世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎，与其一个劲儿纠结失去的，不如珍惜当下所拥有的。以前总说一个人在徐州很孤独无助，现在遇到了挫折，才发现身后有那么多人鼓励我，知足和感恩的心难以言喻。我要打破自己以前对这座城市的刻板印象，徐州给了我太多，不仅仅是一份体面舒适的工作，我好像已经开始爱这座城市的一切，开始生根、发芽、接受、认同！继续保持勇敢无畏、积极向上的生活态度，前路漫漫亦灿灿！现在有了自己的小车，明年努力争取拥有自己的小窝！想想都很激动！！疫情过后欢迎各位亲朋好友们来徐州玩！！嘿嘿！！！

#虚空济[超话]##虚空济[超话]#
2022. 11. 8日

粉丝：婉婷为啥回家呢？
老师：婉婷是个很优秀的孩子，笑容甜美。

在山上生活没有在家里生活好，在家可以想吃点零食就吃点零食，想过自己的生活就去过什么生活。

我们这里要放弃一些有欲望的人，要对圣贤文化特别感兴趣的， 才能安住在山上。

陶陶，隆和她们对感情没有什么想法，适合在山上生活。

相濡以沫不如相忘于江湖。有的人陪你走五年，有的人陪你走十年。这都是我们曾经的经历。

孔夫子也是有很多弟子到最后都做自己该做的事情了。

所以让他们去追寻自己喜欢的事情。

当你内心充满着爱，想着去付出，看到的都是美好，永远不会觉得失望。

你要懂得左手拿起一个苹果，右手就会放下一个橘子。

你选择了工作，就要放下一些事情。

现在的身边的弟子也不一定能走很长时间，也许在中途会走掉。

人生本身就是这样，就像春夏秋冬，花开花落，我们珍惜当下的时光。每一段路，经历都是美好的。

有的人陪我走一程，有的人陪我走一生，有的人可能陪伴几年，几天，无需执着。

看到有人留言还有很多人活在痛苦之中，我希望走出来能够帮助很多的人，不能为了自己安逸。

婉婷，喜欢你，愿您的人生如沐春风……
希望在这里经常看到你，想你吆孩子……

【我国古代闹饥荒，为何不捕鱼打猎呢？难道也有野生动物保护？】我国古代典籍记录里，对古代灾荒的种种描绘，那些“大旱”“大饥”“流离失所”“殍饿遍野”或者“易子而食”等恐怖景象，让多少读史者感到难过伤心，却也叫一些“聪明人”一拍脑袋：“古代动植物资源这么丰富，没粮食吃可以捕鱼打猎嘛，古人为啥这么想不开？”那么，古代饥荒时“捕鱼打猎渡荒”的主意，到底靠谱不靠谱？确实有靠谱的时候，历朝历代的灾荒时节，也常有离乡背井的流民钻进山林，靠打猎捕鱼讨生活。最出名的就是唐朝中晚唐年间，生活在嵩山山区里的“山棚”，基本都是各地逃荒到这里的流民。但更残酷的事实是：放在那些破坏力巨大的灾荒面前，“捕鱼打猎”的法子，基本没用。饥荒大部分情况是由极度干旱或者洪水侵袭而造成的，单论极度干旱，这一点很好说明，人都没有水喝了，庄稼都旱死了，还哪来的河流湖泊，早就干涸了，又怎么捕鱼呢；再说洪水来袭，这下是有水了，可是家没了呀，能造成大的饥荒的洪水肯定是把家乡和农田全部淹没了，住的地都没了，还去哪捕鱼。所以说综上两点都是不可能捕鱼打猎的。退一步来说，即使河里有鱼，地里也有猎物。但是在面对大饥荒的时候，河里仅剩的那点鱼比起成千上万个饥饿至极的人来说根本不值一提，而且古时的饥荒往往也伴随着疾病的蔓延，人们身体衰弱，而捕鱼打猎又是对体力消耗极大的，猎物在那种情况下又少之又少，所以这种方式是得不偿失的。所以说，古代人们遇到大饥荒能跑则跑，跑去相对粮食充足的地方或许还能活下来，要不然就是等待朝廷的粮食，但是这也是有很大不确定性的，因为朝廷的粮食多会到，到了之后分到自己手里能有多少，这些都充满疑问，所以古代一旦有饥荒对绝大多数灾民来说都是十分残酷的事情。如今，我国早已解决了全国粮食供给问题，但是我们不能忘记历史，要珍惜当下的美好生活，珍惜我们来之不易的粮食。