佛说咸水喻经

失译人名今附西晋录

闻如是：

一时，婆伽婆在舍卫城只树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：「我与汝等说水喻七事，谛听谛思念之，我当说。」对曰：「如是，世尊！」尔时诸比丘从佛闻教。

世尊告曰：「云何，比丘！水喻七事？若人没于水；从水出头复还没水；或出头遍观四方；或出头不复没水；或有人欲行出水；或有人欲至彼岸；或有人已至彼岸，净志得立彼岸。

「彼云何人没溺于水？或有一人以不善法尽缠裹身，纯罪熟，至地狱一劫受罪不可疗治，是谓此人常没溺于水，是谓初入水没溺。

「彼云何人出头还没入水？或有一人作是没溺，有信于善法，怀慙愧，求其方便，于诸善法皆怀慙愧，彼出于水还没溺水，是谓二人没溺于水。

「彼云何人出水遍观四方？或有一人出水，彼有信于善法，有慙愧心，有勇猛意，于诸不善法皆有慙愧。彼出水上，不复没溺于水。此诸贤，是谓三人喻彼出水。

「彼云何人出水住？或有一人作是出水，有信于善法，有慙愧，有精进，于诸善法皆怀慙愧，彼于三结使尽，成须陀洹而不退转，必当还所获，是谓四人喻彼出水住。

「彼云何人出水欲至彼岸？或有一人作如是出水，彼有信于善法，有慙愧，有勇猛意，于诸善法悉怀慙愧，彼尽三结使，贪欲、瞋恚、愚痴薄，成斯陀含，来至此间而尽苦本，是谓彼人喻彼水欲至彼岸。

「云何彼人已至彼岸？或有一人便出水，有信于善法，有慙愧，有勇猛意，于诸善法皆怀慙愧，彼便尽五下分结，成阿那含，于彼般涅槃，不复来至此间，是谓六人喻彼出水已至彼岸。

「彼云何人已至彼岸，净志得立彼岸？或有一人而出水上，有信于善法，有慙愧有，勇猛意，于诸善法皆怀慙愧；或有一人尽有漏成无漏，念解脱、智慧解脱，于现法中疾得证通，而自娱乐尽生死源。梵行已立，所作已办，更不复受母胎。是谓彼人喻彼水已立彼出岸。

「如是，比丘！此七人，我今与汝等说七人喻水。诸世尊与诸声闻所应当说，有大慈，欲使获安隐，皆使得度，所谓闲居处、树下、空处露坐，汝等坐禅勿有懈怠；今不精勤后备有悔。是谓我所教敕。」

尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

佛说咸水喻经

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法门

世上没有法
人间何来门
圣人乘愿来
凡夫才成神
天人合了一
凡夫成圣人
圣人心传法
凡夫修自心
没有圣人传
凡夫皆俗人
盲修和瞎练
丢魄又失魂
弄一身附体
妖魔通装神
人得一身病
凡夫失去神
人都做不了
邪灵占你身
外道控你体
今生白做人
阳气被吸干
肉体变死人
人生如修错
不如做凡人
圣人已出世
天下找一人
此人可救世
如龙隐红尘
肉眼见不到
唯有用真心
有缘可遇圣
圣人破玄门
玄关一朝破
凡夫变圣人

中毉大夫​​​ 2019-12-04