#箭厂导演手记# 【缺少性的爱情就是不完整的？「无性恋」怎么看 | #爱无所忌# 】
当我开始了解无性恋的概念时，发现自己似乎从来没有去设想过自己不是异性恋的可能性，从小到大被教育的都是男生和女生要在一起，看对眼，至死不渝，结婚生子。在和第一位采访对象聊完之后，我才慢慢开始明晰自己为什么要做这个片子，想通过这个片子表达什么。
无性恋者最常被问到的就是“你怎么确定呢？”，这个问题看似没什么攻击性，但却非常霸道，因为从来没有人要异性恋者去证明什么，而与多数人不同的少数群体，却总是被质疑，要求被证明。为什么每个人都要去迎合所谓的“标准”，而不按照那套“标准”来的人就是“异类”？如果这个世界上的人都按照一套统一的标准走，可以想象那是多么美丽新世界式的无聊和恐怖啊。
在采访过程中，我问Kiva为什么愿意参与这次节目，她说，“我会始终记得自己最初在茫茫大海里面，像大海捞针一样，去寻找能够跟我的经历、跟我的体感、跟我的心情共鸣的人。哪怕自己提供的东西只是一根针，我也要往茫茫大海里面多丢一根。” 我也是。
这个片子对我来说最大的收获就是不要给自己设限，也不要过度地在意他人的看法。在我接触的Ace（无性恋“Asexuality”的简称）中，有像Leo和Kiva那样自洽于自己身份的，也有因此而受到困扰的。其中有一位小A跟我说过，当自己的感受和别人不一样时，就挺讨厌的。他并不在意能不能体验到性快感，只是希望自己可以成为所谓的大多数，因为那样能够获得更多人的认同，也能不用活得那么辛苦。而我在调研的过程中，看了一部纪录片《（A）sexual 》。片中有一位人物，她以为只要一直去寻找那个“对的人”，就能够破除“对性爱不感兴趣的障碍”。但正如Kiva所说，“没有谁对谁错，只是希望大家对这个世界的理解可以更宽广。”
所有的群体里都包含着许多不一样的个体，无性恋群体也是。在纪录片《（A）sexual 》的结尾，每个人都在经历不同的故事。我希望自己投下的这根针，能帮助大家更好地理解这个群体。当然，这是一个与无性恋相关的片子，但也不止于此。
最后，再次感谢团队的小伙伴们，接受拍摄的嘉宾们，协助我寻找人物的朋友们，以及接受我前采和帮助过我的小A们。（焦焦）
当我开始了解无性恋的概念时，发现自己似乎从来没有去设想过自己不是异性恋的可能性，从小到大被教育的都是男生和女生要在一起，看对眼，至死不渝，结婚生子。在和第一位采访对象聊完之后，我才慢慢开始明晰自己为什么要做这个片子，想通过这个片子表达什么。
无性恋者最常被问到的就是“你怎么确定呢？”，这个问题看似没什么攻击性，但却非常霸道，因为从来没有人要异性恋者去证明什么，而与多数人不同的少数群体，却总是被质疑，要求被证明。为什么每个人都要去迎合所谓的“标准”，而不按照那套“标准”来的人就是“异类”？如果这个世界上的人都按照一套统一的标准走，可以想象那是多么美丽新世界式的无聊和恐怖啊。
在采访过程中，我问Kiva为什么愿意参与这次节目，她说，“我会始终记得自己最初在茫茫大海里面，像大海捞针一样，去寻找能够跟我的经历、跟我的体感、跟我的心情共鸣的人。哪怕自己提供的东西只是一根针，我也要往茫茫大海里面多丢一根。” 我也是。
这个片子对我来说最大的收获就是不要给自己设限，也不要过度地在意他人的看法。在我接触的Ace（无性恋“Asexuality”的简称）中，有像Leo和Kiva那样自洽于自己身份的，也有因此而受到困扰的。其中有一位小A跟我说过，当自己的感受和别人不一样时，就挺讨厌的。他并不在意能不能体验到性快感，只是希望自己可以成为所谓的大多数，因为那样能够获得更多人的认同，也能不用活得那么辛苦。而我在调研的过程中，看了一部纪录片《（A）sexual 》。片中有一位人物，她以为只要一直去寻找那个“对的人”，就能够破除“对性爱不感兴趣的障碍”。但正如Kiva所说，“没有谁对谁错，只是希望大家对这个世界的理解可以更宽广。”
所有的群体里都包含着许多不一样的个体，无性恋群体也是。在纪录片《（A）sexual 》的结尾，每个人都在经历不同的故事。我希望自己投下的这根针，能帮助大家更好地理解这个群体。当然，这是一个与无性恋相关的片子，但也不止于此。
最后，再次感谢团队的小伙伴们，接受拍摄的嘉宾们，协助我寻找人物的朋友们，以及接受我前采和帮助过我的小A们。（焦焦）
为什么不求往生?极乐世界那么样的好，真的是幸福、自在、美满，为什么不去?弥勒菩萨代我们向佛请教。请看经文：
【慈氏白言。云何此界一类众生。虽亦修善。而不求生。】
释迦牟尼佛在世，讲《无量寿经》，把阿弥陀佛极乐世界，介绍给我们，为什么会有一类众生不能接受，不求往生，这是什么原因?念老的注解说，「慈氏大士，以无缘大慈」，慈是爱众生，帮助众生离苦得乐。帮众生离苦叫大悲，帮众生得乐叫大慈，无缘，无条件的，无条件的大慈大悲。怜悯，悯就是怜悯，念著末世中。由此可知，往生多的，多半都能接受的，都能依教奉行的，生到极乐世界。正法时候多，像法时候也不少，现在是佛的末法时期，末法一万年，今年是第二个一千年，求生极乐世界的人少了，学佛的人还有，没有像法时期的多。末法确实，地球上人口增长了，增加了，学佛的人没增加。这什么原因?是「有一类众生，虽亦修善，但不求生西方净土。故发斯问」。看到这个事实真相，提出来向佛请教。
下面世尊答覆。答覆里面分了好几小段。请看经文：
【佛告慈氏。此等众生。智慧微浅。分别西方。不及天界。是以非乐。不求生彼。】
佛说出来了。佛的答覆，念老的白话讲解，「此一类众生，缺少智慧，迷恋天人之福，故不愿生。」
我们细心观察现在这个社会，人从小到老追求什么?最明显的，追求地位，地位愈高愈好，追求财富，财富愈多愈好，享尽人间的福报。他连天都不相信。这个世间许许多多的宗教，都是以生天为终极的目标，只有佛教这一家例外，他不求生天，他求生极乐世界。我们要看清楚。什么原因?天道是好，好到什么程度我们无法想像。为什么不求?经上讲的『智慧微浅』，没智慧，有聪明，没智慧。现在人追求的知识，知道得愈多愈好，智慧忘掉了，智慧里面有知识，知识里面没智慧。这摆在我们眼前，我们看得很清楚，看得很明白。想想三千年前佛说的，好像就是对我们现在人说的一样。不是他的推想，不是他的预测，他真实智慧，广大智慧，确实看到了，听到了，明白了。
下面这一段，「问答免轮回之所以」。这是佛法强调的，特别强调的。为什么要讲免轮回?轮回真苦!佛在经上告诉我们，三途一堕五千劫，太可怕了!堕到三途，什么时候有机会再得人身?五千劫以后有一个机会。这个机会错过了，再一个五千劫。轮回里最可怕的无间地狱，造极重的罪业，我们看看这个世间造作罪业的人，特别要紧的是自己要想想，我做了没有?这个重要，跟自己的关系太大了。
【慈氏白言。云何此界一类众生。虽亦修善。而不求生。】
释迦牟尼佛在世，讲《无量寿经》，把阿弥陀佛极乐世界，介绍给我们，为什么会有一类众生不能接受，不求往生，这是什么原因?念老的注解说，「慈氏大士，以无缘大慈」，慈是爱众生，帮助众生离苦得乐。帮众生离苦叫大悲，帮众生得乐叫大慈，无缘，无条件的，无条件的大慈大悲。怜悯，悯就是怜悯，念著末世中。由此可知，往生多的，多半都能接受的，都能依教奉行的，生到极乐世界。正法时候多，像法时候也不少，现在是佛的末法时期，末法一万年，今年是第二个一千年，求生极乐世界的人少了，学佛的人还有，没有像法时期的多。末法确实，地球上人口增长了，增加了，学佛的人没增加。这什么原因?是「有一类众生，虽亦修善，但不求生西方净土。故发斯问」。看到这个事实真相，提出来向佛请教。
下面世尊答覆。答覆里面分了好几小段。请看经文：
【佛告慈氏。此等众生。智慧微浅。分别西方。不及天界。是以非乐。不求生彼。】
佛说出来了。佛的答覆，念老的白话讲解，「此一类众生，缺少智慧，迷恋天人之福，故不愿生。」
我们细心观察现在这个社会，人从小到老追求什么?最明显的，追求地位，地位愈高愈好，追求财富，财富愈多愈好，享尽人间的福报。他连天都不相信。这个世间许许多多的宗教，都是以生天为终极的目标，只有佛教这一家例外，他不求生天，他求生极乐世界。我们要看清楚。什么原因?天道是好，好到什么程度我们无法想像。为什么不求?经上讲的『智慧微浅』，没智慧，有聪明，没智慧。现在人追求的知识，知道得愈多愈好，智慧忘掉了，智慧里面有知识，知识里面没智慧。这摆在我们眼前，我们看得很清楚，看得很明白。想想三千年前佛说的，好像就是对我们现在人说的一样。不是他的推想，不是他的预测，他真实智慧，广大智慧，确实看到了，听到了，明白了。
下面这一段，「问答免轮回之所以」。这是佛法强调的，特别强调的。为什么要讲免轮回?轮回真苦!佛在经上告诉我们，三途一堕五千劫，太可怕了!堕到三途，什么时候有机会再得人身?五千劫以后有一个机会。这个机会错过了，再一个五千劫。轮回里最可怕的无间地狱，造极重的罪业，我们看看这个世间造作罪业的人，特别要紧的是自己要想想，我做了没有?这个重要，跟自己的关系太大了。
提升感受爱的能力
爱，对于过去的我来说是一种很陌生的感觉。为什么呢？有句话叫做幸运的人，用童年治愈一生；不幸的人，用一生治愈童年。我就是属于后者，我相信有很多人是跟我一样，缺乏爱的感受能力的。小时候父母为了生计劳碌奔波，无暇顾及子女，导致很多孩子都缺乏感受爱的能力。很多人写作文也只会写父亲母亲为了抚养我们长大，不辞辛苦，每天工作到很晚。至于陪伴，那是很奢侈的，即使是父母在身边，也是各自忙碌。而且80后的父母对于表达爱是很含蓄的，从来不把爱挂在嘴边，所以以前的文章写的都是父母深沉的爱。这种深沉的爱对于孩子来说是很难体会到的，只有长大后回顾年少时才恍然大悟地说，原来父母那样的行为就是他们爱的表达。
对于现在00后的孩子来说，这样的爱已经满足不了他们对爱的需求，这就要求现代的父母需要把爱更直接地表达出来。但是如果父母本身非常缺爱，就会缺少爱的感受能力，即使他想付出爱，也无法给到孩子。就像一个人口袋里没有钱，他想要付钱给别人就是不可能实现的事。如果想要付钱给别人，那么，他就得学会赚钱（即提升感受爱的能力）。
昨天是我的生日，本来这几天我不是特别开心，因为生日对于我这样的人来说只是证明我又老了一岁。再加上生活中许许多多的琐碎之事，更加让我无心过生日。但是当老公为我钓来了美味的大鱼，婆婆为我煮了生日面，姐姐、姐夫和孩子们为我送上生日的祝福，我感觉特别的幸福。因为我感受到了他们付出的爱，那么我心中就充满了爱，这就为我以后付出爱做了存储。就像我们赚的钱存在了银行一样，当有需要时，我们就可以随时支取。如果是以前，我并不会感受到丈夫、孩子、婆婆和其他亲人们的爱，反而会觉得他们这么做是和我唱反调，我会竭尽全力地去破坏这一切，最终达到我想要的坏结果。
爱的能力对我们来说到底有多重要？爱的能力就像获取食物一样，当你饿了，你就会想要吃，当然吃到食物的方式也是多种多样的。有的直接去饭店吃，有的买菜回来做，有的自己种植蔬菜并把它们做成美味的食物。有的夫妻之间，一方付出得再多，另外一方也觉得他做得不够多，这样的人就是极度缺乏爱，自己又没有爱的能力的人。有的人很博爱，很无私，那样的人就是拥有足够爱的人，一方面他的爱来自于父母或其他人，另一方面这样的人会有很强的感受爱的能力。很多孩子冷漠、自私，就是因为缺乏父爱母爱。如果孩子生长在有爱的环境里，那么他就不会差到哪里去。父母本身缺爱怎么办呢？怎么才能知道自己是否缺爱呢？你可以问自己几个问题：你小时候有被父母打骂的经历吗？你小时候被父母冷漠对待过吗？你小时候有长时间和父母分离的经历吗？你有那种明知道打骂不对，还是忍不住动手打孩子或者骂孩子的经历吗？你有那种对待自己孩子冷漠的经历吗？如果有其中一条或者几条，那么你很有可能就是一个缺爱的人。
什么叫缺乏爱的感受能力？那就是当你的亲人或者朋友对你实施爱的行为或语言时，你感受不到，无动于衷，铁石心肠，或者认为那不是爱，那就是缺乏爱的感受能力。
作为家长，我们怎么提升自己感受爱的能力呢？我这里有几个办法，您不妨可以试试。首先扩大自己的知识背景，特别是家庭教育和心理学的知识背景。其次，追根究底，寻找原生家庭的原因。如果你潜意识里恨自己的父母，你就试着和父母和解，和自己和解。再次，你可以寻求心理咨询师的帮助，让他们帮助你顺利走出心理阴影。最后，你可以参加一些治愈类型的活动，让你内心深处的那个小孩慢慢长大。当你心里的那个他长大了，你也就长大了。那样我们感受爱的能力不知不觉会慢慢增强。当然这只是我的几点经验之谈，还有很多可以增长自己感受爱的能力的办法，大家可以各抒己见，来给我些建议。
如果你还是那个埋怨父母从小对你不好的人，那么你该重新整理自己的认知。因为你已经长大了，你是个有能力改变自己现状的人。父母已慢慢老去，未来的路他们不会陪伴我们多久，只有我们自己的内心强大了，才能走出属于自己的路。我们的原生家庭已经在那儿，已无法重头再来，我们能做的事只有让我们孩子的原生家庭更加美好，让我们的孩子拥有一个幸福的童年，当他们未来的路上碰到艰难险阻的时候，想起有爱的童年，有爱的父母会努力克服困难勇往直前。
爱，对于过去的我来说是一种很陌生的感觉。为什么呢？有句话叫做幸运的人，用童年治愈一生；不幸的人，用一生治愈童年。我就是属于后者，我相信有很多人是跟我一样，缺乏爱的感受能力的。小时候父母为了生计劳碌奔波，无暇顾及子女，导致很多孩子都缺乏感受爱的能力。很多人写作文也只会写父亲母亲为了抚养我们长大，不辞辛苦，每天工作到很晚。至于陪伴，那是很奢侈的，即使是父母在身边，也是各自忙碌。而且80后的父母对于表达爱是很含蓄的，从来不把爱挂在嘴边，所以以前的文章写的都是父母深沉的爱。这种深沉的爱对于孩子来说是很难体会到的，只有长大后回顾年少时才恍然大悟地说，原来父母那样的行为就是他们爱的表达。
对于现在00后的孩子来说，这样的爱已经满足不了他们对爱的需求，这就要求现代的父母需要把爱更直接地表达出来。但是如果父母本身非常缺爱，就会缺少爱的感受能力，即使他想付出爱，也无法给到孩子。就像一个人口袋里没有钱，他想要付钱给别人就是不可能实现的事。如果想要付钱给别人，那么，他就得学会赚钱（即提升感受爱的能力）。
昨天是我的生日，本来这几天我不是特别开心，因为生日对于我这样的人来说只是证明我又老了一岁。再加上生活中许许多多的琐碎之事，更加让我无心过生日。但是当老公为我钓来了美味的大鱼，婆婆为我煮了生日面，姐姐、姐夫和孩子们为我送上生日的祝福，我感觉特别的幸福。因为我感受到了他们付出的爱，那么我心中就充满了爱，这就为我以后付出爱做了存储。就像我们赚的钱存在了银行一样，当有需要时，我们就可以随时支取。如果是以前，我并不会感受到丈夫、孩子、婆婆和其他亲人们的爱，反而会觉得他们这么做是和我唱反调，我会竭尽全力地去破坏这一切，最终达到我想要的坏结果。
爱的能力对我们来说到底有多重要？爱的能力就像获取食物一样，当你饿了，你就会想要吃，当然吃到食物的方式也是多种多样的。有的直接去饭店吃，有的买菜回来做，有的自己种植蔬菜并把它们做成美味的食物。有的夫妻之间，一方付出得再多，另外一方也觉得他做得不够多，这样的人就是极度缺乏爱，自己又没有爱的能力的人。有的人很博爱，很无私，那样的人就是拥有足够爱的人，一方面他的爱来自于父母或其他人，另一方面这样的人会有很强的感受爱的能力。很多孩子冷漠、自私，就是因为缺乏父爱母爱。如果孩子生长在有爱的环境里，那么他就不会差到哪里去。父母本身缺爱怎么办呢？怎么才能知道自己是否缺爱呢？你可以问自己几个问题：你小时候有被父母打骂的经历吗？你小时候被父母冷漠对待过吗？你小时候有长时间和父母分离的经历吗？你有那种明知道打骂不对，还是忍不住动手打孩子或者骂孩子的经历吗？你有那种对待自己孩子冷漠的经历吗？如果有其中一条或者几条，那么你很有可能就是一个缺爱的人。
什么叫缺乏爱的感受能力？那就是当你的亲人或者朋友对你实施爱的行为或语言时，你感受不到，无动于衷，铁石心肠，或者认为那不是爱，那就是缺乏爱的感受能力。
作为家长，我们怎么提升自己感受爱的能力呢？我这里有几个办法，您不妨可以试试。首先扩大自己的知识背景，特别是家庭教育和心理学的知识背景。其次，追根究底，寻找原生家庭的原因。如果你潜意识里恨自己的父母，你就试着和父母和解，和自己和解。再次，你可以寻求心理咨询师的帮助，让他们帮助你顺利走出心理阴影。最后，你可以参加一些治愈类型的活动，让你内心深处的那个小孩慢慢长大。当你心里的那个他长大了，你也就长大了。那样我们感受爱的能力不知不觉会慢慢增强。当然这只是我的几点经验之谈，还有很多可以增长自己感受爱的能力的办法，大家可以各抒己见，来给我些建议。
如果你还是那个埋怨父母从小对你不好的人，那么你该重新整理自己的认知。因为你已经长大了，你是个有能力改变自己现状的人。父母已慢慢老去，未来的路他们不会陪伴我们多久，只有我们自己的内心强大了，才能走出属于自己的路。我们的原生家庭已经在那儿，已无法重头再来，我们能做的事只有让我们孩子的原生家庭更加美好，让我们的孩子拥有一个幸福的童年，当他们未来的路上碰到艰难险阻的时候，想起有爱的童年，有爱的父母会努力克服困难勇往直前。
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