大叔说:财运旺的房子是什么样的
第一、从朝向来看,有几句古诀可以参考:
乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。
卯山卯向卯源水,骤富比石崇。
午山午向午来堂,大将镇边疆。
坤山坤向坤水流,富贵永无休。”
其中,“卯山卯向卯来水,骤富比石崇”,是两层意思:
一层意思是说:坐西向东的房子比较旺财。坐西向东,是指门窗朝西(卯山酉向),西面宽敞能接到财气。
另一层意思是:虽然坐西向东(酉山卯向),门窗朝东,形成反向,但东面若见到源源不断的水流,这样的房子也可以旺财。
其中,“坤山坤向坤水流,富贵永无休”,也是两层意思:
一层意思是说:坐西南向东北的房子比较旺财。坐西南向东北,是指门窗朝东北(坤山艮向),东北宽敞能接到财气。
另一层意思是:虽然坐东北向西南(艮山坤向),门窗朝西南,形成反向,但西南若见到源源不断的水流,这样的房子也可以旺财。
其中还有一个方位,不但可以出武将,而且稍作改变,也可以旺财,那就是“午山午向午来堂”,也有两层含义:
一层意思是说:坐南向北的房子,比较旺武官。坐南向北,是指(午山子向),门窗朝北,北面比较宽敞或见到真水,能出武将。但如果稍加改变,北面不但能见到真水,而且还能见到高山,形成“山环水抱”,也能接到财气。
另一层意思是:虽然坐北向南(子山午向),门窗朝南,形成反向,但若南面宽敞,阳光照庭,也能出武将。而且如果稍加改变,南面不但阳光充足,而且还能见到真水,则形成“水火既济”,也能接到财气。
古人所说的朝向,是指门窗的朝向,因为古代的建筑一般是一层的,而且有院落的,一排三间或五间,门与窗是朝同一方向开的,比如北房,坐北而立,门朝南开,窗也朝南开,气从南来。而现代楼房,则稍有不同,比如一梯两户,东户坐东而立,门朝西开,但窗口既有向南开的,也有向北开的;楼东头的户型,窗口还有向东开的……。遇到这种情况,首先还是以进户门为准,门朝哪开即为向哪;其次也需要参考向南的窗口大,还是向北的窗口大,或是向东的窗口大,窗口大的必然接气多;然后将门气与窗气比较一下,综合平衡,对照古诀,判断财气旺盛与否。
以上三对对应的朝向,是比较旺财的风水,其中在目前这步风水大运中,最旺财的便是“坤山艮向”,或“艮山坤向”但坤方水来的房子。但也并不是说其它坐向就不旺财,而是相比较而言。比如古诀中所说的“乾山巽向”,或“巽山乾向”但乾方有水来仪的房子,也有旺财之相。
第二、从房型、楼层与人气来看:
房型周正整齐,也比较旺财。特别是南北长方型的房子更好。而圆形或杂型的房子,则有发财艰难或损财之嫌。
从楼层尾数来看,1、2层可以接地气,财存有库比较稳定。3、4层发财急躁开支也大。5、6层发财较慢但比较长久。七八层偏财较旺但风险也多。9、0层财源旺盛但财如流水。
门小房深易聚财,门大房浅易漏财。
房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。
一套个人住房,也是受周围大环境影响的,故勘测住房是否旺财,也要结合周围大环境来看。大环境有利,则可弥补住房不足;大环境不利,则会损耗住房应吉的程度。
第三、住房也要结合房主八字喜忌来看。
纵然住房风水再好,但如果房屋气场与主人八字喜用抵触或相冲,也不利求财。
比如主人喜用金,但选择了坐西朝东(酉山卯向),木气旺盛的房子,则金木相冲,不利财富。比如主人喜用水,却选择了坐北向南(子山午向)的房子,形成水火相冲,也不利求财……
故再好的风水,也要结合本人喜忌来看,才更加灵活具体,更有参考价值;而不能死搬硬套,否则便是纸上谈兵。

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有翡第一集,谢允风雅灵秀,出场便足见风采,每一帧都是美貌与翩然清俊的气质,书中的谢允已赫然而立(重看有翡,好像重新再一次爱上谢允了)。

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阿波罗像
希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹,古风时期尚残存,但雕刻家已开始不满足于模仿,力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例,创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来。古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品,有的是死者本人,有的为死者而立,一般称之为阿波罗像,这是因为古希腊神人同形同性所致。青年男子立像为裸体,多取站立姿势。这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式,但他低头和手势姿式已趋生活化,他向下视,两臂向前伸,似有接物之意,看得出人物形态已从直立僵化向生活化活动迈前一步。#雕像#


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