阿伯说:「人需要的不多，想拥有的却很多，『悭贪』会使您在欲中打滚，会障碍修行。佛叫我们布施以对治悭贪，『悭』即吝啬，『贪』即贪求，万事万物，够用就好，莫将资源全部收拢在自己身上，多的就要量力布施出去，多看看急需受助的人家，会升起慈悲心，人若有慈悲心，就会更深更广地去行善布施，造就更良善的循环｡」念经补充自己的福报完全不用花钱，求人不如先求自己，与其花钱请老师作法，最后引狼入室反而被抽福报，祸患无穷，不如回归到自身的修持，唯有自己的心性提升、智能增长了，才能真正了解，待人宽容福越多，给人越多福越厚！
待人宽容福越多，给人越多福越厚
以下为一位有缘人分享：
现在的公司已经待了十几年，我从公司早年的工作订单满档、开两班还是工作做不完，一直看到现在公司没有订单，老板胡乱接单的窘境，深刻体会到「福报」对于一个人、乃至一间公司的重要性。
老板是企业的掌舵者，老板的福报会影响整个企业。若掌舵者的福报充足，则公司的业务推广会很顺利，员工在公司上班也会很平安；若掌舵者的福报逐渐耗弱，则杂事与麻烦事会不断找上门，员工也会时不时的发生意外。早在前两年，我便观察到老板的福报出现问题了，那时公司的同事三天两头发生意外，状况多到简直让人匪夷所思。
管理高层为此还特别请出公司专用的「老师｣，再次上门看风水。老师指正后的几天，只见公司的数个角落，放了几个看起来像是瓮的东西。因为上面有盖子，旁人也不清楚瓮里放了什么「奇珍异宝｣，只听说那是老师特别作法，能帮公司提升运势的东西。
阿伯说;「福是修来的，不是求来的｡」公司的高层就是老板一家人，前几年公司极为赚钱，只见高层们名车换过一台接一台，一辆车的价值等同一栋房子在街上跑，如此的奢华享受，福报当然会快速耗尽。尤其当管理阶层都是省员工应得的福利，计较该给员工的一元、两元时，如此狭小的心胸气度，福报的消耗就更快了。
省小钱花大钱，计较小利以为是帮公司节省成本，殊不知省了世人眼中的金钱，花得却是背后看不见的福报。世间福报苦中修，考验与否、障碍与否，全凭世人看事情的角度。人生啊，根本不存在「不可能｣，只有「不想做」和「不愿意做｣，消业障如此，工作如此，与人的相处如此，修行亦是如此，有些事情，别人根本帮不到你，只有你自己！
（分享完毕）
世间福报苦中修，但修福的同时，消业更为重要。因为业主菩萨上门讨报都是合理、合法的，只要一遇上业力讨报,「吉不挡凶｣，个人的福报在业力面前等同虚设，业主菩萨有权利将个人的福报先挪一边，业力讨报第一优先。
现今大环境虽然不景气，但工作订单满档、工作做不完的企业依然大有人在。探索因果的层面，不是这些企业运气好，而是这些企业的背后常常行善不欲人知，也许是祖先的行善福德深厚，也许是企业主个人的行善福报丰盈｡「福报」对于个人或企业都很重要；公司赚钱，行善布施更不能手软，因为有舍才会有得，舍出越多，得到越多，活水不断循环，福报才能取之不尽，用之不竭。
祖德深厚，会代代出好子孙，比较不会有「败家子」来搅局；个人的福报丰盈，会让企业在景气寒冬中仍立于不败之地，比较不会受大环境的影响。世人眼睛看到的，往往都是银行里的存款金额，但归根究柢，影响一个人的运势、存款金额多寡，都是世人眼睛看不见的「福报｣！
阿伯很常举的例子，便是深受劳工朋友喜爱的某一提神饮料。该企业主每年回馈给社会的善款都是以「亿」起跳，虽然布施得多，但天道好还，功不唐捐，几十年持续不断的布施，该企业除了历久不衰、继续赚钱，也不见许多企业第二代常会出现的争名夺利等负面新闻。
福报是日积月累而成，我们小老百姓也许没有企业主的大手大脚，能够一掷千金捐款布施，但上位者有他们的做法，一般小老百姓有我们的活法，从自身的惜物、爱物做起，珍惜自己的福报不流失也是一种方法。
另外，念经补充自己的福报完全不用花钱，求人不如先求自己，与其花钱请老师作法，最后引狼入室反而被抽福报，祸患无穷，不如回归到自身的修持,「诸恶莫作，众善奉行｣，唯有自己的心性提升、智能增长了，才能真正了解「福是修来的，不是求来的｣，待人宽容福越多，给人越多福越厚！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
待人宽容福越多，给人越多福越厚
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现在的公司已经待了十几年，我从公司早年的工作订单满档、开两班还是工作做不完，一直看到现在公司没有订单，老板胡乱接单的窘境，深刻体会到「福报」对于一个人、乃至一间公司的重要性。
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阿伯说;「福是修来的，不是求来的｡」公司的高层就是老板一家人，前几年公司极为赚钱，只见高层们名车换过一台接一台，一辆车的价值等同一栋房子在街上跑，如此的奢华享受，福报当然会快速耗尽。尤其当管理阶层都是省员工应得的福利，计较该给员工的一元、两元时，如此狭小的心胸气度，福报的消耗就更快了。
省小钱花大钱，计较小利以为是帮公司节省成本，殊不知省了世人眼中的金钱，花得却是背后看不见的福报。世间福报苦中修，考验与否、障碍与否，全凭世人看事情的角度。人生啊，根本不存在「不可能｣，只有「不想做」和「不愿意做｣，消业障如此，工作如此，与人的相处如此，修行亦是如此，有些事情，别人根本帮不到你，只有你自己！
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世间福报苦中修，但修福的同时，消业更为重要。因为业主菩萨上门讨报都是合理、合法的，只要一遇上业力讨报,「吉不挡凶｣，个人的福报在业力面前等同虚设，业主菩萨有权利将个人的福报先挪一边，业力讨报第一优先。
现今大环境虽然不景气，但工作订单满档、工作做不完的企业依然大有人在。探索因果的层面，不是这些企业运气好，而是这些企业的背后常常行善不欲人知，也许是祖先的行善福德深厚，也许是企业主个人的行善福报丰盈｡「福报」对于个人或企业都很重要；公司赚钱，行善布施更不能手软，因为有舍才会有得，舍出越多，得到越多，活水不断循环，福报才能取之不尽，用之不竭。
祖德深厚，会代代出好子孙，比较不会有「败家子」来搅局；个人的福报丰盈，会让企业在景气寒冬中仍立于不败之地，比较不会受大环境的影响。世人眼睛看到的，往往都是银行里的存款金额，但归根究柢，影响一个人的运势、存款金额多寡，都是世人眼睛看不见的「福报｣！
阿伯很常举的例子，便是深受劳工朋友喜爱的某一提神饮料。该企业主每年回馈给社会的善款都是以「亿」起跳，虽然布施得多，但天道好还，功不唐捐，几十年持续不断的布施，该企业除了历久不衰、继续赚钱，也不见许多企业第二代常会出现的争名夺利等负面新闻。
福报是日积月累而成，我们小老百姓也许没有企业主的大手大脚，能够一掷千金捐款布施，但上位者有他们的做法，一般小老百姓有我们的活法，从自身的惜物、爱物做起，珍惜自己的福报不流失也是一种方法。
另外，念经补充自己的福报完全不用花钱，求人不如先求自己，与其花钱请老师作法，最后引狼入室反而被抽福报，祸患无穷，不如回归到自身的修持,「诸恶莫作，众善奉行｣，唯有自己的心性提升、智能增长了，才能真正了解「福是修来的，不是求来的｣，待人宽容福越多，给人越多福越厚！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
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#好书推荐[超话]#1018早上好朋友们 https://t.cn/A6oqH48n
1. 《西域考古记》（60元）。本书是英国考古学家、探险家斯坦因对中国新疆及中亚地区进行四次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。关注敦煌的人，斯坦因是一个绕不过去的名字。
2.《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》（65元）。7月出版新书。罗新教授利用墓志等史料讲述了北魏传奇宫女王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。
3. 《中国与重洋：潮汕简史》（45元）。本书力图扼要而清楚地向读者讲述潮汕的历史。潮汕是今天中国大陆东南沿海的一个小区域，北枕群山， 南濒大海 。因可耕地很少 ，潮汕人向有以海为田、在波涛里闯荡谋生的传统。至今，海内外的潮汕人保留着许多富有特色的民情、民性、民风、民俗，其中最令世人瞩目的便是移民和经商的传统。这种文化如何造就? 本书首先强调地理因素的长久影响 ，这个地域的发展一直与海洋世界紧密相连，潮汕是海上丝绸之路网络的一个重要节点 ，潮汕历史的发展得益于这一网络的扩展和繁荣。 在此基础上，本书重点讨论了不同来源的多种文化， 以何种形态和方式在这一区域相互交流、对抗、包容和融合 ，从而形塑了潮汕文化的特点。那些与潮汕社会变迁相关的历史事件 ，也在这样一个框架下得到解说。
4. 《谈修养》（16.5元）。本书是朱光潜先生阐发人生修养途径的著作。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈。本书虽然篇幅不长，看似简单，可要真正领会作者想要表达的思想还是需要好好消化一下的。
5.《为什么长江如此迷人》（签名钤印本，128元）。6月出版新书。上周的线上读书会刚刚有幸听到高翔老师关于这本书的精彩分享。作为一个生长在长江边的武汉伢，自然对长江格外多一份情感。这本书的精彩图文也是我喜欢的风格。2005年5月至2006年3月，中国画家高翔和法国记者旅克•理查德从上海出发沿江逆流而上，意图探究为什么长江如此迷人。在长江下游、中游和上游，他们画沿途所见，写下各自感悟，用绘画和文字丈量发生巨变的长江及沿岸的地理和人文。这并非一本一般意义上的游记或风景写生集，而是关于长江的一次严肃的“田野调查”— —两位作者带着对生活的赞美和关怀，对长江大胆地进行了一场艺术性和纪录性并存的考察。
6.《足利女童连续失踪事件》（49元）。7月出版新书。《桶川跟踪狂杀人事件》作者清水洁又一高口碑话题力作！一本书“改写”现实——17年冤案获得重审，蒙冤者无罪释放。倾听微弱的声音，戳破日本司法的黑暗面，揭开科学侦查的谬误，讲述受害者的无言伤痛。撼动日本的女童失踪案“足利事件”全纪实。
7.《简读中国史》（58元）。中华文明从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性。本书将中国史放入世界史的大背景之下，理清中国历史发展的脉络，以帮助读者在短时间内建立起对中国史的整体概念。同时，本书用“长时间，远距离，宽视野”的解读方式，力图全方位呈现中国历史治乱循环背后的内在逻辑与外在动因。我为数不多读过多遍并认真做了笔记的书。
8.《修道院纪事》（68元）。本书是诺贝尔文学奖得主若泽•萨拉马戈代表作。获葡语文学桂冠奖项“卡蒙斯文学奖”，被译成四十余种语言。时隔20年，简体中文修订版全新上市！一部虚构而极富原创性的历史小说，足以比肩加西亚•马尔克斯巅峰时期的任何作品。
9.《失明症漫记》（66元）。8月出版新书。诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。萨拉马戈100周年诞辰纪念版！诺奖授奖词：萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言，持续不断地触动我们。一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。一种会传染的失明症，检验了人性的一切可能。
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1. 《西域考古记》（60元）。本书是英国考古学家、探险家斯坦因对中国新疆及中亚地区进行四次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。关注敦煌的人，斯坦因是一个绕不过去的名字。
2.《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》（65元）。7月出版新书。罗新教授利用墓志等史料讲述了北魏传奇宫女王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。
3. 《中国与重洋：潮汕简史》（45元）。本书力图扼要而清楚地向读者讲述潮汕的历史。潮汕是今天中国大陆东南沿海的一个小区域，北枕群山， 南濒大海 。因可耕地很少 ，潮汕人向有以海为田、在波涛里闯荡谋生的传统。至今，海内外的潮汕人保留着许多富有特色的民情、民性、民风、民俗，其中最令世人瞩目的便是移民和经商的传统。这种文化如何造就? 本书首先强调地理因素的长久影响 ，这个地域的发展一直与海洋世界紧密相连，潮汕是海上丝绸之路网络的一个重要节点 ，潮汕历史的发展得益于这一网络的扩展和繁荣。 在此基础上，本书重点讨论了不同来源的多种文化， 以何种形态和方式在这一区域相互交流、对抗、包容和融合 ，从而形塑了潮汕文化的特点。那些与潮汕社会变迁相关的历史事件 ，也在这样一个框架下得到解说。
4. 《谈修养》（16.5元）。本书是朱光潜先生阐发人生修养途径的著作。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈。本书虽然篇幅不长，看似简单，可要真正领会作者想要表达的思想还是需要好好消化一下的。
5.《为什么长江如此迷人》（签名钤印本，128元）。6月出版新书。上周的线上读书会刚刚有幸听到高翔老师关于这本书的精彩分享。作为一个生长在长江边的武汉伢，自然对长江格外多一份情感。这本书的精彩图文也是我喜欢的风格。2005年5月至2006年3月，中国画家高翔和法国记者旅克•理查德从上海出发沿江逆流而上，意图探究为什么长江如此迷人。在长江下游、中游和上游，他们画沿途所见，写下各自感悟，用绘画和文字丈量发生巨变的长江及沿岸的地理和人文。这并非一本一般意义上的游记或风景写生集，而是关于长江的一次严肃的“田野调查”— —两位作者带着对生活的赞美和关怀，对长江大胆地进行了一场艺术性和纪录性并存的考察。
6.《足利女童连续失踪事件》（49元）。7月出版新书。《桶川跟踪狂杀人事件》作者清水洁又一高口碑话题力作！一本书“改写”现实——17年冤案获得重审，蒙冤者无罪释放。倾听微弱的声音，戳破日本司法的黑暗面，揭开科学侦查的谬误，讲述受害者的无言伤痛。撼动日本的女童失踪案“足利事件”全纪实。
7.《简读中国史》（58元）。中华文明从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性。本书将中国史放入世界史的大背景之下，理清中国历史发展的脉络，以帮助读者在短时间内建立起对中国史的整体概念。同时，本书用“长时间，远距离，宽视野”的解读方式，力图全方位呈现中国历史治乱循环背后的内在逻辑与外在动因。我为数不多读过多遍并认真做了笔记的书。
8.《修道院纪事》（68元）。本书是诺贝尔文学奖得主若泽•萨拉马戈代表作。获葡语文学桂冠奖项“卡蒙斯文学奖”，被译成四十余种语言。时隔20年，简体中文修订版全新上市！一部虚构而极富原创性的历史小说，足以比肩加西亚•马尔克斯巅峰时期的任何作品。
9.《失明症漫记》（66元）。8月出版新书。诺贝尔文学院“所有时代百部世界文学佳作”。萨拉马戈100周年诞辰纪念版！诺奖授奖词：萨拉马戈用想象力、同情心和反讽所维系的寓言，持续不断地触动我们。一旦对他人的苦难视而不见，苦难就会在我们中间蔓延。一种会传染的失明症，检验了人性的一切可能。
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今日阅读1150：成熟
看人不顺，未必是别人不对，有可能只是自己不能理解而已。
不成熟，就是以自我为中心，把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左，就都是错误的，低级的。成熟，就是允许、尊重别人与你不同，不会随随便便评论别人。
当看不惯别人的时候，不要急着下判断，不妨换位思考，多了解一下对方，尊重别人的不同。
所谓成熟，就是不断的去掉“我执”，面对那些我们看不惯的东西，不再指指点点，而是尝试去包容、接纳。
爱默里环境仪，精确到同行急。
看人不顺，未必是别人不对，有可能只是自己不能理解而已。
不成熟，就是以自我为中心，把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左，就都是错误的，低级的。成熟，就是允许、尊重别人与你不同，不会随随便便评论别人。
当看不惯别人的时候，不要急着下判断，不妨换位思考，多了解一下对方，尊重别人的不同。
所谓成熟，就是不断的去掉“我执”，面对那些我们看不惯的东西，不再指指点点，而是尝试去包容、接纳。
爱默里环境仪，精确到同行急。
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