最新一期的浪姐公演，让我对杨钰莹姐姐的喜爱又多了不止一点点~[心]
每一期的节目里，只要有她出现的镜头，仿佛都自带一阵春风，三言两语就能抚慰人心。无论在哪一种情况下，她一直都是优雅得体的，气急败坏的神态从来不曾出现在她的脸上。
更让我无限感叹是她的谈吐，怎么会有人那么会说话，又让人那么爱听她说话~
温柔平和的语调，有理有据的观点，遣词造句优美富有内涵，却全无矫揉造作，只让人折服于她的文化底蕴和修养。

最新节目播出后就被热议的一首《起风了》，是实打实地又惊艳➕圈粉了一波。

那一句，“我曾难自拔于世界之大，也沉溺于其中梦话，不得真假 不做挣扎 不惧笑话”，每每听到都起一身鸡皮疙瘩。本以为前一句杨丞琳唱的“猝不及防，闯入你的笑颜”已经足够厉害了，但她声一出，只想叫绝！

大气而磅礴的乐声背景，她用充满穿透力的嗓音凌驾其上，唱出了一番浪迹天涯历经风雨后的释然与豁达，壮阔嘹亮，直击心灵。

两季浪姐至此，杨钰莹应该是我心目中的嘉宾天花板的了，外貌、内在、专业、涵养，无一不令人称羡，是优秀成熟女性的典范了！

婚礼用真花还是假花好？

大部分新人，首先会将重心和大部分的预算放在婚礼现场的布置上。说到婚礼布置，就不得不提到一个90%的新娘都曾纠结过的事：婚礼现场的布置，到底用真花还是假花好？假花也被称为仿真花

1、真花和仿真花的区别有多大？
2、真花和仿真花价格差距有多大？
3、用真花和仿真花各自的优缺点？

首先，不少新人都会陷入以下三个用花误区：

一、真花一定比仿真花好
在不考虑其它外部因素下，真花要比假花好，这个是正确的观点。但是真正将鲜花运用到婚礼布置和使用中，就会出现实际性的问题。这时并不能肯定的说鲜花一定比仿真花好！婚礼现场使用花材布置，需要考虑花材的颜色、形态、持久度、易塑形性等。所以真假花的选择，应基于所使用的环境和时间来判断。

给大家罗列出了真花和仿真花各自的优劣势，大家可以进行对比：

真花：
优:1、富有生命力，真实，自然2、品种齐全，颜色，花型都多，可以任意组合选择3、近距离观看观感好，可触摸，还有阵阵的花香味
劣:1、受天气的影响较大，运输和到现场后的保存都较为麻烦2、无法长时间保持颜色和造型，由于鲜花非常娇嫩，有些造型无法塑造3、一次性产品，无法重复使用，价格相对较高
仿真花：
优:1、损耗小，容易保存2、可以重复使用，价格更易接受3、重量相对真花而言更轻，可塑性更强劣:1、缺乏生命力，不同等级的花与鲜花的相似程度不一样2、保存不当，或者使用次数过多之后，仿真花颜色容易褪色，泛旧3、在普通大众的认知里，仿真花相较于真花来说，不上档次

二、真花一定比仿真花贵
大部分人可能都认为真花的价格一定高于仿真花，其实不一定。因为仿真花也分等级：A.B.C级。不同级别的仿真花，价格不一样，有些进口的A级仿真花单价甚至贵过真花。但是仿真花可以多次重复使用，在无形中拉低了均价，降低了成本。但注重品质的婚庆公司，在假花的使用频率上，是有要求的，如果出现了损坏、破旧、变脏的情况，会第一时间替换处理。因此，性价比最高的选择是：离宾客距离近的地方，用真花；距离较远的地方，用仿真花

三、婚礼上用仿真花很假
如果婚庆公司告诉你：现场一定要全用真花，因为仿真花很假，那可能是他的销售套路。

仿真花一般也分等级，好的仿真花可以做到和鲜花一样逼真。
了解清楚了以上这些误区，我们就可以不必纠结布置现场用真花还是仿真花啦！

“拿杵上座”鉴别圣凡，保护自己慧命不被邪师断送
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这几天，圣迹寺的两个帖子火了，在网络中掀起了不小的波澜。不少学佛的人们纷纷关注起了这个事件。这个事件主要的还是与“拿杵上座”鉴别圣凡有关。
 
2020年2月9日，在美国圣迹寺大雄宝殿，举行了一场检测真假圣者道行法会——“拿杵上座”考试，目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。
 
在检测真假圣者道行的法会“拿杵上座”考试现场，众目睽睽之下，体重仅180多磅，今年88岁的圣僧开初教尊，用他三根手指头已骨节折断变形的右手，单手拿起了200磅金刚杵上基座，展显了其上超十六段的圣力，远超亚洲第一大力士，惊骇世人。到目前为止，开初教尊用金刚钩单手提起230磅，悬空8秒钟，上超22段的重量。远超世界大力士。
 
那么，开初教尊如此圣力与世界大力士比如何？据悉，有多人曾亲眼目睹过，获得“世界大力士大力宗师”金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安“拿杵上座”，虽最终取得上超10段的成绩，手指也被当场拉裂出血，总算夺得世界大力士大宗师金腰带，但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。

而体重350磅，36岁的“亚洲第一大力士”吕潇，虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的“世界大力士”比赛，获得全亚洲第一名，又于2017年辽宁春晚展显神力，能拉184吨火车前行20米远，但是，2019年12月27日，吕潇在中国沈阳正式“拿杵上座”，他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩，成为实力士，其功力与龙武大力士上超10段还差些，与开初教尊的圣力差距更大了。

为什么整日进行重量训练的专业大力士们，会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢？
 
据了解，“拿杵上座”是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。
 
自古以来，佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人，能单手把金刚杵提起悬空，在规定时间内放上基座，这种测试叫“拿杵上座”。
 
是圣是凡，通过此测试，便一目了然！因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象，但两者体质成份，内质完全是两码事，相当于鸠鸽与鹰，虽外表都是鸟，但内质结构和力量天差地别，这是自然存在的差异。
专业大力士每天训练，经十几二十年才成为体质超强的大力士，但并没有本质的改变，改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者，其圣体质结构所生发的圣体力量，必然是远超大力士的体质和力量，断然不是常人体质所能企及的，否则非圣。
 
许多事实证明，即便是双手能提千斤重的大力士，也无法单手将三百斤重的“上座杵”提起离地，只能是“望杵兴叹”。
 
知道了圣凡有别，也就不难理解，为什么从来没有任何健身运动，没有学过武术更没做过任何重力训练，平常只是修行打坐修法的文人——圣僧开初教尊，能用带有旧伤的单手，轻松拿起了金刚杵上超16段，悬空念咒7声夺标。而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊，因为圣凡的体质机能有别。
 
好，说到这里，现在学佛的人应该明白，社会上有许许多多的上师、活佛、堪布、法师，有些名头很大，徒众庞大，但他们自己到底是不是已经成就了的圣者呢？我们无从得知。假如他们是凡夫呢？他们是邪师骗子呢？我们如果跟着他们学，会不会穷尽一生学佛不得成就呢？
 
所以，当《“拿杵上座”鉴别圣凡，圣者之体质，圣力必是远超世界大力士》这篇报道发布后，“拿杵上座”鉴别圣凡，真佛法实显道行，假佛法空说理论。让所有的学佛信众们看到了希望，深感佛菩萨为维护众生慧命慈悲广大。让众生终于有了看得见摸得着鉴别圣凡的方法了。
 
然后，学佛的信众们笑了，妖魔们和那些冒充圣者的那些什么人啊，他们害怕了。怕冒充的被识破了，怕真相被拆穿了，怕徒众跑光了，怕供养没有了。所以，这些冒牌货和妖魔们就要出来反对了，而且会鼓动不明真相的愚痴徒众一起来诬蔑和反对。
 
放眼望去，凡是在网络中诽谤，贬低、恶搞、轻蔑“拿杵上座”的，不是妖魔，就是冒牌货和他们的徒众。
 
大家可以试想一下：释迦世尊经典中说过，成就的圣者必定要具足六种神通法力，少一种都不是圣者，那么，我们鉴别这个人有没有具有超越凡夫的圣量，当然需要佛教的法义规定来鉴别。
 
所以，“拿杵上座”，88岁的开初教尊打坐修行从不做重量训练的修行人，用金刚钩单手提起230磅，悬空8秒种，上超22段的重量。远超世界大力士。真正展示了圣者和凡夫不同的圣体质和圣量，让所有的佛弟子们见证：真正的圣量展现！
 
网络中的学佛信众们，“拿杵上座”鉴别圣凡，为你的慧命保驾护航。给你慧眼识人，慧命，不再被邪师骗子所断送！