#在你心里封神的小说# 肯定是《作妖》啦!
青年作家、“妖怪调查员”张云虚构了一处长安城外的村庄,一个妙趣横生的诗意世界——十字坡。在这里,人与妖不再互相争斗、伤害,而是在一起喝酒、比武、嬉戏,共生于天地之间。
这里有武功高强的剑客,有道行超群的僧人,有风华绝代的女侠;有能工巧匠,有贩夫走卒,有街头混混;有乡野、市井,有志怪、风俗;有大唐盛象,也有魏晋风骨。本书意在延续源远流长的中国志人志怪文学,用唐代村庄里的人间烟火气,映衬当代人生活的烟尘。从十字坡人身上看到他们与妖怪的相处哲学,进而学会与世界相处,与自己相处。#联合低音[超话]##低音阅览室#
青年作家、“妖怪调查员”张云虚构了一处长安城外的村庄,一个妙趣横生的诗意世界——十字坡。在这里,人与妖不再互相争斗、伤害,而是在一起喝酒、比武、嬉戏,共生于天地之间。
这里有武功高强的剑客,有道行超群的僧人,有风华绝代的女侠;有能工巧匠,有贩夫走卒,有街头混混;有乡野、市井,有志怪、风俗;有大唐盛象,也有魏晋风骨。本书意在延续源远流长的中国志人志怪文学,用唐代村庄里的人间烟火气,映衬当代人生活的烟尘。从十字坡人身上看到他们与妖怪的相处哲学,进而学会与世界相处,与自己相处。#联合低音[超话]##低音阅览室#
#在你心里封神的小说#
《一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言》
弗洛伊德主义和精神分析基于倚仗一系列传说的高级谎言。弗洛伊德鄙视哲学和哲学家,但他又是哲学家中的一员。
他是一个进行文学性心理分析的主观作家。
他是维也纳的萨满、收费极其昂贵的治疗师、后现代的巫师,他诉诸一种巫术般的思想,其中他的言语就是法则。
此书以与《无神论》看待一神教相同的方式看待精神分析:它们之中都存在大量集体幻觉。这就是为什么要献给锡诺帕的第欧根尼。
这本书对有关弗洛伊德、弗洛伊德主义以及精神分析的种种神话进行了反思,提出了质疑,认为弗洛伊德主义和精神分析建构于寓言式的一系列传说之上。
正如本书副标题“弗洛伊德的无稽之谈”所揭示的那样,在翁福雷看来,弗洛伊德主义看起来的确是像无法证明的幻觉,它建立在似是而非之上,其与靠理性得出的常识背道而驰;精神分析并不能达到治疗人的效果,因为人们永远也无法消解本能冲动提出的要求,即便能治疗,这种治愈也是不符合人的期望的;精神分析是一种幻觉,一种集体的幻觉,可以被定义为一种充满了欲望的愿望在经历现实存在甚至于现实相悖的情况下的全面获胜。
《一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言》
弗洛伊德主义和精神分析基于倚仗一系列传说的高级谎言。弗洛伊德鄙视哲学和哲学家,但他又是哲学家中的一员。
他是一个进行文学性心理分析的主观作家。
他是维也纳的萨满、收费极其昂贵的治疗师、后现代的巫师,他诉诸一种巫术般的思想,其中他的言语就是法则。
此书以与《无神论》看待一神教相同的方式看待精神分析:它们之中都存在大量集体幻觉。这就是为什么要献给锡诺帕的第欧根尼。
这本书对有关弗洛伊德、弗洛伊德主义以及精神分析的种种神话进行了反思,提出了质疑,认为弗洛伊德主义和精神分析建构于寓言式的一系列传说之上。
正如本书副标题“弗洛伊德的无稽之谈”所揭示的那样,在翁福雷看来,弗洛伊德主义看起来的确是像无法证明的幻觉,它建立在似是而非之上,其与靠理性得出的常识背道而驰;精神分析并不能达到治疗人的效果,因为人们永远也无法消解本能冲动提出的要求,即便能治疗,这种治愈也是不符合人的期望的;精神分析是一种幻觉,一种集体的幻觉,可以被定义为一种充满了欲望的愿望在经历现实存在甚至于现实相悖的情况下的全面获胜。
#明日方舟[超话]# 求助超话[苦涩][苦涩]之前看完叙拉古人的剧情非常激动,上微博翻了很多大家的看法,有一个博的评论说文案在剧情叙述方式上可能参考了一个国外作家的特点,对德克萨斯和拉普兰德的人物关系塑造有可能参考借鉴了这个作家的一个著作,两个人的关系很有趣之类的[苦涩][苦涩]大概是10.31-11.2之间看到的这个博,现在突然很想知道那个名著是什么。。。。非常非常好奇[苦涩][苦涩][苦涩]不知道有没有博士看到那条微博,当时太激动了只是粗粗看了一眼没存下来,现在找了好久都没找到。。。求助一下[单身狗][单身狗][单身狗]不妥删
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