人能虚其心则神見,靜其念則炁融。如陽燧取火,方諸召水,磁石吸鐵,琥珀拾芥,以炁相召,以類相輔,有如聲之應嚮,影之隨形,豈力為之哉。不疾而速,不行而至,不機而中,不神而靈者,誠也。凡炁之在彼,感之在我;應之在彼,行之在我。是以雷霆由我作,神明由我召,感名之機,在此不在彼。人皆神其神,惟聖人則不神所以神。故偈云:莫問靈不靈,莫問驗不驗,信筆掃將去,默起一切念。
清早期 紫檀随形笔筒
L:14.7 H:15
此件笔筒取一段紫檀良材整挖而成,笔筒表面随天然木瘤纹理,作成凹凸虬曲状,虽无纹饰图案却更显意趣无穷。修磨平整光滑,也可见紫檀木芯的天然层理,有自然雅趣。常言“紫檀无大料”,能用以整挖制作笔筒的紫檀整料更属难得,应为清早期紫檀木料仍充足时所作之佳作。
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此件笔筒取一段紫檀良材整挖而成,笔筒表面随天然木瘤纹理,作成凹凸虬曲状,虽无纹饰图案却更显意趣无穷。修磨平整光滑,也可见紫檀木芯的天然层理,有自然雅趣。常言“紫檀无大料”,能用以整挖制作笔筒的紫檀整料更属难得,应为清早期紫檀木料仍充足时所作之佳作。
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