨他;让天下安居乐业的,天下人就把他当做依靠;给天下人带来危难的,天下就把他看作灾星。
自己人生的状态就是自己内心的产物,能够影响你人生的,都是你自己的心念与言行。
佛家提出“六度”,“六度”的分别是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
其中布施是作为第一点,就代表着把自己的福利分给别人,为穷人布财施利,将自己的财物送给需要的人,可以为自己积累功德。
一个人放下自己的功利心,能够以慈悲为怀,真心的用自己的财物帮助他人解决痛苦,自己的内心会越来越柔软,而福报也会由自己的柔软和慈悲生来。
但是在生活中,却很少有人能够做到及时布施,行善为乐,就是因为在很多人并没有意识到行善对自己的帮助。
大多数人认为抓在自己手里的东西才是属于自己的,布施就是把自己的东西给别人,何来的回报呢?
其实并不是这样,从另外一个角度来说,你所施舍出去的也会用另一种方式回报回来,正所谓“舍得”,有舍才能有得。
如果一个人从未懂得施舍,而是用尽心机和手段去争去抢,那么抢来的东西,总有一天也会从自己的生命中逐渐离去。
这个现象就符合了我们刚才所说的:一个人用什么样的态度去对待这个世界,这个世界就会还给你什么样的结果,懂得施舍便有了回报,如果只知道争抢,便会有更多的失去。
二、
在《道德经》之中有这样一句话:
民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
民众遭受饥荒,是因为统治者榨取吞噬赋税过多,故而遭受饥荒;百姓之所以难治理,是因为统治者多欲暴敛,所以难治理;民众之所以愿意赴死去冒犯法律,是因为统治者奉养奢侈,过度搜刮民脂民膏,人们无以为生,才去触犯法律。
贪财好利是人的本性,正所谓自私是天性的道理一样,本无可厚非,但是如果想有一个伟大的人生,就不要被当下的小恩小利所羁绊,因为你一旦把思维执着于小的利益而忽略了大的方向,那么就会因小利而丢掉大的人生。
一个平凡的人生尚且如此,更何况是一个位居高位的人呢。
所以在利益面前,保持清醒的头脑,用自己的正心善念塑造一个良好的人生,这非常重要。
✋热门推荐