#每日学佛[超话]##每日学佛[超话]#修行人的十种表面
阿王诺布帕母 著

一、以不信诵经为表面
　二、无大悲而云利他为表面
　三、吝啬而行布施为表面
　四、若为密人不守三昧耶流于表面
　五、为僧不守戒流为表面
　六、居士不勤修为表面
　七、只研学理不修法为表面
　八、修法而不知法要流为表面
　九、若不按法而行反而教人乃为表面
　十、言行不一，指导他人为表面
――本文摘录自《子必依论》【图片】 https://t.cn/R2WxXIG

#阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#
所以你去看，能解决人间很多烦恼的人，这个人拥有的是菩提智慧，拥有菩提智慧的人，他可以解决一切烦恼，就可以解决自己的智慧，你智慧没有的人，很多人念经想通完全放下，懂得如理如法地去修，如理如法地去行佛道，你这样就能得到解脱，你这样就能走入至善的境界，所以佛陀为什么​所以你去看，能解决人间很多烦恼的人，这个人拥有的是菩提智慧，拥有菩提智慧的人，他可以解决一切烦恼，就可以解决自己的智慧，你智慧没有的人，很多人念经想通完全放下，懂得如理如法地去修，如理如法地去行佛道，你这样就能得到解脱，你这样就能走入至善的境界，所以佛陀为什么称我们很多人叫，善男子善女人，因为一善解百灾，因为善就没有恶，有善的人是善男子就不能有恶行，所以佛法的传承，它能起八万四千法门的，大功德大智慧，所以每个人只要得到了佛法，你就是已经拥有和进入了，八万四千法门的大功德大智慧，，所以学佛人首先要心要定下来，心定不下来的孩子学不好佛的，所以清净心非常重要，你干净吗，你的心干净不干净，人家说你这个人良心非常不好，就是这个心不干净，我无所求，无欲自然心如水，你的心就像水一样地干净，所以无垢心没有污垢的心，干净啊，你们脑子里如果还有一些为名为利，吃喝嫖赌的那种烂心，你这个人怎么能够没有烦恼心的，因为你有垢心一定起烦恼心，寂定于心，什么意思，寂静的人定得下来，你的心能够寂静，你就心定得下来。

#每日学佛[超话]#
佛陀说人间有四种人

在祇园精舍，拘萨罗国王波斯匿向佛陀请法，佛陀如是说：
大王！在这人间，有四种人。从黑暗到黑暗的人；从黑暗到光明的人；从光明到黑暗的人；以及从光明到光明的人。

大王！从黑暗到黑暗的人，是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身卑贱，过着贫困的生活，做恶事，说恶语，怀恶心。您想结果如何？看起来这个人，在这人间，会将恶事蛮干下去，做到死后，将到坏的地方去！这种人是从黑暗到黑暗的人呀！

大王！再说：从黑暗到光明的人，是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身卑贱，过着贫困的生活，但是这个人却做善事，说善语，怀善心。您想结果如何？看起来，这种人，在这人间，会将善事做下去，做到死后，将到好的地方去！这种人是从黑暗到光明的人呀！

大王！又说，从光明到黑暗的人是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身高贵，过着富裕而幸福的生活。但是用身、口、意三业做恶事。看起来，这种人，在这人间，会不断的将恶事做下去，做到死后，将到坏的地方去！这种人是从光明到黑暗的人呀！

大王！再说，从光明到光明的人是哪种人呢？大王！好比说，这里有一个人，出身高贵，过着富裕而幸福的生活，以身、口、意三业做善事。看起来，这种人，在这人间，会继续将善事做下去，做到死后，将到好的地方去！这种人是从光明到光明的人呀！

凡夫皆会受到业的影响，倘要摆脱业的束缚，就要好好修行，信愿行，不为外境所动摇，达到常乐我净的境地。
经典出处：《杂阿含经》