【四柱格局,两神成象⼗格精解!】

两⽓合⽽成象,象不可破。
五⽓聚⽽成形,形不可害。
独象喜⾏化地,化神要昌。
全象喜⾏财地,财神要旺,
形全者,宜损其有余。
形缺者,宜补其不⾜。

两⽓成象也称两⾏成象、两神成象。是指⽇主五⾏与另⼀五⾏⼒量特别强⼤,主导整个⼋字的⽓势,⽽不受其它五⾏的克破或泄耗。从⽽使这两种五⾏构成⼀种特殊的⼋字命局。两⽓成象有相⽣各半五局,以及相克各半五局。

知命者,要懂得⽣即是⽣,克亦⽣的道理。⽐如⽊遇⾦伐劈⽽成栋梁;⾦遇⽕锻炼⽽成器⽫;⽕遇⽔济⽽不⾄焚灭;⽔遇⼟固⽽不⾄泛滥;⼟遇⽊疏松⽽⼟⽓舒达。都是克亦是⽣的妙⽤。

因此,两⽓成像,名虽两⽓,⽽实际是两类,五种五⾏,共有⼗种:⽊⽕通明、⽕⼟成慈、⼟⾦毓秀、⾦⽩⽔清、⽔灵⽊秀、⾦⽊栋梁、⽊⼟疏通、⼟⽔池沼、⽔⽕既济、⽕⾦器⽫⼗种。⾄于成象与否,要看局中两⽓⽓势⼒量如何,必须是⼲⽀各半,⽓势相均。势⼒均衡则可成象,成象则不可破。所以,在具体推断时,要注意两⽓成象的喜忌:

#两⽓成象之⽊⽕通明

⼀、⽊⽕通明,⼜名⽊⽕交辉,⾚青⽗⼦。构成条件

1、⽇⼲必须为甲、⼄⽊或丙、丁⽕。

2、柱中其它⼲⽀皆⽊⽕或⽊⽕两⾏⽓势强旺。

3、⽊⽕相互化⽣,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⾦、⽔、⼟。

⼆、⽊⽕通明之⾏运喜忌

1、⽊旺⽕弱者宜⾏⽕运,⽊弱⽕旺者宜⾏⽊运。

2、岁运若逢强旺之⽔使格局变化为三⽓成象格,三神中谁弱则谁为⽤神;岁运若逢衰弱之⽔不能被原局旺⽊化泄(即存在⽊多⽔缩之病)反逆格局⽓势,则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⾦,强扭格局⽓势使格局变化为正格。命局应以正格取⽤⽅法重新取⽤神;岁运若逢衰弱之⾦不能使格局变化,反逆格局⽓势则为命局之忌神。

4、岁运若逢强旺之⼟使格局变化为三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⼟不能化泄原局旺⽕,反损格局纯势则为命局之忌神(⽊⽕通明遇湿⼟亦为破格,主烦恼事多或名誉受损)。

#两⽓成象之⽕⼟成慈

⼀、⽕⼟成慈,⼜名⽕⼟相资,构成条件

1、⽇⼲为丙、丁⽕或戊、⼰⼟。

2、柱中其它⼲⽀皆⽕⼟或⽕⼟两⾏⽓势强旺。

3、⽕⼟相互化⽣,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽔、⽊、⾦。

⼆、⽕⼟成慈之⾏运喜忌

1、⽕旺⼟弱者宜⾏⼟运,⼟旺⽕弱者宜⾏⽕运。

2、岁运若逢强旺之⽊使格局变化为三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤神;若岁运逢衰弱之⽊,不能抗原局旺⽕化泄(⽕多⽊焚),反驳格局纯势则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⽔强扭格局⽓势,使格局变化为正格,命局则应按正格取⽤⽅法重新取⽤;

岁运若逢衰弱之⽔不能使格局变化,反逆格局⽓势,则为命局的忌神。

4、岁运若逢强旺之⾦使格局变化为三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⾦不能化泄原局旺⼟,反损格局纯势,则为命局的忌神。

#两⽓成象之⼟⾦毓秀

⼀、⼟⾦毓秀,⼜名⼟⾦成象,构成条件:

1、⽇⼲为戊、⼰⼟或庚、⾟⾦。

2、柱中其它⼲⽀皆⼟⾦或⼟⾦两⾏⽓势强旺。

3、⼟⾦相互化⽣,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽊、⽕、⽔。

⼆、⼟⾦毓秀之⾏运喜忌

1、⼟旺⾦弱者宜⾏⾦运,⾦旺⼟弱者宜⾏⼟运。

2、岁运若逢强旺之⽕使格局变为三⽓成象格,中神中谁弱则取谁为⽤;若岁运逢衰弱之⽕不能抗原

局旺⼟化泄(⼟多⽕晦),反其驳杂格局纯势,则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⽊扭转格局⽓势,使命局变化为正格,则应按正格取⽤⽅法重新取⽤;岁运若逢衰弱之⽊不能使格局变化,反逆格局⽓势,则为命局忌神。

4、岁运若逢强旺之⽔泄化命局旺⾦,使命局变为三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤;风运若逢衰弱之⽔不能耗化原局旺⼟,反驳杂格局纯势,则为命局忌神。

#两⽓成象之⾦⽩⽔清

—、⾦⽩⽔清,⼜名⾦⽔相涵,构成条件

1、⽇⼲为庚⾟⾦或壬癸⽔。

2、柱中其它⼲⽀皆⾦⽔或⾦⽔两⾏⽓势强旺。

3、⾦⽔相互化⽣,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽕、⼟、⽊。

⼆、⾦⽩⽔清之⾏运喜忌

1、⾦旺⽔弱者宜⾏⽔运,⽔旺⾦弱者宜⾏⾦运。

2、岁运若逢强旺之⼟使格局变为⼟⾦⽔三⽓成象格,三神中谁弱取谁为⽤;若岁运逢衰弱之⼟不能抗原局旺⾦化泄(⾦多⼟虚),反杂格局纯势,则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⽕抗住原局⾦⽔耗克,使命变为正格,则按正格取⽤⽅法重新取⽤;岁运若逢衰弱之⽕不能扭转格局,反逆格局⽓势,则为命局忌神。

4、岁运若逢强旺之⽊,引化局中秀⽓,使⾦⽔⽊三神⼀⽓相⽣成三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⽊不能泄化原局旺⽔,反驳杂格局纯势,则为命局忌神。

#两⽓成象之⽔灵⽊秀

⼀,⽔灵⽊秀,⼜名⽔⽊清奇,构成条件

1、⽇⼲为壬、癸⽔或甲、⼄⽊。

2、柱中其它⼲⽀皆⽔⽊或⽔⽊两⾏⽓势强旺。

3、⽔⽊相互化⽣,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⼟、⾦、⽕。

⼆、⽔灵⽊秀之⾏运喜忌

1、⽔旺⽊弱者宜⾏⽊运,⽊旺⽔弱者宜⾏⽔运。

2、岁运若逢强旺之⾦合格局变为⾦⽔⽊三⽓成象,三神中谁弱取谁为⽤,岁运若逢衰弱之⾦不

能抗原局旺⽔化泄(⽔多⾦沈),反杂格局纯势,则命局之忌神。

3、岁运若逢强旺之⼟抗住原局⽔⽊耗克,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法重新取⽤;岁运若逢衰弱之⼟不能扭转格局,反逆格局⽓势,则为命局之忌神。

4、岁运若逢强旺之⽕引化局中秀⽓,使命局变为⽔⽊⽕三⽓成象格,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⽕不能引化局中秀⽓,反驳杂格局纯势,则为命局之忌神。

#两⽓成象之⾦⽊栋梁格

⼀、⾦⽊栋梁,⼜名⾦⽊相成,构成条件

1、⽇⼲为甲、⼄⽊或庚、⾟⾦。

2、柱中其它⼲⽀皆⾦⽊或⾦⽊两⾏⽓势强旺。

3、⾦⽊相互克耗,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽕、⼟、⽔。

⼆、⾦⽊栋梁之⾏运喜忌

1、⾦旺⽊弱者宜⾏⽊运,⽊旺⾦弱者宜⾏⾦运。

2、岁运若逢强旺之⽕扭转格局⽓势,使命局变为正格,应按正格取⽤⽅法重新取⽤;岁运若逢衰弱之⽕不能扭转格局,反杂乱格局⽓势,则为忌神。

3、岁运若逢强旺之⼟扭转格局⽓势,使命局变为正格,应按正格取⽤⽅法重新取⽤;岁运若逢衰弱之⼟不能扭转格局,反杂乱格局⽓势,则为忌神。

4、岁运若逢强旺之⽔通⾦⽊之关,使格局变为三⽓成象,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⽔⽆⼒通关,不能改变格局,反杂乱格局⽓势,则为忌神。

#两⽓成象之⽊⼟疏通

⼀、⽊⼟疏通,⼜名⼟⽊相得,构成条件

1、⽇⼲为甲、⼄⽊或戊、⼰⼟。

2、柱中其它⼲⽀皆⽊⼟或⼟⽊两⾏⽓势强旺。

3、⽊⼟相互克耗,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⾦、⽔、⽕。

⼆、⼟⽊疏通之⾏运喜忌

1、⽊旺⼟弱者宜⾏⼟运,⼟旺⽊弱者宜⾏⽊运。

2、岁运若逢强旺之⾦扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⾦不能扭转格局,反杂乱格局⽓势则为忌神。

3、岁运若逢强旺之⽔扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⽔不能扭转格局,反杂乱格局⽓势则为忌神。

4、岁运若逢强旺之⽕通⽊⼟之关,使格局变为三⽓成象,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⽕⽆⼒通关,不能改变格局反杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

#两⽓成象之⼟⽔池沼

⼀、⼟⽔池沼,⼜名⼟局润下,构成条件

1、⽇⼲为戊、⼰⼟或壬、癸⽔。

2、柱中其它⼲⽀皆⼟⽔或⼟⽔两⾏⽓势强旺。

3、⼟⽔相互克耗,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽊、⽕、⾦。

⼆、⼟⽔池沼之⾏运喜忌

1、⼟旺⽔弱者宜⾏⽔运,⽔旺⼟弱者宜⾏⼟运。

2、岁运若逢强旺之⽊扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱

之⽊不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为忌神。

3、岁运若逢强旺之⽕扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⽕不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为忌神。

4、岁运若逢强旺之⽕通⼟⽔之关,使格局变为三⽓成象,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⾦⽆⼒通关,不能改变格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

#两⽓成象之⽔⽕既济格

⼀、⽔⽕既济,⼜名⽔⽕相济,构成条件

1、⽇⼲为壬、癸⽔或丙、丁⽕。

2、柱中其它⼲⽀皆⽔⽕或⽔⽕两⾏⽓势强旺。

3、⽔⽕相互克耗,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⼟、⾦、⽊。

⼆、⽔⽕既济之⾏运喜忌

1、⽔旺⽕弱者宜⾏⽕运,⽕旺⽔弱者宜⾏⽔运。

2、岁运若逢强旺之⼟扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⼟

不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⾦扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⾦

不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

4、岁运若逢强旺之⽊通⽔⽕之关,使格局变为三⽓成象,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⽊⽆⼒通关,不能改变格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

#两⽓成象之⽕⾦器⽫格

⼀,⽕⾦器⽫,⼜名⽕⾦铸印,构成条件

1、⽇⼲为丙、丁⽕或庚、⾟⾦。

2、柱中其它⼲⽀皆⽕⾦或⽕⾦两⾏⽓势强旺。

3、⽕⾦相互克耗,⽓势基本均衡,⽆能够破格的⽔、⽊、⼟。

⼆、⽕⾦器⽫之⾏运喜忌

1、⽕旺⾦弱者宜⾏⾦运,⾦旺⽕弱者宜⾏⽕运。

2、岁运若逢强旺之⽔扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⽔不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

3、岁运若逢强旺之⽊扭转格局⽓势,使命局变为正格,则按正格取⽤⽅法取⽤,岁运若逢衰弱之⽊不能扭转格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

4、岁运若逢强旺之⼟通⽕⾦之关,使格局变为三⽓成象,三神中谁弱则取谁为⽤;岁运若逢衰弱之⼟⽆⼒通关,不能改变格局,反⽽杂乱格局⽓势,则为命局忌神。

根据实际经验总结,凡两⽓成象构成,不可完全拘泥于不可混局的说法,要结合具体情况区分宜与不宜。凡相⽣成局,⽣局以⾷伤秀⽓流⾏、泄⾝为美。印局以⽆秀⽓或秀⽓不⾜为佳。凡相克成局,财局以⾝材均敌,⽇主本⽓不伤,或助⾝,或⽣财,斟酌取⽤。官杀局则⾝杀两停,制杀为权,杀旺伤⾝者,最宜泄杀⽣⾝。

例:壬⼦壬⼦癸巳丁巳

1、该造⽔神当令乘旺,⽕明显处于弱势,岁运宜⾏丙午、丁巳、甲午、⼄巳强旺⽕运以补原局⽕之不⾜,不宜再⾏壬⼦、癸亥、庚⼦、⾟亥旺⽔运使格局失衡。

2、岁运逢戊戌、⼰未强旺⼟运可与原局⽕联合对抗⽇主,使命局变为⾝旺财官旺的两停局⾯,此等旺⼟运即为命局的到位⽤神。岁运若逢戊⼦、⼰亥、壬戌、癸未衰弱⼟运,其⽆⼒改变格局,反杂乱格局⽓势为命局忌神。

3、岁运逢庚申、⾟⾣等强旺⾦运,旺⾦介⼊使原命局变为⾝旺印旺财星弱的正格,⽤神宜取财克印耗⾝,平衡局中⽓势。岁运若逢庚寅、⾟卯、⼄⾣衰弱⾦运,不仅不能改变格局,反有碍格局清纯成为命局的忌神。

4、岁运逢甲寅、⼄卯、壬寅、癸卯强旺⽊运,通局中⽔⽕之关,使命局变为⽔⽊⽕三⽓成象格,原局⽔旺⽕弱,现得旺⽊引化,使三神顺势化⽣⽽达到平衡状态,此等旺⽊运亦是命局的到位⽤神。岁运若逢甲戌、⼄未、戊寅、⼰卯衰弱⽊运,弱⽊⽆⼒起通关之⽤,反杂乱格局⽓势成为命局的忌神。

抗癌防癌四大兵种:
CIK细胞、DC细胞、NK细胞、CTL/TCR,
别再傻傻分不清了

一直以来,手术、放疗、化疗是恶性肿瘤的主要治疗方法,最近几年,随着人类对基因技术的了解,分子靶向治疗和生物治疗的发展受到国内外的高度关注和重视。生物治疗结合传统治疗在改善晚期肿瘤患者的生活质量、延长生存期方面取得的显著效果,让很多晚期肿瘤患者看到了希望。

01、认识生物治疗

肿瘤生物治疗是指应用生物反应调节剂,包括所有能够改变机体生物反应的生物制剂、化学制剂和生物技术方法等,通过免疫、基因表达和内分泌等生物调节系统或细胞信号转导通路等来调节肿瘤患者机体的生物反应,从而直接或间接抑制肿瘤生长或减轻治疗相关不良反应的一种治疗手段。

最新的统计数据显示,相对仅接受手术、放疗、化疗的晚期肺癌、胃癌、肾癌等肿瘤患者,辅助生物治疗的患者平均生存期均获得明显延长,治疗总体有效率也大幅提高。

肿瘤是一种全身病
身体发生恶性肿瘤后,尽早手术切除是第一选择。但是单纯手术疗法不能清除残留在血液和淋巴系统中的肿瘤细胞,因此,手术后或失去手术时机的患者,需要进行化学或放射治疗。然而化疗、放疗也不够全面,应辅以其他方面的治疗。其中,生物治疗被誉为继手术、化疗和放疗后的第四种治疗手段,在肿瘤治疗中发挥着日益重要的作用。

减少恶性肿瘤术后复发与转移
手术后进行生物治疗,可显著增强肿瘤患者免疫系统功能,有利于清除术后体内残留的癌细胞及微转移灶,降低局部复发和远处转移发生的几率。
在肿瘤放疗和化疗间歇期间进行生物治疗,有助于使患者更能耐受放疗和化疗的毒副反应,并增强抗御肿瘤的能力,提高恶性肿瘤综合治疗效果。

少数肿瘤的重要治疗手段
免疫治疗是肾癌、恶性黑色素瘤等一些对放、化疗敏感性较低的特殊类型恶性肿瘤的主要治疗手段。

细胞治疗占主流地位
生物治疗分为细胞治疗和非细胞治疗,目前细胞治疗占主导地位。
生物细胞治疗包括细胞性肿瘤疫苗和过继性细胞治疗。其中过继性细胞治疗就是通过分离自体或异体的免疫效应细胞,经体外激活并回输,直接杀伤肿瘤细胞或激发机体的抗肿瘤免疫反应,从而达到控制肿瘤复发和转移的目的,实现延长患者生存期、提高患者生活质量的多重目标。而治疗性的肿瘤细胞疫苗目前主要还处在研发阶段。

与传统方法相比,生物治疗的针对性更精确,仅仅是针对肿瘤细胞本身的一种治疗。生物治疗技术是利用人体自身的免疫细胞,而不是传统的化学药品来杀伤肿瘤细胞的,更加安全,毒副作用更轻。
02
四种主要的肿瘤细胞治疗

CIK细胞——细胞免疫治疗“机械化步兵”
由细胞因子在体外诱导并大量扩增具有杀伤肿瘤活性的细胞,具有强大的抗瘤活性和非限制性杀瘤的优点,可用于任何一期的肿瘤患者,是国际上广泛应用的肿瘤免疫治疗手段。这种细胞对肿瘤细胞的精确识别杀伤能力很强(不损伤正常的细胞),尤其对手术后或放化疗后的患者治疗效果显著,能消除残留微小的转移病灶,防止肿瘤细胞扩散和复发,并能提高机体免疫力。

CIK细胞(细胞因子诱导的杀伤细胞),是采取患者自身的血液后,在体外经过培养2周左右获得的一种新型免疫细胞。它能分泌多种细胞因子,改善组织器官内部微环境,增强免疫细胞杀伤活性,具有增殖能力强、细胞毒作用强、一定的免疫特性等特点。

CIK细胞增殖速度快;抗肿瘤活性高,具有广谱抗肿瘤和病毒的作用,对多重耐药肿瘤细胞敏感;现在主流的CIK细胞疗法一般是自体疗法,因此免疫反应较小,具有较高的安全性;毒副作用小,无严重不良反应。

DC细胞——细胞免疫治疗“通信兵”

DC细胞是目前已知体内递呈功能最强的抗原提呈细胞,经体外大量扩增培养、肿瘤抗原致敏后,回输给患者,可促使患者的T细胞增殖分化为细胞毒性T细胞、同时激活B淋巴细胞,全面启动抗体免疫系统产生高效而特异的抗肿瘤效应。

自然杀伤细胞(NK)——细胞免疫治疗“装甲兵”
NK细胞(natural killer cell,NK),其学名叫自然杀伤细胞,是人体免疫力的重要防线,具备“广谱”的细胞毒杀作用,参与机体对抗病原体的战斗。NK细胞不仅与抗肿瘤、抗病毒感染和免疫调节有关,而且在清除衰老细胞方面,即抗衰老方面的功效也得到了肯定。

NK细胞不仅有抗原介导的“免疫记忆”,它还能“记住”炎症细胞因子的特殊环境。这种特殊性使NK细胞可以在下次碰到相同抗原时就发动快速的“免疫应答”,还可以在感受到相似的炎症环境后,就产生强烈的杀伤功能。这也奠定了NK细胞在防癌、抵御病毒、抗衰老上的临床治疗方向。

CTL/TCR-T/CAR-T——杀伤肿瘤细胞的“导弹兵”
CTL细胞,即细胞毒性T淋巴细胞,一直是实体肿瘤(尤其是肿瘤抗原比较明确的恶性黑色素瘤、胃癌、结直肠癌、肝癌、前列腺癌、肺癌、宫颈癌等)开展免疫治疗的热点,其杀瘤机制明确,能够通过释放两种细胞毒素直接杀伤肿瘤细胞。

最近,通过细胞工程改造的T细胞逐渐成为科学家们研究的新焦点,T细胞受体基因修饰的T细胞(TCR-T)和嵌合抗原受体修饰的T细胞(CAR-T),都是通过转基因技术修饰的T细胞,较之前的CTL细胞具有更强的抗肿瘤活性,具有很好的临床应用前景。

03、生物治疗特点

· 副作用小:用正常人的生物细胞因子调动机体自身的免疫力达到抗肿瘤作用,与放、化疗相比,副作用很小;

· 通过激发机体自身的免疫系统起到全身性的抗肿瘤效应,作用范围更加广泛,特别适用于多发病灶或有广泛转移的恶性肿瘤;

· 采用分子靶向药物进行治疗,目标明确,对肿瘤细胞以外的正常细胞无影响,对不宜进行手术的中晚期肿瘤患者, 能够明显遏制肿瘤的进展,延长患者生命。

04、生物治疗优势

· 可有效清除手术、放化疗后残余的癌细胞及微小病灶,预防肿瘤的复发和转移;

· 可与放、化疗联合使用,能降低放化疗的毒副作用的感染率,提高放化疗的疗效;

· 可用于放、化疗无效的患者,或对化疗药物产生耐药性的患者的治疗;

· 对于失去手术机会或已复发转移的晚期肿瘤患者,能迅速缓解其临床症状,延长生存期;大部分患者出现瘤体减小甚至消失或长期带瘤生存的治疗效果;

· 由于生物细胞治疗具有免疫调节和体细胞修复作用,在治疗肿瘤的同时,大部分患者尤其是放化疗后的患者,可出现消化道症状减轻或消失,皮肤有光泽,黑斑淡化,静脉曲张消失,脱发停止甚至头发生长或白发变黑等“年轻化”表现,及精神状态或体力明显恢复等现象,从而提高肿瘤患者的生存质量,延长生存期。

05、理性选择

尽管生物治疗提高了肿瘤的治疗效果,但并不是所有的肿瘤患者都应该选择这项治疗。

适用

实体肿瘤:如恶性黑色素瘤、前列腺癌、肾癌、膀胱癌、卵巢癌、结肠癌、直肠癌、乳腺癌、宫颈癌、肺癌、喉癌、鼻咽癌、胰腺癌、肝癌、胃癌等。
血液系统肿瘤:如多发性骨髓瘤、B细胞淋巴瘤和白血病等。

不适用

严重感染、烈性传染病,预期生存期小于三个月,和患有严重脏器功能障碍的患者不适于进行生物治疗。

肿瘤的生物治疗最好在肿瘤负荷降低后,辅以强化生物治疗,才能取得好的疗效。而对于那些瘤体较小,未发生远处转移的原发性肿瘤,应先手术清除,在放疗、化疗的基础上,再辅以生物治疗。而对于那些发生了远处转移不适合手术的较大肿瘤,则先进行放疗、化疗,至人体肿瘤负荷降低后,再接受生物治疗;如果肿瘤已经发生了全身性转移,手术无法实施,也要先抑制住肿瘤生长的速度,再进行生物治疗。

此外,生物治疗选择机构也很重要,因为肿瘤生物治疗的过程中,具备抗肿瘤效应的细胞和肿瘤疫苗等都将回输到患者的体内,细胞提取、培养的整个过程要求非常严格,对实验室、设备、病房、从业人员都有严格要求。

五十五折《牡丹亭》,四百余年的青春绮梦。如果这个梦,是一个沉眠的少女困在无边无际的生死梦中,是一个拘禁在大梅树下的美艳凄恻灵魂的“求救”。

2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本,编剧回到原著、精读文本,找到不同于前人的表达,是一个“有一点悚然”的故事,也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#

文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>:生死梦中》

L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编,我说《牡丹亭》演出版纷纭,用不到我再掺和,他却说,相信我心里,定有一版我自己的《牡丹亭》;讲真,有,倒是有的,只是有点“吊诡”;他又说,希望集中在一个晚上演出全剧;巧的是,我心中这个版本,好像真的,一个晚上,也就够了。

《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典,即便只是串折,也不是2、3个小时所能容纳的,遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中,最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的,是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》,而那亦需两个晚上的演出来完成。

那么我,想怎么做呢?
支持我“创新创造”的,又是什么?

是汤显祖原著。多年来,陆陆续续的,面对《牡丹亭》,我想的主要就一件事:回到“原著”,在精读文本的基础上,破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦,见原著《惊梦》;二是柳梦梅之梦,见原著《言怀》。

《惊梦》大家很熟悉,《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折,第一折《标目》相当于全剧内容简介,第二折,就是《言怀》,换言之,整部《牡丹亭》,在汤显祖笔下,是从《言怀》开始的!他写道:“(柳梦梅)忽然半月之前,做下一梦。梦到一园,梅花树下,立着个美人,不长不短,如送如迎。说道:‘柳生、柳生,遇俺有姻缘之分,发迹之期。’因此改名梦梅,春卿为字。”同折里,柳梦梅自报家门时,说的是:“小生姓柳,名梦梅,表字春卿。”就是说,这个梦,简直给了男主角一个“新生”,此梦之前他本名叫什么,我们全不知道,“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。

那么这一梦,从时间顺序上说,是故事之发端吗?
我觉得:并不是。

梅树下的美人,无疑是杜丽娘,杜丽娘死后葬于梅树之下,故而有这个特殊地点的梦中相逢,杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”,才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说,杜丽娘不死,柳梦梅是做不到这么个梦的;那么,有没有可能是杜丽娘没死,柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢?且不论“预言梦”细节太过真实,事实上,《言怀》之梦并未结束,它跨越了七出戏,在第十出《惊梦》里,与杜丽娘之梦“合二为一”。

去年做《缀白裘》文本分析,解读《惊梦》时,我这么说:

【细看《惊梦》,有几处很奇怪。

【其一,杜丽娘眼中,柳梦梅是个素昧平生的男子,可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐,小生那一处不曾寻到?却元来在这里。”显然见过她,却是几时见过?

【其二,柳梦梅手持柳枝道:“姐姐既淹通书史,何不作诗一首,以赏此柳枝乎?”杜丽娘淹通书史,他如何知之?

【其三,乍一相逢,柳梦梅便道“咱爱杀你也!”热烈求欢。如此突然,难道他是个浪荡子?但看《幽媾》,小生明明也有他的矜持自守。

【原著《惊梦》中,柳梦梅还有四句上场诗:“莺逢日暖歌声滑,人遇风情笑口开。一径落花随水入,今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版,却清楚解释了柳梦梅的来处:他从他的梦中来!所谓“风情”,指的就是他在大梅树下邂逅美人!随后柳梦梅还有一句很关键的念白:“小生顺路儿跟着杜小姐回来,怎生不见?”(她甚至把姓氏也告诉了他。)足见:《言怀》之梦没有终止于《言怀》,它一直绵延到了《惊梦》,与杜丽娘之梦合二为一!正因为有前史、有梅树下的接触,柳梦梅才会一路寻来,才会对杜丽娘有所了解,才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢!因“姻缘”二字,本是杜丽娘先提出来的!

【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构,涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。

【为什么说它形成了闭环?按通常认知,《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”,为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅,就不会有梦中之欢,没有梦中之欢,就不会伤情郁郁,若不伤情郁郁,便不会青春而夭,葬于梅树之下,亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》,便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦,若无柳生之梦,则没有书生入丽娘之梦,也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢!可以说,柳梦梅、杜丽娘,他们既是彼此的因,也是彼此的果。】

我想做的,便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然;但唯有“至情”,能冲破冥冥中悚然的死循环,这才有了《牡丹亭》之题旨:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”

因之,我若整理改编《牡丹亭》,将回到汤显祖原著之结构发端,以《言怀》柳梦梅之梦为“序”!接着便是柳梦梅干谒漂泊,卧病梅花观后《拾画叫画》——当然,篇幅上会做些压缩,那声声姐姐,叫出了个杜丽娘,《幽媾》顺理成章。

不过,“人鬼厮混,到甚时节”,杜丽娘怀着这点“怨念”,“也避不得”“柳郎那一惊”了,决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里,柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”,怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸,不分首从皆斩”之罪,开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢?

省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙,以“梦”为勾连,而我想不妨再进一步,索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式,挪移到这里,并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个,令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”,对柳梦梅来说,杜丽娘或许只是一介绮梦;而对杜丽娘来说,柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙!他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险,杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。

甚至,忽然我冷丁丁地想:也许,这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生;也许,在他之前,有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦,那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”,他们都纷纷地改名为“柳梦梅”,无数次来到梅花观,只是,一个都没能“通关”,始于“好色”,终于“恐惧”,在“鬼”面前、在“大明律”面前,停下脚步、掉头而去,直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟?那便是,“情”到极至,能置死生于不顾!

敢“死”之人,才能迎回一个“生”,这很公平,不是吗?

“至情”,仿佛浑噩长夜中的一道明光,剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”,她的躯体已在土中湮埋了很久很久,这一天,终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去,依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”,只不知,下一个沉眠于此的少女,有否她这样的幸运了。

| 时间 |
2022/8/10-8/13(周三至周六)19:15
2022/8/14(周日)14:00

| 地点 |
上海大剧院·大剧场

| 票价 |
180/280/380/480/680/880元

原著:汤显祖
编剧:罗周
导演:马俊丰
制作:林恺
作曲:孙建安
编曲:李哲艺
舞美:刘科栋
灯光:邢辛
服装:赖宣吾

单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神

-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-


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