无愧的工人
【提后 2:14】 你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。
【提后 2:15】 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。
【提后 2:16】 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。
【提后 2:17】 他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒,
【提后 2:18】 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。
【提后 2:19】 然而, 神坚固的根基立住了。上面有这印记说:“主认识谁是他的人。”又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”
【提后 2:20】 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。
【提后 2:21】 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
【提后 2:22】 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
【提后 2:23】 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。
【提后 2:24】 然而主的仆人不可争竞;只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐,
【提后 2:25】 用温柔劝戒那抵挡的人,或者 神给他们悔改的心,可以明白真道,
【提后 2:26】 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟,脱离他的网罗。
【提后 2:14】 你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。
【提后 2:15】 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。
【提后 2:16】 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。
【提后 2:17】 他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒,
【提后 2:18】 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。
【提后 2:19】 然而, 神坚固的根基立住了。上面有这印记说:“主认识谁是他的人。”又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”
【提后 2:20】 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。
【提后 2:21】 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
【提后 2:22】 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
【提后 2:23】 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。
【提后 2:24】 然而主的仆人不可争竞;只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐,
【提后 2:25】 用温柔劝戒那抵挡的人,或者 神给他们悔改的心,可以明白真道,
【提后 2:26】 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟,脱离他的网罗。
《心无责备》
“我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了,并且一切所求的就从他得着。”(约壹3:20-22)
基督徒作的事对不对,应该不应该,属灵的情况怎样,自己的心是知道的。除非他的心故意刚硬、麻木,不然心是很好的见证,叫人知道自己对神如何,是否遵守神的命令,行神所喜悦的事。因为在新约时代,神的律法就在人的心里(来 8:10),又有神的道,就是真理在心里(约贰2;约叁3;约壹 5:10;1:10;2:14)并且有圣灵在我们里面居住(约 14:16),所以我们的心能够知道是非、善恶和神的旨意。
如果我们的心责备我们,为着任何事、任何情况,就说明这事和这种情况是不对的,不合神的旨意,连我们的心都感到不对、不安。神更知道、更清楚了,我们岂能向神隐藏呢?我们心若不责备我们,表明是对的,至少是神现在许可的,心中有平安,这样就可以向神坦然无惧,因为心不责备,就表明不是故意违背神,不肯除掉神所不喜悦的事。若是体贴肉体,顺从情欲,圣灵必定相争,心就要加以责备(加 5:16)。若是贪恋世界与世俗为友,圣灵也必嫉妒、担忧(雅 4:4,5),心也必定有责备。
心中平安、无责备、良心无亏、清洁,是信徒最基本正当的情形,现在祈求能蒙应允,将来更可以坦然见主。
“我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了,并且一切所求的就从他得着。”(约壹3:20-22)
基督徒作的事对不对,应该不应该,属灵的情况怎样,自己的心是知道的。除非他的心故意刚硬、麻木,不然心是很好的见证,叫人知道自己对神如何,是否遵守神的命令,行神所喜悦的事。因为在新约时代,神的律法就在人的心里(来 8:10),又有神的道,就是真理在心里(约贰2;约叁3;约壹 5:10;1:10;2:14)并且有圣灵在我们里面居住(约 14:16),所以我们的心能够知道是非、善恶和神的旨意。
如果我们的心责备我们,为着任何事、任何情况,就说明这事和这种情况是不对的,不合神的旨意,连我们的心都感到不对、不安。神更知道、更清楚了,我们岂能向神隐藏呢?我们心若不责备我们,表明是对的,至少是神现在许可的,心中有平安,这样就可以向神坦然无惧,因为心不责备,就表明不是故意违背神,不肯除掉神所不喜悦的事。若是体贴肉体,顺从情欲,圣灵必定相争,心就要加以责备(加 5:16)。若是贪恋世界与世俗为友,圣灵也必嫉妒、担忧(雅 4:4,5),心也必定有责备。
心中平安、无责备、良心无亏、清洁,是信徒最基本正当的情形,现在祈求能蒙应允,将来更可以坦然见主。
读经
新命令
【约一 2:7】 亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令,这旧命令就是你们所听见的道。
【约一 2:8】 再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
【约一 2:9】 人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。
【约一 2:10】 爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由;
【约一 2:11】 惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。
【约一 2:12】 小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。
【约一 2:13】 父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。
【约一 2:14】 父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强, 神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。
【约一 2:15】 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
【约一 2:16】 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
【约一 2:17】 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。
新命令
【约一 2:7】 亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令,这旧命令就是你们所听见的道。
【约一 2:8】 再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
【约一 2:9】 人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。
【约一 2:10】 爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由;
【约一 2:11】 惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。
【约一 2:12】 小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。
【约一 2:13】 父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。
【约一 2:14】 父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强, 神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。
【约一 2:15】 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
【约一 2:16】 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
【约一 2:17】 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。
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