昨天收到了你的消息
想了很久回什么怎么回 最后还是听了旁边人的劝 故作潇洒地没有回
那天你来找我谈复合 你不知道我有多纠结
在一起是我提的 分手也是我提的
我没有脸 也没有勇气再和你继续下去了
那天晚上我给你写的回信
没有一个字是真的 我多么希望我能勇敢爱我所爱啊
可是现在的年纪 现在的时刻
我连对我自己负责的办法都没有 更不用说是你了
我骗了所有人 也包括你吧
你说你放不下 为了让你彻底失望
我这几天都在做你不喜欢我做的事
疯狂的大笑 整个人就像个傻子一样
我想让你知道没有你我过得很好 我不值得
很多人跟我吐槽过你 但我仍然觉得你值得千万美好
你一定很难过吧 会骂我狠心吧
我怕你再继续对我好 怕你忘不了我
怕你因为我贪恋的温存而委屈自己
所以我跟你说 对你 已经没有感觉了
说复合的那个晚上 我好幸福
你第一次抱了我 第一次尝试牵我的手 我差点就动摇了
前天下雨 再也没有人问我姑娘有没有带伞
偶尔望向你的目光也再没有了回应
不是你不好 是我还不懂爱
这些话憋了很久 谁也没说
就让它石沉大海 慢慢消失吧
如果这辈子没有缘分 下辈子就换我做那个一直小心翼翼付出的孩子吧
剩下的都交给时间吧

最后的最后 我想说
“谢谢弟弟，姐姐收到了。听到你要放下，我很开心。也祝你前程似锦，万事胜意。不要再相逢，也不要再相遇了。”

不
应该是
“在我无助的年纪遇到你，是时间在作祟；我没有用力抓住你，是我的懦弱。如果有如果，我一定选择做个坚强叛逆的坏孩子，和你一起共度人间疾苦，共享人世繁华。”

或许是
“你看我还有机会吗？我们还有吗。”

那天的回答 我也只好偷偷在这里说
“我愿意。”

可惜没有如果 可惜没有机会
可惜就算有 我也会做出同样的选择
心里的那个勇敢的小人终究是死了
我们的故事 也还是结束了
这个夏天 这个我成年前的最后一个夏天
结束了。
再见。我要向前走了。

向前走
即使后悔
也绝不回头

#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》卷二8（连续）

比如一个人已经看破了红尘，已经明白了吃苦就是消业，就是解脱；已经明白了过去、现在、未来都是我们自己，解除了对死亡的恐惧。那么这个时候问问自己，面对灾难的时候，你的心态怎么样？比如说马上地震就要来临，你害怕不害怕？比如说把你投到监牢里，你自在不自在？这个时候就可以检验我们受阴破得怎么样。人家给你瞪一下眼睛，甩你一个耳巴子，你会以什么样的心态来对待？你是什么感受？我们可以瞒得住别人，但是一定瞒不住自己。如果在这方面欠缺，你就要用功，你继续观照对如来藏的道理观照得怎么样。真正解除了受阴，当下也就解除了想阴。圆顿大法是圆融的。

阿难！是诸幻触不从空来，不从掌出。如是，阿难！若空来者，既能触掌，何不触身？不应虚空选择来触。若从掌出，应非待合；又掌出故，合则掌知，离则触入，臂、腕、骨、髓，应亦觉知入时踪迹，必有觉心知出知入，自有一物身中往来，何待合知要名为触？是故当知，受阴虚妄，本非因缘，非自然性。

是诸幻触不从空来，不从掌出：「不从空来」，这个感受不是自然的，也就是说没有因缘和合，我们自性里的那种感受它不会跑出来让你来感受；没有我们的种种的造业，没有这个缘分它不会跑出来，它是随缘显现出来。「不从掌出」，自性里没有那个东西，你手掌再摸一摸，它有没有啊？自性里如果没有苦乐种种的感受，你造种种业有没有苦乐的感受啊？它一定是自性里本来就存在。#中国佛教[超话]##bilibili##佛教##NBA##遇见美好#

劉祁云：「王翰林從之貌嚴重若不可親，然喜於狎笑，酒間風味不淺。崔翰林伯善性儉嗇，家居止蔬食為常。故院中爲之語曰：『崔伯善有肉不餐，王從之無花不飲。崔伯善有肉不餐卻圖箇甚？王從之無花不飲誰慣了你來？』」（《歸潛志》卷九）
——「卻圖箇甚」，口吻大類山西客；「喜於狎笑，酒間風味不淺」，措語尤妙，如見其人。
王從之即滹南遺老王若虛。其學長於經史，詩古文則疏曠放宕，不自檢束，送人遠行，則謂：「潦净途平，風高氣清，馬駿車輕，送君此行。」毫無江左「攀桃李兮不忍别」之悲怨，而猶北人「歧路言離，歡笑分首」之通脫，余甚喜焉。
一早讀正經書五六卷，盡日齒頰俱有清芬；一日不讀書，則覺言語無味，對鏡可憎。今晨頗有秋意，宜歌而酒；更宜荷花前歌酒，恣意食肉。吾家北地鄉村，陂池十里，雨靖風來，連天朱碧，已與友人訂花前撕鷄舉酒跑步之約。吾性不喜糯稻，厭其黏腻——雖端午，奚取粽爲！