庐山二日游纪行之十二. 人性化的礼佛长廊和木质台阶（2022-3-8下午～周二/庐山东林寺／晴）

过了大雄宝殿，前面就是步步升高、直通大佛台的“千步礼佛台阶”（据说是949个台阶）。攀登近千步的礼佛台阶，不仅是对信徒虔诚信念的衡量，也是对一般游客意志的考验。上次来，我们爬完三叠泉山沟再走东林千步台阶，登顶拜佛，应该还是比较有诚意的。这次我们刚从石门涧走出来，因为体力的原因，原来准备放弃登顶，但是时间有余，在山下干坐也是无聊，想想量力而行，能爬多高就爬多高，不登高怎能看到东林净土苑的全景？在莲宗祖庭，可能也显得不够诚心，于是随着人流开始攀爬。

攀登礼佛台阶对老者、弱者，有点艰难；特别对那些虔诚跪拜礼佛的信众，石阶坚硬，有损膝盖。东林寺考虑周全，在上山步道右侧新修了宽敞的木质台阶，体现了寺院对信众的尊重和爱护。下山时，又可以走左侧的休闲长廊，既可以让上下山的人流错峰，又为信众游客提供了休息观景的通道。应该说，东林净土苑的景观设计，既庄严肃穆，又充满了人性化，与佛教悲天悯人的精神非常贴近。

我的信愿心哪去了

刚念佛的时候，不知道用怎样的心。是边念佛边感恩么？是边念佛边发愿么？不懂。所以也就总是念着佛的时候，再额外发一个心：“极乐世界是真的，我要去极乐世界，我念佛就能去极乐世界！”

现在想来，其实那时还是没有真信。如果说是信，也是著意的，不自然的，不真实的。好比一个人小的时候发愿说“我一定要长大”，会这样吗？不会的。因为这是规律，是自然的事情，根本不必额外再去发这个心。
念佛久了，比如现在，这个信愿心好像没有了，因为当了解了弥陀救度的事实之后，没有必要总是信誓旦旦地提醒自己了。

这个心哪里去了？
这个心已经具足在无量功德的六字名号中，已经在佛力不可思议的加持中，和佛号变成了一体，融在了我的心里、我的身体里、我的血液中、我的思想里、我的灵魂深处，已经和我融在了一起。
一向专念弥陀佛名，往生已经如“我会长大”一样地法尔自然，已经是自然的东西，就如冬天去了，我们还会担心春天不会来么？

完全是一句佛号，让我发生着翻天覆地的变化。念佛之后我相信，我一千个、一万个地相信：“一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也。”（“就行立信”即就佛所说的称名一行，建立往生信心，即深信“众生称念，必得往生”）
南无阿弥陀佛！这么微妙、神奇的六个字，怎么会念得够呢！
南无阿弥陀佛！

　『是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。』