【#历史冷知识#感人至深的秦军家书 】
1975年，湖北孝感市云梦县睡虎地，先后发掘出两座古墓，两座古墓相隔不远，一大一小，大墓中发现了一千余块竹简，记载的大都是战国末期，秦国的法律条文以及一些典型案例，称之为睡虎地秦墓竹简。与大墓相比，小墓则显得非常寒酸，里面只发现两块长约20公分的木牍，木牍正反两面都写满文字，这是两千多年以前，两个秦国士兵写给哥哥的家书，两封家书或严谨，或调皮，解读下来，完全是一个感人至深的故事。
一：两封跨越两千余年的家书
这两个秦国士兵，没人知道他们的姓氏，只从家书中发现，他俩是亲兄弟，安陆县人，当时属南郡管辖。
兄弟俩当中，哥哥叫黑夫，弟弟叫惊，他俩大约是家里的老三、老四，因为上面还有个哥哥，有个姐姐，哥哥单名一个字——衷，姐姐没有名字。
从家书中看出，兄弟俩对哥哥衷相当尊重，黑夫的家书是这样说的：
“黑夫、惊，恭敬的问候亲爱的哥哥，妈妈还好吧，我们兄弟俩都挺好，前段时间哥俩因为打仗分开了几天，现在又见面了。
这回写信的目的，就是让妈妈赶快寄点钱来，我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落，收到家书之后，如果安陆丝布便宜，就从老家那边做好，跟钱一趟捎过来，如果老家丝布很贵，就多寄点钱，我们自己买布做衣服好了。
淮阳发生叛乱，我们马上就要去攻打它，时间可能会很长，所以，钱一定不能给的太少。
我俩战场上挣到的爵位下来了吗？如果没有，也别太着急，大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。
好了，就说到这里，回信的时候仔细点，千万别寄错地方，另外，惊还一再嘱咐我，请大哥代我俩向姑姑、姐姐以及乡里的爷爷奶奶们问好，当然，他到底什么意思，大哥肯定懂得，不管怎么说，一定要叫咱们的新弟媳和妴好好照顾母亲，千万别跟老人置气。如今这世道，大家都不容易，尽力吧。”
惊的家书跟黑夫大同小异，不同的是，惊特别提出，他借了同袍垣柏的钱，如今归还的时间就要到了，所以家里得赶紧把钱寄过来，还不能少了，有个五六百钱才差不多，否则，就会 “室弗遗，即死矣，急急急”，再不给我寄钱来，我马上就要死了，一定要快点啊。
惊得有多调皮，为了跟家里要钱，什么话都敢说，当然，他除了调皮之外，还有特别柔情的一面，因为在家书中，他就特别郑重的叮嘱新媳妇和妴，出门砍柴，一定不要走得太远，秦国新占领的地区，能不去就尽量别去，因为哪些地方，治安都比较混乱。
那么，这两封秦国士兵的家书，背后又隐藏着什么故事呢？
二：两封家书背后的故事
家书中提到，黑夫和惊都是南郡安陆县人，而安陆，则是秦昭襄王28年，即前278年，武安君白起为攻占楚国郢都，在秦楚边境新设立的一个县，黑夫又在信中特别提到“黑夫等直佐淮阳，攻反城久”，即淮阳叛乱，二者综合下来考证，这两封家书的时间，应该在秦始皇刚开始讨伐楚国的那一年，即始皇帝二十一年，前224年。
两个兄弟一起当兵，这本身就是很有问题的，《周礼·地官司徒第二》中有云：凡起徒役，毋过家一人。一家服兵役，不能超过一个，按理，黑夫和惊有一个服兵役即可，可他俩居然都到了队伍上，为什么？原因无他，统一天下已经到了最关键的时刻。
当时，秦国约有人口500万，但攻打楚国，就先后出动约100万，几乎是5个人当中，就得有1个去参军打仗，这5个人当中，还包括老弱、妇孺，其时，秦国的人力就能有这么紧张。
可即便如此紧张，黑夫和惊的哥哥衷却呆在家中，一个成年男子呆在家中，与秦国紧张的形势严重不符，依据秦国兵制，只有四类人不用服兵役，哪四类：
17岁以下， 60岁以上可以不用服兵役；官吏可以不用服兵役；女人可以不用服兵役；残疾人可以不用服兵役。
衷是黑夫和惊的哥哥，自然不是女人，秦制，男子17岁傅籍，也就是17岁的时候才可以上户口本，才算成人，才可以结婚，哥俩的家书中说，惊当兵不久，而且还是刚娶了新媳妇，依据秦制推算，惊的年龄也就是在17岁到20岁之间，衷作为他的哥哥，年纪不可能大太多，三四十岁或有可能，六十岁，他们的母亲还能活着吗？
性别不符合，年龄也不符合，当官，更不可能，衷但凡大小有个官职，与之有关的墓葬绝不会那么寒酸，因为这关系到一个家族的体面。
如此一来，衷之所以能留在家中，便只有一个可能，即，衷是个残疾人。两兄弟家书中始终没有提到父亲，已经足以说明，他们是单亲家庭。
综上所述，黑夫和惊这两个普通秦国士兵的家庭情况，便由此脱颖而出了。
俩兄弟出门打仗，家里只有哥哥一个男丁，可哥哥衷是个残疾人，自己都需要别人照顾，但因形势所迫，衷必须成为家里的顶梁柱，承担起照顾一家妇孺的责任，负担本来就重，两个弟弟还开口就跟家里要钱，给少了都不行，一点都不省心。
衷这个哥哥当得就是这么吃力，不过，不吃力不行啊，从家书中可以发现，在秦国当兵，不但没军饷，连军装都没有，都得自己做，否则，兄弟俩至于为夏天没衣服穿发愁吗？
在秦国当兵就这样一点好处都没有，完全是个赔本买卖，但兄弟俩呢，却为自己是秦国人而深深的自豪，因为惊在家书中有“闻新地城多空不实者，且令故民有为不如令者实”以及“新地入盗”之类的话，自豪之情已经溢于言表。
两句话简单点说，意思就是，新地治安非常混乱，大多是那里的老百姓不听话的缘故。新地，自然是秦国的新地，可惊在说这番话的时候大约忘了，安陆被秦国征服也就50多年，
50多年，就已经彻彻底底的把自己当秦国人，没有军饷，自带军装都要为秦国打仗，为什么？秦自商鞅变法之后，施行二十等爵制，战场上斩首五级，即可得爵一级，有了爵位以后，能让家人免罪，能得到可以世袭的田地，一级爵位，徭役兵役的年龄可以向下递减一年，总结下来，都是实打实的实惠。
而且君王说话算话，不与百姓争利，百姓能不打心眼里拥护他吗？所以，尽管条件困难，环境艰苦，黑夫和惊，以及如他们一般的秦国士兵，还是对未来充满希望，并愿意为秦国赴死，人人以国为家，也许，这才是秦统一天下重要的原因。
三：兄弟俩最终命运如何
哥俩是安陆县人，家书自然是寄往安陆，而家书的发掘地，在孝感云梦，云梦距安陆，仅28公里，从这个层面看，家书应该是收到了的，那么，兄弟俩寄出家书后，最终命运如何呢？
黑夫在家书中提到，因为淮阳叛乱，所以他们即将准备攻打淮阳，淮阳属如今河南省周口市，叛乱的始作俑者，是秦昭襄王外孙，秦始皇的长辈昌平君，昌平君还是很有来头的。楚顷襄王在位时，派世子熊完到秦国当人质，熊完在秦国一呆就是九年，期间秦昭襄王为缓和跟楚国的关系，将公主嫁给熊完，两人生下的孩子，就是昌平君。
前263年，即秦昭襄王43年，楚顷襄王病逝，熊完丢下一家老小，独自逃回楚国，当上了楚考烈王，他是风光了，可留在秦国的昌平君等，身份就非常尴尬了。
好在昌平君还是秦国公主之子，跟秦国有亲，所以，秦国人待他还不错，秦始皇平定嫪毐之乱，赶走吕不韦，大权独握，开始经营楚国时候，因为考虑到昌平君是楚国王子，与楚国还有点关系，所以，将之封到郢陈，也在如今的河南周口，以安定楚民。
郢陈是秦国新征服的楚地，正如惊家书中所说，这里的老百姓还很不安分，不久，便撺掇昌平君造反，发生了所谓的“淮阳之乱”。
淮阳之乱发生时，正是秦国大将李信，秦始皇面前夸下海口，领20万人马讨伐楚国的时候。很不幸的是，根据时间推算，黑夫和惊，此时就在李信军中。
李信是夸了海口，但他的确有夸海口的本钱，起初，战事非常顺利，所谓“攻平舆、攻鄢、攻郢，均破之”，一路势如破竹，无往不利，然而眼看就要打到楚国腹地的时候，昌平君忽然在淮阳一带造反，昌平君造反怎么办？
淮阳不保，李信20万人马必成无人接济的孤军，这仗还怎么打，于是，李信忽然掉头向西，向淮阳进军，不曾想，被一直不敢跟李信正面硬抗的楚国大将项燕悄悄缀在身后。
项燕跟踪李信，一直跟了三天三夜，直到李信跟昌平君交战的时候，他忽然出现，此时此刻，李信腹背受敌，他能怎么办？自然落了个全军覆没的结局。
李信全军覆没，黑夫和惊还能活下来吗？两个或者老成，或者调皮的亲兄弟就这样死了。
他们的家书，衷自然收到，黑夫还一再叮嘱，钱和衣物千万不能寄错地方，可此时此刻，衷又能寄到哪里去？垣柏的钱，又该怎么还？
家里的重担全部落在衷一个人身上，好在后来衷也死了，下葬之际，将两个弟弟的家书带在身边，姑且算是一种纪念吧。
1975年，湖北孝感市云梦县睡虎地，先后发掘出两座古墓，两座古墓相隔不远，一大一小，大墓中发现了一千余块竹简，记载的大都是战国末期，秦国的法律条文以及一些典型案例，称之为睡虎地秦墓竹简。与大墓相比，小墓则显得非常寒酸，里面只发现两块长约20公分的木牍，木牍正反两面都写满文字，这是两千多年以前，两个秦国士兵写给哥哥的家书，两封家书或严谨，或调皮，解读下来，完全是一个感人至深的故事。
一：两封跨越两千余年的家书
这两个秦国士兵，没人知道他们的姓氏，只从家书中发现，他俩是亲兄弟，安陆县人，当时属南郡管辖。
兄弟俩当中，哥哥叫黑夫，弟弟叫惊，他俩大约是家里的老三、老四，因为上面还有个哥哥，有个姐姐，哥哥单名一个字——衷，姐姐没有名字。
从家书中看出，兄弟俩对哥哥衷相当尊重，黑夫的家书是这样说的：
“黑夫、惊，恭敬的问候亲爱的哥哥，妈妈还好吧，我们兄弟俩都挺好，前段时间哥俩因为打仗分开了几天，现在又见面了。
这回写信的目的，就是让妈妈赶快寄点钱来，我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落，收到家书之后，如果安陆丝布便宜，就从老家那边做好，跟钱一趟捎过来，如果老家丝布很贵，就多寄点钱，我们自己买布做衣服好了。
淮阳发生叛乱，我们马上就要去攻打它，时间可能会很长，所以，钱一定不能给的太少。
我俩战场上挣到的爵位下来了吗？如果没有，也别太着急，大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。
好了，就说到这里，回信的时候仔细点，千万别寄错地方，另外，惊还一再嘱咐我，请大哥代我俩向姑姑、姐姐以及乡里的爷爷奶奶们问好，当然，他到底什么意思，大哥肯定懂得，不管怎么说，一定要叫咱们的新弟媳和妴好好照顾母亲，千万别跟老人置气。如今这世道，大家都不容易，尽力吧。”
惊的家书跟黑夫大同小异，不同的是，惊特别提出，他借了同袍垣柏的钱，如今归还的时间就要到了，所以家里得赶紧把钱寄过来，还不能少了，有个五六百钱才差不多，否则，就会 “室弗遗，即死矣，急急急”，再不给我寄钱来，我马上就要死了，一定要快点啊。
惊得有多调皮，为了跟家里要钱，什么话都敢说，当然，他除了调皮之外，还有特别柔情的一面，因为在家书中，他就特别郑重的叮嘱新媳妇和妴，出门砍柴，一定不要走得太远，秦国新占领的地区，能不去就尽量别去，因为哪些地方，治安都比较混乱。
那么，这两封秦国士兵的家书，背后又隐藏着什么故事呢？
二：两封家书背后的故事
家书中提到，黑夫和惊都是南郡安陆县人，而安陆，则是秦昭襄王28年，即前278年，武安君白起为攻占楚国郢都，在秦楚边境新设立的一个县，黑夫又在信中特别提到“黑夫等直佐淮阳，攻反城久”，即淮阳叛乱，二者综合下来考证，这两封家书的时间，应该在秦始皇刚开始讨伐楚国的那一年，即始皇帝二十一年，前224年。
两个兄弟一起当兵，这本身就是很有问题的，《周礼·地官司徒第二》中有云：凡起徒役，毋过家一人。一家服兵役，不能超过一个，按理，黑夫和惊有一个服兵役即可，可他俩居然都到了队伍上，为什么？原因无他，统一天下已经到了最关键的时刻。
当时，秦国约有人口500万，但攻打楚国，就先后出动约100万，几乎是5个人当中，就得有1个去参军打仗，这5个人当中，还包括老弱、妇孺，其时，秦国的人力就能有这么紧张。
可即便如此紧张，黑夫和惊的哥哥衷却呆在家中，一个成年男子呆在家中，与秦国紧张的形势严重不符，依据秦国兵制，只有四类人不用服兵役，哪四类：
17岁以下， 60岁以上可以不用服兵役；官吏可以不用服兵役；女人可以不用服兵役；残疾人可以不用服兵役。
衷是黑夫和惊的哥哥，自然不是女人，秦制，男子17岁傅籍，也就是17岁的时候才可以上户口本，才算成人，才可以结婚，哥俩的家书中说，惊当兵不久，而且还是刚娶了新媳妇，依据秦制推算，惊的年龄也就是在17岁到20岁之间，衷作为他的哥哥，年纪不可能大太多，三四十岁或有可能，六十岁，他们的母亲还能活着吗？
性别不符合，年龄也不符合，当官，更不可能，衷但凡大小有个官职，与之有关的墓葬绝不会那么寒酸，因为这关系到一个家族的体面。
如此一来，衷之所以能留在家中，便只有一个可能，即，衷是个残疾人。两兄弟家书中始终没有提到父亲，已经足以说明，他们是单亲家庭。
综上所述，黑夫和惊这两个普通秦国士兵的家庭情况，便由此脱颖而出了。
俩兄弟出门打仗，家里只有哥哥一个男丁，可哥哥衷是个残疾人，自己都需要别人照顾，但因形势所迫，衷必须成为家里的顶梁柱，承担起照顾一家妇孺的责任，负担本来就重，两个弟弟还开口就跟家里要钱，给少了都不行，一点都不省心。
衷这个哥哥当得就是这么吃力，不过，不吃力不行啊，从家书中可以发现，在秦国当兵，不但没军饷，连军装都没有，都得自己做，否则，兄弟俩至于为夏天没衣服穿发愁吗？
在秦国当兵就这样一点好处都没有，完全是个赔本买卖，但兄弟俩呢，却为自己是秦国人而深深的自豪，因为惊在家书中有“闻新地城多空不实者，且令故民有为不如令者实”以及“新地入盗”之类的话，自豪之情已经溢于言表。
两句话简单点说，意思就是，新地治安非常混乱，大多是那里的老百姓不听话的缘故。新地，自然是秦国的新地，可惊在说这番话的时候大约忘了，安陆被秦国征服也就50多年，
50多年，就已经彻彻底底的把自己当秦国人，没有军饷，自带军装都要为秦国打仗，为什么？秦自商鞅变法之后，施行二十等爵制，战场上斩首五级，即可得爵一级，有了爵位以后，能让家人免罪，能得到可以世袭的田地，一级爵位，徭役兵役的年龄可以向下递减一年，总结下来，都是实打实的实惠。
而且君王说话算话，不与百姓争利，百姓能不打心眼里拥护他吗？所以，尽管条件困难，环境艰苦，黑夫和惊，以及如他们一般的秦国士兵，还是对未来充满希望，并愿意为秦国赴死，人人以国为家，也许，这才是秦统一天下重要的原因。
三：兄弟俩最终命运如何
哥俩是安陆县人，家书自然是寄往安陆，而家书的发掘地，在孝感云梦，云梦距安陆，仅28公里，从这个层面看，家书应该是收到了的，那么，兄弟俩寄出家书后，最终命运如何呢？
黑夫在家书中提到，因为淮阳叛乱，所以他们即将准备攻打淮阳，淮阳属如今河南省周口市，叛乱的始作俑者，是秦昭襄王外孙，秦始皇的长辈昌平君，昌平君还是很有来头的。楚顷襄王在位时，派世子熊完到秦国当人质，熊完在秦国一呆就是九年，期间秦昭襄王为缓和跟楚国的关系，将公主嫁给熊完，两人生下的孩子，就是昌平君。
前263年，即秦昭襄王43年，楚顷襄王病逝，熊完丢下一家老小，独自逃回楚国，当上了楚考烈王，他是风光了，可留在秦国的昌平君等，身份就非常尴尬了。
好在昌平君还是秦国公主之子，跟秦国有亲，所以，秦国人待他还不错，秦始皇平定嫪毐之乱，赶走吕不韦，大权独握，开始经营楚国时候，因为考虑到昌平君是楚国王子，与楚国还有点关系，所以，将之封到郢陈，也在如今的河南周口，以安定楚民。
郢陈是秦国新征服的楚地，正如惊家书中所说，这里的老百姓还很不安分，不久，便撺掇昌平君造反，发生了所谓的“淮阳之乱”。
淮阳之乱发生时，正是秦国大将李信，秦始皇面前夸下海口，领20万人马讨伐楚国的时候。很不幸的是，根据时间推算，黑夫和惊，此时就在李信军中。
李信是夸了海口，但他的确有夸海口的本钱，起初，战事非常顺利，所谓“攻平舆、攻鄢、攻郢，均破之”，一路势如破竹，无往不利，然而眼看就要打到楚国腹地的时候，昌平君忽然在淮阳一带造反，昌平君造反怎么办？
淮阳不保，李信20万人马必成无人接济的孤军，这仗还怎么打，于是，李信忽然掉头向西，向淮阳进军，不曾想，被一直不敢跟李信正面硬抗的楚国大将项燕悄悄缀在身后。
项燕跟踪李信，一直跟了三天三夜，直到李信跟昌平君交战的时候，他忽然出现，此时此刻，李信腹背受敌，他能怎么办？自然落了个全军覆没的结局。
李信全军覆没，黑夫和惊还能活下来吗？两个或者老成，或者调皮的亲兄弟就这样死了。
他们的家书，衷自然收到，黑夫还一再叮嘱，钱和衣物千万不能寄错地方，可此时此刻，衷又能寄到哪里去？垣柏的钱，又该怎么还？
家里的重担全部落在衷一个人身上，好在后来衷也死了，下葬之际，将两个弟弟的家书带在身边，姑且算是一种纪念吧。
美到可以做签名的诗句，句句经典！
从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，
从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，
我们在吟诵着千古名句，
我们也在体味着人间百态。
诗中的喜怒哀乐，句句打动人心。
如果你也喜欢，不妨一起来看。
01 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
每次和兄弟们聚会时，都会想起这句诗。成年后，各有各的事，聚在一起的时间越来越少，每一次相聚，都恨不得喝到尽兴，明天不知道怎样，把握现在吧！
02 连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
03 占得人间一味愚。——苏轼《南乡子·述怀》
人生最大的智慧就是：难得糊涂，大智若愚。
有时候，太通透了，心会很累。明明知道改变不了的人和事，何必执拗，糊涂一点儿，一笑而过，云淡风轻。
04 几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》
总有一刻，想要放下一切，去过自由的生活。后来才知道，哪有绝对的自由！最自由的，只在心里罢了！
05 飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
一个人走在凌晨的大街上，偶尔过去几辆车，从不为你停留。只有路灯，发着昏暗的光，世界好像只有一个人。
06 何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。 ——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
好友去外地的那天，发了这个朋友圈。待到功成名就，再把酒言欢。
07 曾是惊鸿照影来。——宋•陆游《沈园二首》
初遇一见钟情的人，脑海里全是此句。
08 白头如新，倾盖如故。——邹阳《狱中上梁王书》
懂你的人，自然懂你。不懂你的人，相处再久，说再多，也没用。
09 不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙》
时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。
10 欲买桂花同载酒，终不似、少年游。——刘过《唐多令》
时过境迁的沧桑感，年岁渐长，就懂得了远去的时光的凄凉。
11 隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨。 ——吴文英《踏莎行》
下雨天，晚风中，最容易勾起思念。
12 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
——屈原《九歌·少司命》
人生最悲伤的是离别，人生最开心的，是结识知音。
13 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
每当要放弃的时候，读到这句诗文，就感觉全身都充满了力量。
14 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》
一个女孩，面对着心爱的男孩，面带微笑，心里默默地说着这句诗，我真的很喜欢你呀！纯真而美好！
15 宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 ——《诗经·女曰鸡鸣》
桌上是家常菜，对面是心上人。一屋两人，三餐四季。这就是我想要的生活。
16 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》
让暴风雨来得再猛烈些吧，我自岿然不动。
17 苏世独立，横而不流。——屈原《橘颂》
保持清醒，横立水中。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。
18 别后相思空一水，重来回首已三生。
——黄景仁《感旧》
我喜欢的那个人啊，再也没见了，再回首，已是多年后。
19 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——赵师秀《约客》
最诗意的等待，灯火明灭，棋子黑白分明。
20 当时只道是寻常。——纳兰容若《浣溪沙》
曾经的平平淡淡，藏着年少最真的向往。如今，年少间诸多过往，当时也只道是寻常。
21 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
——苏轼《蝶恋花》
青春马上就要悄悄溜走了，我们却做不到如苏轼那般豁达。回首往事，多是惆怅。
22 思君令人老，岁月忽已晚。
——《行行重行行》
岁月已老，人也老了。原来，我已经爱了你这么久了！
23 行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》
每一处困境，想到这句话，都凭空生出一些淡定的勇气。
24 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——徐再思《水仙子·夜雨》
张爱玲说：中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。
25 共谁争岁月，赢得鬓边丝。——杜牧《归家》
人生一世，来来往往，匆匆忙忙，为谁辛苦为谁忙。
从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，
从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，
我们在吟诵着千古名句，
我们也在体味着人间百态。
诗中的喜怒哀乐，句句打动人心。
如果你也喜欢，不妨一起来看。
01 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
每次和兄弟们聚会时，都会想起这句诗。成年后，各有各的事，聚在一起的时间越来越少，每一次相聚，都恨不得喝到尽兴，明天不知道怎样，把握现在吧！
02 连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
03 占得人间一味愚。——苏轼《南乡子·述怀》
人生最大的智慧就是：难得糊涂，大智若愚。
有时候，太通透了，心会很累。明明知道改变不了的人和事，何必执拗，糊涂一点儿，一笑而过，云淡风轻。
04 几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》
总有一刻，想要放下一切，去过自由的生活。后来才知道，哪有绝对的自由！最自由的，只在心里罢了！
05 飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
一个人走在凌晨的大街上，偶尔过去几辆车，从不为你停留。只有路灯，发着昏暗的光，世界好像只有一个人。
06 何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。 ——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
好友去外地的那天，发了这个朋友圈。待到功成名就，再把酒言欢。
07 曾是惊鸿照影来。——宋•陆游《沈园二首》
初遇一见钟情的人，脑海里全是此句。
08 白头如新，倾盖如故。——邹阳《狱中上梁王书》
懂你的人，自然懂你。不懂你的人，相处再久，说再多，也没用。
09 不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙》
时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人，最温暖。
10 欲买桂花同载酒，终不似、少年游。——刘过《唐多令》
时过境迁的沧桑感，年岁渐长，就懂得了远去的时光的凄凉。
11 隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨。 ——吴文英《踏莎行》
下雨天，晚风中，最容易勾起思念。
12 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
——屈原《九歌·少司命》
人生最悲伤的是离别，人生最开心的，是结识知音。
13 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
每当要放弃的时候，读到这句诗文，就感觉全身都充满了力量。
14 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》
一个女孩，面对着心爱的男孩，面带微笑，心里默默地说着这句诗，我真的很喜欢你呀！纯真而美好！
15 宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 ——《诗经·女曰鸡鸣》
桌上是家常菜，对面是心上人。一屋两人，三餐四季。这就是我想要的生活。
16 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》
让暴风雨来得再猛烈些吧，我自岿然不动。
17 苏世独立，横而不流。——屈原《橘颂》
保持清醒，横立水中。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。
18 别后相思空一水，重来回首已三生。
——黄景仁《感旧》
我喜欢的那个人啊，再也没见了，再回首，已是多年后。
19 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——赵师秀《约客》
最诗意的等待，灯火明灭，棋子黑白分明。
20 当时只道是寻常。——纳兰容若《浣溪沙》
曾经的平平淡淡，藏着年少最真的向往。如今，年少间诸多过往，当时也只道是寻常。
21 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
——苏轼《蝶恋花》
青春马上就要悄悄溜走了，我们却做不到如苏轼那般豁达。回首往事，多是惆怅。
22 思君令人老，岁月忽已晚。
——《行行重行行》
岁月已老，人也老了。原来，我已经爱了你这么久了！
23 行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》
每一处困境，想到这句话，都凭空生出一些淡定的勇气。
24 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——徐再思《水仙子·夜雨》
张爱玲说：中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。
25 共谁争岁月，赢得鬓边丝。——杜牧《归家》
人生一世，来来往往，匆匆忙忙，为谁辛苦为谁忙。
道德丛书之《人兽之变》变犬类-负恩变犬 文言+白话
原文
苏州，吴趋坊施翁，散财结客，年逾四十，始生一子，因携数百金，至虎邱，修大士殿，忽闻剑池旁有哭声，趋视之，乃幼时同砚友桂迁也，翁急相慰，问桂曰『家贫负势债，被逼计穷，欲来此毕命耳』翁凄然，即开箧，以三百金授之，桂向大士前叩誓曰『某受施公大恩，今生若不能酬，来世亦作犬马相报』泣拜而去。既归，桂复登门谢，翁念其贫，更以枣园一区授之居，桂产一女，翁复幼为婚姻。未几，桂于枣树下掘埋金千余，即翁之父所藏也，渐致殷富，而翁家日替，夫妇相继殁，子施还孤苦无依，桂听妻孙氏言，既讳前负，且图赖婚，竟飘然徙会稽，还往投之，拒不纳，因托伊邻道及三百金事，桂曰『借贷必有券，但持券来，吾决不负彼』还闻之，愤泣而归。越数年，桂以营干入京，为诘者所诳，赀已失过半，旅寓无聊，正假寤间，忽至一大宅前，门尚闭，旁有一口，不觉两手据地而入，见堂上灯炬辉煌，一老人据案坐，即施翁也，桂惭甚，欲与拱揖，两手伏地不能起，即百与语，翁亦不答，但叱曰『畜生当死，狂吠何也』复见施还自内出，桂乃衔衣厌笑谢罪，施还骂曰『畜生作怪耶』踢之去，桂闻频呼畜生，闷甚，俯首行至厨下，见施母坐分肉羹，桂即左右跳跃蹲足言曰『夫人家尽怀旧恨耶，乞赐一胬以充饥』施母复唤侍婢曰『畜生噑噑可厌，速杖逐之』桂大惊，奔至后园，见其妻与二子俱在，审视之，皆犬形也，同顾已形，亦化为犬矣，乃大骇，问其妻何至此，妻曰『汝不记大士前誓语乎？复何言』于是夫妻父子同绕鱼池而走，腹甚馁，见有人粪，臭之气亦不恶，妻与二子先聚啖，己亦垂涎，舐之味，觉甘美，但恨其少，忽闻传呼云『主人命于诸犬中，选一肥壮者烹食』遂缚其长儿去，哀叫极惨，猛然惊觉，乃一梦也。急束装归，抵家至中堂，见旁停两柩，几上题二子名，心益悸，趋入卧室，而妻已病危，气垂绝矣。桂呼之妻，忽睁目作其长子声曰『父如何今日方归，冥王以吾家负施氏恩，父有誓在前，吾兄弟与母三人明早即往施家投犬胎，二牡者即兄弟，一牝而背有瘿者，母也，父以阳寿未尽，俟来年八月，亦当作施家犬，以践前誓，惟妹与施郎合为夫妇，独免此难耳』言讫遂绝。桂见言与梦合，惊痛交集，方欲襄殡，而全居火焚，三榇俱烬。遂携女至苏访施子消息，犹谓施既赤贫，未知漂泊何所也。及至，则门墙焕整，气象一新，问诸邻人，知施还已登第，且已娶里中支参政女，桂羞恨不知所出，觅一旧识人致悔过求见之意，且欲献女为妾，以赎前罪，施不允，恳之再三，始许一见，桂方入，突有三犬，从墙窦出，环绕哀叫，其一背上果有瘿，桂知为妻子也，痛甚，向施泣拜不起，因述前梦与妻临终之语，且云『今已家破无归，但愿恩人少开一面，纳女为婢，吾亦杂厕僮仆，终身力作，以免犬报足矣』施见其情词惨切，勉许之。择日纳其女，桂亦随居宅旁，是夕，梦妻子来辞曰『幸君悔罪，施氏祖先已为君乞免，吾母子亦得离孽躯矣』及晓，闻三犬夜来俱死，桂踰年无恙。
白话
苏州吴趋坊有个姓施的老人（以下简称为施翁）仗义好友，平时喜欢散财接济他人，到了四十岁的时候只生了一个儿子。一天带着几百两银子去一个叫虎邱的地方修建观音大士殿，忽然听到在剑池旁有哭声，施翁急忙去看，原来是幼年时的同学桂迁。施翁上前安慰并问他这是怎么回事？桂迁说『家里穷又欠一家有钱人的钱，被逼无奈，来这打算寻死』。施翁不忍，便给了桂迁三百两银子，桂迁在观音大士前发誓说『我受施恩，今生若不能报答，来生愿做犬马报之』然后拜泣而去。后来桂迁又到施翁家登门拜谢，施翁看他贫穷，又把家里的一块枣园给了他。后来桂迁生了一个女儿，施家又与桂迁的女儿定下婚约。过了一段时间，桂迁在枣树下面挖出来上千两银子，银子是施翁父亲藏在枣园里面的。桂迁得到银子后慢慢的富裕起来，而施翁的家境逐渐贫穷。施翁夫妇过世后，留下一个小儿子施还孤苦无依，桂迁听从妻子孙氏的话，不但不承认婚约，而且不想还钱，竟然举家迁到了会稽（地名）。过了不久，施还前来投奔他，桂迁不收留，又对桂迁说起过去父亲曾借给他的三百银子的事，桂迁说『如果我真的向你父亲有借贷过，那一定会留下凭据，只要你拿着凭据过来，我一定会还』。施还听到后，伤心哭泣而归。过了几年后，桂迁进京办事，被人坑骗，家财丧失过半，在旅店里休息时，梦到自己来到一个大宅门钱，门是关着的，门旁有一个洞，自己不知不觉就爬在地上从门洞钻了进去，看到堂上灯烛很明亮，有一位老人做在捉按后面，就是施翁。桂迁自觉羞愧，想要上前打招呼，发现自己两手爬在地上，不能起来，屡次和施翁说话，施翁也不回答，只是大声骂道『你这个该死的畜生，在这狂叫什么』又看见施还从屋子里面出来，桂迁用嘴巴含着施还的衣服谢罪，施还骂道『你这个畜生做什么怪』一脚将他踢开。桂迁频频听到他们叫自己畜生，心里非常气愤，然后爬到厨房里面，看见施还的母亲坐着往碗里盛肉汤，桂迁就跑跳到施母的前面蹲下说『夫人全家都记着旧狠，能否给我一块肉吃呢』施母叫婢女过来说『这个畜生一直叫个不停，实在讨厌，块用棒把它赶出去』桂迁大惊，连忙跑到后园中，看到他的妻子和两个儿子都在这里，又仔细一看，全部都是狗的样子，回头看自己，发现也变成了狗，桂迁大惊，问他的妻子为什么来到这里，妻子对他说『你难道不记得在大士面前发过的誓了吗？这还能说什么？』于是父亲和孩子一同绕着池塘行走，肚子里面非常饥饿，看到有人的粪便，也不觉得恶臭，妻子和孩子先吃，自己在旁边垂涎三尺，上前甜食，觉得非常美味，只恨太少了。忽然听到有传报声说『主人让在狗里面找一只肥胖的杀掉烹食』然后就过来把他的大儿子捉了去，哀叫声非常凄惨，忽然惊醒，这才知道原来是个梦。桂迁连忙收拾好行李回家，回家后发现进了中堂，看到旁边放着两口棺材，上面写着他两个儿子的名字，桂迁心里更加害怕，连忙跑进卧室，发现妻子也已病危，只剩下半口气。桂迁呼喊，妻子忽然睁开眼睛用他大儿子的声音说『父亲为什么现在才回来，冥王因为我家负施家的恩，父亲有誓言在先，我们兄弟二人和母亲明早就要到施家投犬胎，两个公的是我们兄弟二人，还有一只母的且背后有个瘤子的我母亲，父亲你因阳寿未尽，到明年八月也要到施家投犬胎，以践前誓，唯独妹妹因为与施翁的儿子有婚约，可免此难』说完后即死。桂迁听到妻子说的话和自己梦到一模一样，悲痛交集，正要装敛，突然房子起火，三具尸体都被烧了，家产也荡尽。而后便领着女儿到了苏州，寻访施还的消息。心想，施还身无分文，怕是不知漂泊到那里了，到了施家后，看到门墙涣然，气象一新。问邻居的人得知，施还已及第（考中进士），娶了支参政（官名）的女儿。桂迁听后羞恨不已，没脸去见，便找到了一个旧相识，代他向施还表达悔过求见之意，并且说把女儿给施还做妾，以赎前罪。施还不见。后来恳请再三，才让桂迁进来，桂迁刚进大门，就看见从墙洞里跑出三只小狗，围着桂迁哀嚎不停，其中一只，背上有瘤，已知是他妻子，桂迁顿时哀痛至极，向施还泣拜不起，并和施还说了他妻子临终时说的话，又说家已破败，无家可归，希望恩人能稍开一面，让女儿做你的奴婢，自己也愿终身做你的奴仆，希望这样能免去来生为犬的报应，施还见其情词惨切就勉强答应了。施还择日将桂迁的女儿纳为妾，并安排桂迁住在旁边。当晚梦到妻子前来辞行说『万幸你能够忏悔自己罪行，施翁替我们求情，我们母子三人即将脱离畜生道』天明的时候，看到三只狗全部死去，第二年桂迁没有死。
原文
苏州，吴趋坊施翁，散财结客，年逾四十，始生一子，因携数百金，至虎邱，修大士殿，忽闻剑池旁有哭声，趋视之，乃幼时同砚友桂迁也，翁急相慰，问桂曰『家贫负势债，被逼计穷，欲来此毕命耳』翁凄然，即开箧，以三百金授之，桂向大士前叩誓曰『某受施公大恩，今生若不能酬，来世亦作犬马相报』泣拜而去。既归，桂复登门谢，翁念其贫，更以枣园一区授之居，桂产一女，翁复幼为婚姻。未几，桂于枣树下掘埋金千余，即翁之父所藏也，渐致殷富，而翁家日替，夫妇相继殁，子施还孤苦无依，桂听妻孙氏言，既讳前负，且图赖婚，竟飘然徙会稽，还往投之，拒不纳，因托伊邻道及三百金事，桂曰『借贷必有券，但持券来，吾决不负彼』还闻之，愤泣而归。越数年，桂以营干入京，为诘者所诳，赀已失过半，旅寓无聊，正假寤间，忽至一大宅前，门尚闭，旁有一口，不觉两手据地而入，见堂上灯炬辉煌，一老人据案坐，即施翁也，桂惭甚，欲与拱揖，两手伏地不能起，即百与语，翁亦不答，但叱曰『畜生当死，狂吠何也』复见施还自内出，桂乃衔衣厌笑谢罪，施还骂曰『畜生作怪耶』踢之去，桂闻频呼畜生，闷甚，俯首行至厨下，见施母坐分肉羹，桂即左右跳跃蹲足言曰『夫人家尽怀旧恨耶，乞赐一胬以充饥』施母复唤侍婢曰『畜生噑噑可厌，速杖逐之』桂大惊，奔至后园，见其妻与二子俱在，审视之，皆犬形也，同顾已形，亦化为犬矣，乃大骇，问其妻何至此，妻曰『汝不记大士前誓语乎？复何言』于是夫妻父子同绕鱼池而走，腹甚馁，见有人粪，臭之气亦不恶，妻与二子先聚啖，己亦垂涎，舐之味，觉甘美，但恨其少，忽闻传呼云『主人命于诸犬中，选一肥壮者烹食』遂缚其长儿去，哀叫极惨，猛然惊觉，乃一梦也。急束装归，抵家至中堂，见旁停两柩，几上题二子名，心益悸，趋入卧室，而妻已病危，气垂绝矣。桂呼之妻，忽睁目作其长子声曰『父如何今日方归，冥王以吾家负施氏恩，父有誓在前，吾兄弟与母三人明早即往施家投犬胎，二牡者即兄弟，一牝而背有瘿者，母也，父以阳寿未尽，俟来年八月，亦当作施家犬，以践前誓，惟妹与施郎合为夫妇，独免此难耳』言讫遂绝。桂见言与梦合，惊痛交集，方欲襄殡，而全居火焚，三榇俱烬。遂携女至苏访施子消息，犹谓施既赤贫，未知漂泊何所也。及至，则门墙焕整，气象一新，问诸邻人，知施还已登第，且已娶里中支参政女，桂羞恨不知所出，觅一旧识人致悔过求见之意，且欲献女为妾，以赎前罪，施不允，恳之再三，始许一见，桂方入，突有三犬，从墙窦出，环绕哀叫，其一背上果有瘿，桂知为妻子也，痛甚，向施泣拜不起，因述前梦与妻临终之语，且云『今已家破无归，但愿恩人少开一面，纳女为婢，吾亦杂厕僮仆，终身力作，以免犬报足矣』施见其情词惨切，勉许之。择日纳其女，桂亦随居宅旁，是夕，梦妻子来辞曰『幸君悔罪，施氏祖先已为君乞免，吾母子亦得离孽躯矣』及晓，闻三犬夜来俱死，桂踰年无恙。
白话
苏州吴趋坊有个姓施的老人（以下简称为施翁）仗义好友，平时喜欢散财接济他人，到了四十岁的时候只生了一个儿子。一天带着几百两银子去一个叫虎邱的地方修建观音大士殿，忽然听到在剑池旁有哭声，施翁急忙去看，原来是幼年时的同学桂迁。施翁上前安慰并问他这是怎么回事？桂迁说『家里穷又欠一家有钱人的钱，被逼无奈，来这打算寻死』。施翁不忍，便给了桂迁三百两银子，桂迁在观音大士前发誓说『我受施恩，今生若不能报答，来生愿做犬马报之』然后拜泣而去。后来桂迁又到施翁家登门拜谢，施翁看他贫穷，又把家里的一块枣园给了他。后来桂迁生了一个女儿，施家又与桂迁的女儿定下婚约。过了一段时间，桂迁在枣树下面挖出来上千两银子，银子是施翁父亲藏在枣园里面的。桂迁得到银子后慢慢的富裕起来，而施翁的家境逐渐贫穷。施翁夫妇过世后，留下一个小儿子施还孤苦无依，桂迁听从妻子孙氏的话，不但不承认婚约，而且不想还钱，竟然举家迁到了会稽（地名）。过了不久，施还前来投奔他，桂迁不收留，又对桂迁说起过去父亲曾借给他的三百银子的事，桂迁说『如果我真的向你父亲有借贷过，那一定会留下凭据，只要你拿着凭据过来，我一定会还』。施还听到后，伤心哭泣而归。过了几年后，桂迁进京办事，被人坑骗，家财丧失过半，在旅店里休息时，梦到自己来到一个大宅门钱，门是关着的，门旁有一个洞，自己不知不觉就爬在地上从门洞钻了进去，看到堂上灯烛很明亮，有一位老人做在捉按后面，就是施翁。桂迁自觉羞愧，想要上前打招呼，发现自己两手爬在地上，不能起来，屡次和施翁说话，施翁也不回答，只是大声骂道『你这个该死的畜生，在这狂叫什么』又看见施还从屋子里面出来，桂迁用嘴巴含着施还的衣服谢罪，施还骂道『你这个畜生做什么怪』一脚将他踢开。桂迁频频听到他们叫自己畜生，心里非常气愤，然后爬到厨房里面，看见施还的母亲坐着往碗里盛肉汤，桂迁就跑跳到施母的前面蹲下说『夫人全家都记着旧狠，能否给我一块肉吃呢』施母叫婢女过来说『这个畜生一直叫个不停，实在讨厌，块用棒把它赶出去』桂迁大惊，连忙跑到后园中，看到他的妻子和两个儿子都在这里，又仔细一看，全部都是狗的样子，回头看自己，发现也变成了狗，桂迁大惊，问他的妻子为什么来到这里，妻子对他说『你难道不记得在大士面前发过的誓了吗？这还能说什么？』于是父亲和孩子一同绕着池塘行走，肚子里面非常饥饿，看到有人的粪便，也不觉得恶臭，妻子和孩子先吃，自己在旁边垂涎三尺，上前甜食，觉得非常美味，只恨太少了。忽然听到有传报声说『主人让在狗里面找一只肥胖的杀掉烹食』然后就过来把他的大儿子捉了去，哀叫声非常凄惨，忽然惊醒，这才知道原来是个梦。桂迁连忙收拾好行李回家，回家后发现进了中堂，看到旁边放着两口棺材，上面写着他两个儿子的名字，桂迁心里更加害怕，连忙跑进卧室，发现妻子也已病危，只剩下半口气。桂迁呼喊，妻子忽然睁开眼睛用他大儿子的声音说『父亲为什么现在才回来，冥王因为我家负施家的恩，父亲有誓言在先，我们兄弟二人和母亲明早就要到施家投犬胎，两个公的是我们兄弟二人，还有一只母的且背后有个瘤子的我母亲，父亲你因阳寿未尽，到明年八月也要到施家投犬胎，以践前誓，唯独妹妹因为与施翁的儿子有婚约，可免此难』说完后即死。桂迁听到妻子说的话和自己梦到一模一样，悲痛交集，正要装敛，突然房子起火，三具尸体都被烧了，家产也荡尽。而后便领着女儿到了苏州，寻访施还的消息。心想，施还身无分文，怕是不知漂泊到那里了，到了施家后，看到门墙涣然，气象一新。问邻居的人得知，施还已及第（考中进士），娶了支参政（官名）的女儿。桂迁听后羞恨不已，没脸去见，便找到了一个旧相识，代他向施还表达悔过求见之意，并且说把女儿给施还做妾，以赎前罪。施还不见。后来恳请再三，才让桂迁进来，桂迁刚进大门，就看见从墙洞里跑出三只小狗，围着桂迁哀嚎不停，其中一只，背上有瘤，已知是他妻子，桂迁顿时哀痛至极，向施还泣拜不起，并和施还说了他妻子临终时说的话，又说家已破败，无家可归，希望恩人能稍开一面，让女儿做你的奴婢，自己也愿终身做你的奴仆，希望这样能免去来生为犬的报应，施还见其情词惨切就勉强答应了。施还择日将桂迁的女儿纳为妾，并安排桂迁住在旁边。当晚梦到妻子前来辞行说『万幸你能够忏悔自己罪行，施翁替我们求情，我们母子三人即将脱离畜生道』天明的时候，看到三只狗全部死去，第二年桂迁没有死。
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