越是底层家庭的出身人，成熟的其实是越晚的，对于真实的人性洞悉的就越晚。这时候你可能会说，不是说穷人的孩子早当家嘛，怎么会成熟的晚呢？早当家的本质是在较差的环境下掌握了一些基本的谋生技能而已，跟活着有关系，跟翻身没关系。
他们长大之后会把精力用在了努力工作，就知道埋头苦干，忽视了对别人心里的理解和控制，更不要说驾驭人性了，这个是难以突破的障碍。他们讨厌人际关系，对于搞关系、送礼、拍马屁，内心充满了鄙视，甚至有些清高，要么不懂人性，不善于表达而失去机会，要么就是动不动掏心掏肺，经常被人利用。
所以，要想崛起，首要第一关就是要洞悉人性，这样做起事来才会如鱼得水，空有一身本领而郁郁不得志的人大有人在，很多人的选择是抱怨自己怀才不遇，怨天尤人，甚至是就这样劳碌一生没有突破。
第二关就是利益交换。由于处于底层，自身资源匮乏，要么就是对钱看得过重，到处扣扣索索，就连对你恩的人都很吝啬，更不用说用钱去换来更多的价值，让别人来主动帮助你，要么就是今朝有酒今朝醉，哥们儿义气把钱用在了无效的社交上，借给了那些所谓的朋友、亲戚和兄弟，真到用钱的时候，只能自己去陷入债务泥潭，到最后积累不起任何资源。对于金钱缺乏基础的认知，无法驾驭财富过不了价值交换这关，注定一事无成。
第三关，整合资源从小就被灌输勤劳致富，只有血汗钱才是最干净的，所有的钱都必须要本本分分，靠努力才是正途。对于那些搞关系用手段的人充满着鄙视。其实这个社会的真相和底层的逻辑是完全不一样的，你要明白，就算拼命打工几百年都不可能翻身，真正赚大钱的过程其实是很残酷的，商场如战场，就是利用人性的欲望在法律的框架内无情的榨取别人的资源，正所谓一将功成万骨枯，这样才能聚集起财富，如果你只是依靠自己的勤劳努力和自己的运气积累起来的财富就会凭借自己的实力还回去，而真正改变命运呢，就是不断地围绕资源的漯河整合一个人走向社会，首先踏踏实实积累经验，一定要抽出时间多读书。但是要知道，一个人的价值提升终究是有限的，而资源整合却是无限的。只有找到资源整合的路，才可能实现收入模式的改变，进而转化阶层。其实社会的真相是，底层的人只管自己努力赚钱，相互排挤，而有钱的人则抱团取暖，一起整合资源，榨取价值。你明白了吗？#情感##超红治愈现场#
他们长大之后会把精力用在了努力工作，就知道埋头苦干，忽视了对别人心里的理解和控制，更不要说驾驭人性了，这个是难以突破的障碍。他们讨厌人际关系，对于搞关系、送礼、拍马屁，内心充满了鄙视，甚至有些清高，要么不懂人性，不善于表达而失去机会，要么就是动不动掏心掏肺，经常被人利用。
所以，要想崛起，首要第一关就是要洞悉人性，这样做起事来才会如鱼得水，空有一身本领而郁郁不得志的人大有人在，很多人的选择是抱怨自己怀才不遇，怨天尤人，甚至是就这样劳碌一生没有突破。
第二关就是利益交换。由于处于底层，自身资源匮乏，要么就是对钱看得过重，到处扣扣索索，就连对你恩的人都很吝啬，更不用说用钱去换来更多的价值，让别人来主动帮助你，要么就是今朝有酒今朝醉，哥们儿义气把钱用在了无效的社交上，借给了那些所谓的朋友、亲戚和兄弟，真到用钱的时候，只能自己去陷入债务泥潭，到最后积累不起任何资源。对于金钱缺乏基础的认知，无法驾驭财富过不了价值交换这关，注定一事无成。
第三关，整合资源从小就被灌输勤劳致富，只有血汗钱才是最干净的，所有的钱都必须要本本分分，靠努力才是正途。对于那些搞关系用手段的人充满着鄙视。其实这个社会的真相和底层的逻辑是完全不一样的，你要明白，就算拼命打工几百年都不可能翻身，真正赚大钱的过程其实是很残酷的，商场如战场，就是利用人性的欲望在法律的框架内无情的榨取别人的资源，正所谓一将功成万骨枯，这样才能聚集起财富，如果你只是依靠自己的勤劳努力和自己的运气积累起来的财富就会凭借自己的实力还回去，而真正改变命运呢，就是不断地围绕资源的漯河整合一个人走向社会，首先踏踏实实积累经验，一定要抽出时间多读书。但是要知道，一个人的价值提升终究是有限的，而资源整合却是无限的。只有找到资源整合的路，才可能实现收入模式的改变，进而转化阶层。其实社会的真相是，底层的人只管自己努力赚钱，相互排挤，而有钱的人则抱团取暖，一起整合资源，榨取价值。你明白了吗？#情感##超红治愈现场#
#茶文分享# 中国茶文化之礼仪篇
中国自古就是“礼仪之邦”，以礼相待，待客之道自然是蕴含了深厚的文化积淀，而茶文化便是其中之一。 茶礼即喝茶时的礼仪。从入席到品饮有一系列的范式。茶礼是中国最早重情好客的传统美德与礼节。这里充分吸收了中国文化中以“礼之用，和为贵”为核心的文化，茶之为礼，也是人们修养身心的方式之一。
中国是世界公认的礼仪之邦，我国传统文化源远流长，社交礼仪无论是在古代还是现代社会都扮演着重要的作用。
从茶礼仪方面来看，饮茶的各个环节都是中国传统文化的精髓和代表，饮茶不仅仅是喝茶，其内容和步骤是复杂的，在饮茶复杂内容的背后却是我国社会大众对礼仪的态度，也是对茶礼仪的重视，每一个步骤都代表着不同含义和理解，同时也展现出我国茶文化的深厚底蕴。
第一，中国茶礼仪——准备阶段。
我国从古至今都是格外重视礼仪规矩的，我国传统文化上讲老幼尊卑，男女有别，放在现代社会也是行得通的，这种观念虽然和现代社会一些潮流思想所相悖，但是在我国茶文化中这种传统礼仪被很好地继承了下来。茶道注重礼仪，也是对客人的尊重和重视，因此，在用茶待客中首先要考虑的就是长幼尊卑问题，也就是座次和顺序问题。
第二，中国茶礼仪——泡茶的礼仪。
泡茶不是简单地对茶叶进行浸泡，其社交礼仪也是非常繁琐的，如泡茶的茶具，环境的卫生程度，分茶装茶的步骤和最后茶叶分杯等。中国的茶礼仪不仅重视茶叶的品类高低之分，还有对茶器具的种类的掌握，茶具尽量用陶瓷类，让人们在品茶的同时也对茶具进行品赏和鉴玩，这也是一种对美的享受。在茶桌上要时刻注意卫生这个细节，泡茶煮茶应该保持茶具的卫生与整洁，在客人眼里这就代表着对待客人的重视程度，茶泡熟了，在分杯阶段应该给客人足够的重视，茶杯要放在客人的面前，在斟茶时要从注意不要将茶水洒到桌面，其过程一定要整齐划一，分杯也足以从细节中看出主人的待客之道。
第三，中国茶礼仪——请茶的礼仪。
在我国的茶礼仪中，细节的掌控往往蕴含着大的社交礼仪，在给客人递茶时主人要双手奉上茶杯以显示出对客人的重视，递茶时手势的握姿和茶杯的摆放位置都是很有讲究的。在请茶的过程中，主人要做好足够的礼仪，客人在收茶时也要以礼相待进行回礼，回礼的目的是感谢主人的以礼相待和重视，在回礼时男性客人要起身抱拳鞠躬，双手捧起茶杯；女性客人则是起身双手合十将茶杯捧起，鞠躬的角度与对主人的尊敬程度成正比。
第四，中国茶礼仪——饮茶的礼仪。
饮茶是中国茶文化当中相当重要的步骤，饮茶是一个动态的过程，在饮茶中主人与客人聊天，品茶就是聊天的主要内容和交流方式。在饮茶的过程中，同样也有一些礼仪问题需要注意，饮茶要小口细品，切忌一口喝完，牛饮不适宜我国的茶文化，细品方能品出茶香，品出茶道的精髓。在奉茶时主人将待客之道表现得淋漓尽致，客人品茶的方式也会显示出是否对主人表示尊敬，无论茶的品种和口感的好坏，客人都不能将茶水吐出或直接言表出来，这是茶道中对主人最基本的尊敬。
第五，中国茶文化——续茶的礼仪。
续茶的礼仪也是非常繁琐的，续茶也代表着对客人是否尊敬和重视，在续茶的过程中，姿势要优雅，手中的动作要规范，主人应侧身将茶水给客人斟满，满不是一定要满杯，而是应当超过正常茶杯刻画标准，在续茶的过程中如发现客人的茶杯不净或者有茶渣，主人应该将客人的茶杯清洗干净，虽然细节很小，但是包含着的却是茶道礼仪。
中国自古就是“礼仪之邦”，以礼相待，待客之道自然是蕴含了深厚的文化积淀，而茶文化便是其中之一。 茶礼即喝茶时的礼仪。从入席到品饮有一系列的范式。茶礼是中国最早重情好客的传统美德与礼节。这里充分吸收了中国文化中以“礼之用，和为贵”为核心的文化，茶之为礼，也是人们修养身心的方式之一。
中国是世界公认的礼仪之邦，我国传统文化源远流长，社交礼仪无论是在古代还是现代社会都扮演着重要的作用。
从茶礼仪方面来看，饮茶的各个环节都是中国传统文化的精髓和代表，饮茶不仅仅是喝茶，其内容和步骤是复杂的，在饮茶复杂内容的背后却是我国社会大众对礼仪的态度，也是对茶礼仪的重视，每一个步骤都代表着不同含义和理解，同时也展现出我国茶文化的深厚底蕴。
第一，中国茶礼仪——准备阶段。
我国从古至今都是格外重视礼仪规矩的，我国传统文化上讲老幼尊卑，男女有别，放在现代社会也是行得通的，这种观念虽然和现代社会一些潮流思想所相悖，但是在我国茶文化中这种传统礼仪被很好地继承了下来。茶道注重礼仪，也是对客人的尊重和重视，因此，在用茶待客中首先要考虑的就是长幼尊卑问题，也就是座次和顺序问题。
第二，中国茶礼仪——泡茶的礼仪。
泡茶不是简单地对茶叶进行浸泡，其社交礼仪也是非常繁琐的，如泡茶的茶具，环境的卫生程度，分茶装茶的步骤和最后茶叶分杯等。中国的茶礼仪不仅重视茶叶的品类高低之分，还有对茶器具的种类的掌握，茶具尽量用陶瓷类，让人们在品茶的同时也对茶具进行品赏和鉴玩，这也是一种对美的享受。在茶桌上要时刻注意卫生这个细节，泡茶煮茶应该保持茶具的卫生与整洁，在客人眼里这就代表着对待客人的重视程度，茶泡熟了，在分杯阶段应该给客人足够的重视，茶杯要放在客人的面前，在斟茶时要从注意不要将茶水洒到桌面，其过程一定要整齐划一，分杯也足以从细节中看出主人的待客之道。
第三，中国茶礼仪——请茶的礼仪。
在我国的茶礼仪中，细节的掌控往往蕴含着大的社交礼仪，在给客人递茶时主人要双手奉上茶杯以显示出对客人的重视，递茶时手势的握姿和茶杯的摆放位置都是很有讲究的。在请茶的过程中，主人要做好足够的礼仪，客人在收茶时也要以礼相待进行回礼，回礼的目的是感谢主人的以礼相待和重视，在回礼时男性客人要起身抱拳鞠躬，双手捧起茶杯；女性客人则是起身双手合十将茶杯捧起，鞠躬的角度与对主人的尊敬程度成正比。
第四，中国茶礼仪——饮茶的礼仪。
饮茶是中国茶文化当中相当重要的步骤，饮茶是一个动态的过程，在饮茶中主人与客人聊天，品茶就是聊天的主要内容和交流方式。在饮茶的过程中，同样也有一些礼仪问题需要注意，饮茶要小口细品，切忌一口喝完，牛饮不适宜我国的茶文化，细品方能品出茶香，品出茶道的精髓。在奉茶时主人将待客之道表现得淋漓尽致，客人品茶的方式也会显示出是否对主人表示尊敬，无论茶的品种和口感的好坏，客人都不能将茶水吐出或直接言表出来，这是茶道中对主人最基本的尊敬。
第五，中国茶文化——续茶的礼仪。
续茶的礼仪也是非常繁琐的，续茶也代表着对客人是否尊敬和重视，在续茶的过程中，姿势要优雅，手中的动作要规范，主人应侧身将茶水给客人斟满，满不是一定要满杯，而是应当超过正常茶杯刻画标准，在续茶的过程中如发现客人的茶杯不净或者有茶渣，主人应该将客人的茶杯清洗干净，虽然细节很小，但是包含着的却是茶道礼仪。
关于生活的一些定律：
1、当你拥有某一样东西的时候，你就会发现这种东西并不像你原来所想的那样有价值。——价值定律
2、一个人花一个小时可以做好的事情，两个人就要两个小时。——合作定律
3、当你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。——幸福定律
4、开了电视睡得着，关了电视反而睡不着。——失眠定律
5、一分钟有多长？这要看，你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。——时间定律
6、有时候越是急着找手机，翻遍整个房间也找不见；静下心来发一会儿呆，你就会发现手机一直就在左手里。——寻找定律
7、如果一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉；如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。——苹果定律
8、没有比记忆中更好的风景，所以最好不要故地重游。——旅游定律
9、被某一个误解，麻烦并不大，被许多人误解了，麻烦就很大了。——误解定律
10、问题越复杂，期限就越短。——危难定律
11、有人站在山脚下，有人站在山顶上，虽然所处的位置不一样，在两人眼里的对方却是同样大小。——地位定律
12、最使人厌烦的谈话有两种，一是从来不停下来想想，另一种是从来不想停下来。——谈话定律
13、在争辩的时候，最难辩倒的观点就是沉默。——沉默定律
14、动力往往来源于两种原因，希望或绝望。——动力定律
15、遇事只要往好处想你就会快乐，就像你如果掉进沟里，都可以设想说不定刚好有一条鱼钻进你的口袋。——快乐定律
16、死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西，那就是等死。——痛苦定律
17、不管是什么好事，只要你提前向朋友宣布喜讯，那这件好事一定会泡汤。
18、不管是什么坏事，只要你提前向朋友倾诉担忧，那这件坏事一定会愈发严重。
19、你在背后称赞了某人，没人会提起这事；你在背后diss了某人，马上就会传到他耳朵里，还夸大好几倍。
20、重要的东西平时好好的，哪天需要哪天就找不着了
1、当你拥有某一样东西的时候，你就会发现这种东西并不像你原来所想的那样有价值。——价值定律
2、一个人花一个小时可以做好的事情，两个人就要两个小时。——合作定律
3、当你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。——幸福定律
4、开了电视睡得着，关了电视反而睡不着。——失眠定律
5、一分钟有多长？这要看，你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。——时间定律
6、有时候越是急着找手机，翻遍整个房间也找不见；静下心来发一会儿呆，你就会发现手机一直就在左手里。——寻找定律
7、如果一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉；如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。——苹果定律
8、没有比记忆中更好的风景，所以最好不要故地重游。——旅游定律
9、被某一个误解，麻烦并不大，被许多人误解了，麻烦就很大了。——误解定律
10、问题越复杂，期限就越短。——危难定律
11、有人站在山脚下，有人站在山顶上，虽然所处的位置不一样，在两人眼里的对方却是同样大小。——地位定律
12、最使人厌烦的谈话有两种，一是从来不停下来想想，另一种是从来不想停下来。——谈话定律
13、在争辩的时候，最难辩倒的观点就是沉默。——沉默定律
14、动力往往来源于两种原因，希望或绝望。——动力定律
15、遇事只要往好处想你就会快乐，就像你如果掉进沟里，都可以设想说不定刚好有一条鱼钻进你的口袋。——快乐定律
16、死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西，那就是等死。——痛苦定律
17、不管是什么好事，只要你提前向朋友宣布喜讯，那这件好事一定会泡汤。
18、不管是什么坏事，只要你提前向朋友倾诉担忧，那这件坏事一定会愈发严重。
19、你在背后称赞了某人，没人会提起这事；你在背后diss了某人，马上就会传到他耳朵里，还夸大好几倍。
20、重要的东西平时好好的，哪天需要哪天就找不着了
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