关于极致的权利VS权利的极致
当某检测邂逅了学生开学，便孕育出了学生优先这条规则，我们叫它“幼吾幼以及人之幼”，传统美德来的，出身高贵，喷涌着人性的光辉。
于是我们总能见到集中插队的若干学生们和他们的家长们，并偶有爆发和非此族群人士的口角。插队，无论如何粉饰，总是去不掉脱胎来的特权色和剥削味，丑陋，我并不喜欢。
从没想过有一天，我要试图协调“美德”和“丑陋”这两件不相干，其难度不亚于让物种隔离的动物相爱。
一、规则制定笼统模糊，缺少实操细节。例如，学生家长是否应同时适用此规则？一个学生可以带着几个家长插队？是否应该设置学生在正常队伍中的最少等待时间？是否应该在相对固定的时段考虑设置专用通道？
如果需要借鉴，官员们可以去迪士尼考察一下，看看专业解决“排队”问题的国际企业，如何处理vip和普通游客的共存问题。
二、吾初入世，闻一小吏，李姓，顾唤李小吏。李小吏，吏小，胆大。喜弄权柄，沉迷盘剥，众商谈之色变。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
有位前辈对此人总结到位，“那可是个能将手中权利用到极致的主儿”。
我就想问问这些带着孩子每日插队的家长，孩子是你先养还是社会先养？你们难道一点儿难为情都没有，不知道和前后仔细排队的邻里道一声抱歉吗？你们不能早出门10分钟，非要把那口面包细细品味吗？你们难道不知道你们的行为会对你们宠爱的孩子造成终生的影响吗？
今天的观察词是，极致的权利和权利的极致。
当某检测邂逅了学生开学，便孕育出了学生优先这条规则，我们叫它“幼吾幼以及人之幼”，传统美德来的，出身高贵，喷涌着人性的光辉。
于是我们总能见到集中插队的若干学生们和他们的家长们，并偶有爆发和非此族群人士的口角。插队，无论如何粉饰，总是去不掉脱胎来的特权色和剥削味，丑陋，我并不喜欢。
从没想过有一天，我要试图协调“美德”和“丑陋”这两件不相干，其难度不亚于让物种隔离的动物相爱。
一、规则制定笼统模糊，缺少实操细节。例如，学生家长是否应同时适用此规则？一个学生可以带着几个家长插队？是否应该设置学生在正常队伍中的最少等待时间？是否应该在相对固定的时段考虑设置专用通道？
如果需要借鉴，官员们可以去迪士尼考察一下，看看专业解决“排队”问题的国际企业，如何处理vip和普通游客的共存问题。
二、吾初入世，闻一小吏，李姓，顾唤李小吏。李小吏，吏小，胆大。喜弄权柄，沉迷盘剥，众商谈之色变。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
有位前辈对此人总结到位，“那可是个能将手中权利用到极致的主儿”。
我就想问问这些带着孩子每日插队的家长，孩子是你先养还是社会先养？你们难道一点儿难为情都没有，不知道和前后仔细排队的邻里道一声抱歉吗？你们不能早出门10分钟，非要把那口面包细细品味吗？你们难道不知道你们的行为会对你们宠爱的孩子造成终生的影响吗？
今天的观察词是，极致的权利和权利的极致。
中文午饭时间顺便听了Gorick Ng的讲座“Your Role in Students’ Success: Support That Lasts Beyond the Classroom”，讲到了学生职业发展中面临的一些问题以及教育工作者应该如何应对。
Gorick Ng本身出身工人阶级，成长于单亲家庭，母亲12岁便因为家贫辍学。14岁时，Gorick的母亲被裁员，Gorick还帮母亲写了她的第一份简历。后来，Gorick入读Harvard College，立即受到了身份上的冲击：同学的父母大多是高级白领，而他对职业发展的很多秘而不宣的门道知之甚少。好在他的求知欲和天分战胜了这些不利因素。后来，Gorick成为一名咨询师和高校讲师，为很多缺乏的社会资本和文化资本的学生提供职业指导。其间，他采访了约五百名职业人士，撰写了一本名为“The Unspoken Rule”的职业发展指导书。
讲座中他提到了学生不知道自己不知道的四个问题：（1）心中有职业目标，但不知道如何达到。比如不知道要修什么课程，参与什么课外活动，建立什么人脉等等。（2）不知道课程的难度，导致分数不高自信心受挫，进而学业受阻。很多人不知道可以暂时退掉一些课程，换方向这些选择。（3）认为教育程度越高就越容易找工作，积攒了过多的学位和证书，但发现对求职没什么用。事实上，教育背景只是你个人portfolio的一部分，你在大学期间积累的人脉和掌握的信息也很重要。（4）申请了错误的岗位。比如很多学生并不知道合伙人是比较高阶的职位，而要在业界起步，应该申请分析师一级的岗位。
目前教育系统的问题是，很多职业指导老师对学生的帮助都是reactive的，你不问我不答。但要问出正确的问题，对于资源匮乏的学生来说，并不是什么容易的事情。这好比使用搜索引擎，如果你不知道要搜什么关键词，那即使是非常有用的工具，对你也是形同虚设。教育系统需要改变的一点是，提供proactive的帮助，主动告知学生各种信息。信息有了，才能做出对路的决定。而普通出身的学生面临的各种困境，无不体现了the curse of knowledge——知识的存量是上去了，但是知识造成的壁垒也更深了。
要想很快就获得职业上的成功，必须提早开始规划。要想大四找到好工作，还没进大学你就得努力。其实这点其实跟进学术圈一样——早准备。早些攒经验，早接触信息，早建立人脉。虽然因为信息差，我们很多人走了各种弯路，浪费了很多时间。但悔恨没有用，从当下开始，也不失为次优的选择。
从实用的角度来说，Gorick的建议非常中肯。但从改变环境的角度来说，其实也没有什么好的解决方案。知道这些unspoken rules和克服个人的困境，中间又隔着几重山。
Gorick Ng本身出身工人阶级，成长于单亲家庭，母亲12岁便因为家贫辍学。14岁时，Gorick的母亲被裁员，Gorick还帮母亲写了她的第一份简历。后来，Gorick入读Harvard College，立即受到了身份上的冲击：同学的父母大多是高级白领，而他对职业发展的很多秘而不宣的门道知之甚少。好在他的求知欲和天分战胜了这些不利因素。后来，Gorick成为一名咨询师和高校讲师，为很多缺乏的社会资本和文化资本的学生提供职业指导。其间，他采访了约五百名职业人士，撰写了一本名为“The Unspoken Rule”的职业发展指导书。
讲座中他提到了学生不知道自己不知道的四个问题：（1）心中有职业目标，但不知道如何达到。比如不知道要修什么课程，参与什么课外活动，建立什么人脉等等。（2）不知道课程的难度，导致分数不高自信心受挫，进而学业受阻。很多人不知道可以暂时退掉一些课程，换方向这些选择。（3）认为教育程度越高就越容易找工作，积攒了过多的学位和证书，但发现对求职没什么用。事实上，教育背景只是你个人portfolio的一部分，你在大学期间积累的人脉和掌握的信息也很重要。（4）申请了错误的岗位。比如很多学生并不知道合伙人是比较高阶的职位，而要在业界起步，应该申请分析师一级的岗位。
目前教育系统的问题是，很多职业指导老师对学生的帮助都是reactive的，你不问我不答。但要问出正确的问题，对于资源匮乏的学生来说，并不是什么容易的事情。这好比使用搜索引擎，如果你不知道要搜什么关键词，那即使是非常有用的工具，对你也是形同虚设。教育系统需要改变的一点是，提供proactive的帮助，主动告知学生各种信息。信息有了，才能做出对路的决定。而普通出身的学生面临的各种困境，无不体现了the curse of knowledge——知识的存量是上去了，但是知识造成的壁垒也更深了。
要想很快就获得职业上的成功，必须提早开始规划。要想大四找到好工作，还没进大学你就得努力。其实这点其实跟进学术圈一样——早准备。早些攒经验，早接触信息，早建立人脉。虽然因为信息差，我们很多人走了各种弯路，浪费了很多时间。但悔恨没有用，从当下开始，也不失为次优的选择。
从实用的角度来说，Gorick的建议非常中肯。但从改变环境的角度来说，其实也没有什么好的解决方案。知道这些unspoken rules和克服个人的困境，中间又隔着几重山。
孝与戒淫
1．孝养父母之身
浅谈青年应有的美德 作者：钟茂森(定宏法师)
中国著名的二十四孝的故事，有很多这种例子。例如，孔子的学生子路，出身贫寒，经常吃野菜度日。但是为了让父母能吃到饭，他不辞辛苦，走到百里之外 买米，背回家，奉养双亲。后来双亲去世了，他周游列国，在楚国做了大官，家中的米堆积如山，随从的车辆数以百计，吃饭时，山珍海味摆满桌子，可是子路却很 伤感双亲已去，再不能承欢膝下，虽想报父母之恩也不能了啊！
各位朋友们，假如你的双亲还在，你要及时行孝啊
1．孝养父母之身
浅谈青年应有的美德 作者：钟茂森(定宏法师)
中国著名的二十四孝的故事，有很多这种例子。例如，孔子的学生子路，出身贫寒，经常吃野菜度日。但是为了让父母能吃到饭，他不辞辛苦，走到百里之外 买米，背回家，奉养双亲。后来双亲去世了，他周游列国，在楚国做了大官，家中的米堆积如山，随从的车辆数以百计，吃饭时，山珍海味摆满桌子，可是子路却很 伤感双亲已去，再不能承欢膝下，虽想报父母之恩也不能了啊！
各位朋友们，假如你的双亲还在，你要及时行孝啊
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