【从无常的迷梦到无常的醒来！】
从生到死有多远，
呼吸之间。
从迷到悟有多远，
一念之间。
从爱到恨有多远，
无常之间。
从古到今有多远，
谈笑之间。
从你到我有多远，
善解之间。
从心到心有多远，
天地之间。
当娱场变为荒野，
当新欢笑看旧爱，
当记忆飘落尘埃，
当一切皆成空白，
人生是多么无常的迷梦，
人生是多么无常的醒来！
—— 禅理禅趣
从生到死有多远，
呼吸之间。
从迷到悟有多远，
一念之间。
从爱到恨有多远，
无常之间。
从古到今有多远，
谈笑之间。
从你到我有多远，
善解之间。
从心到心有多远，
天地之间。
当娱场变为荒野，
当新欢笑看旧爱，
当记忆飘落尘埃，
当一切皆成空白，
人生是多么无常的迷梦，
人生是多么无常的醒来！
—— 禅理禅趣
永明延寿大师：自性遍一切处，凡有见闻，皆从心现（十）
已上种种问难。不相知义竟。今答以缘起相由门。释者。初句因缘相假。互皆无力。次句果法含虚。故无体性。是以虚妄缘起。略有三义。一由互相依各无体用。故不相知。二由依此无知无性。方有缘起。三由此妄法。各无所有故。令无性真理。恒常显现。又果从因生。果无体性。因由果立。因无体性。因无体性。何有感果之用。果无体性。岂有酬因之能。又互相待。故无力也。以他为自。故无体也。是故体用俱无。所以一切法。各各不相知也。
已上种种问难。不相知义竟。今答以缘起相由门。释者。初句因缘相假。互皆无力。次句果法含虚。故无体性。是以虚妄缘起。略有三义。一由互相依各无体用。故不相知。二由依此无知无性。方有缘起。三由此妄法。各无所有故。令无性真理。恒常显现。又果从因生。果无体性。因由果立。因无体性。因无体性。何有感果之用。果无体性。岂有酬因之能。又互相待。故无力也。以他为自。故无体也。是故体用俱无。所以一切法。各各不相知也。
每天晨起发愿！
愿我今天，比昨天更进步一点，善念多一点，在多一点。心宽一点，在宽一点。慈悲一点，在慈悲一点。微笑多一点，在多一点。忍辱多一点，在多忍一点。一切心念皆从心生，把一切众生都当成亲人。善缘在广增一点，福报在培的多一点。
愿佛力加持，三宝加持，正念不动。恶念不生。
阿弥陀佛
愿我今天，比昨天更进步一点，善念多一点，在多一点。心宽一点，在宽一点。慈悲一点，在慈悲一点。微笑多一点，在多一点。忍辱多一点，在多忍一点。一切心念皆从心生，把一切众生都当成亲人。善缘在广增一点，福报在培的多一点。
愿佛力加持，三宝加持，正念不动。恶念不生。
阿弥陀佛
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