正一上清天心派九天应元雷坛：四目老翁天元神君杀伐制魔符
在道教之中，有一位著名的“战神”，就是北帝御前四圣之一的天篷元帅，为四圣之首，北极四圣真君也是正一上清天心派九天应元雷坛的主奉神灵之一。天篷元帅并非是《西游记》小说当中的猪头形象，反而是非常雄勇的六臂形象。道教的著名法器“天篷尺”、“天篷钟”便是出自天篷元帅。天篷元帅在道教之中的作用是非常大的，凡行持雷法不可离天罡，不可离天篷。
天蓬元帅，“上辅玉帝，分司梵境。下临泉渊，整队元皇。总制六天，惟以诚毒为专”，“神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道”。通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，“凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”天蓬法广泛存在于上清派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法等广泛流传，影响很大。
道教之中，著名的五猖兵马，也属于天篷元帅麾下，天篷元帅麾下还有一位大神，称之为四目老翁。在天篷咒中，有一句：“苍舌绿齿，四目老翁。”这位四目老翁，便是天篷元帅麾下三十六元帅之一。《北帝酆都太玄黑律大法》中有咒曰：“四目老翁天元神，天罡八煞扫妖氛。吾目一视山岳倾，吾水一噀遍乾坤。百邪束首群妖绝，众秽荡净山海清。太上巨天天律至，魔神失所归无门。急急如天蓬都元帅律令勑。”
四目老翁在道教中有记载，姓陶，名元信，在酆都法中，有专门的叩印召合之法，需要行北帝九泉号令，玄卿大帝敕，天篷元帅心印。四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅的形象为老人相，有四目，手持柱杖一根。身边左有黄判官，紫衣服金花，凶恶法相，仗剑。身边右有雷使者，着黄衣黄巾，绿吊敦靴，腰缠玉带。
传说，四目老翁天元神君，四目监察四部，分别是魔部、鬼部、人部、神部，有监察万天，制鬼伏魔之权，也察幽冥鬼事，以及人间道僧尼等修行罪过事。若修行之人不善，四目老翁会遣派善于变化的夜叉，引诱吞咬，以明彰报应。
相传，天元神君乃是仓颉，记载中，仓颉是重瞳之人，并创立了文字，其中一部分文字便是道教使用的“讳字”，因为文字的出现，能够让文明传承，让道法传承，也以“讳令”出现，号令和震慑鬼神，让鬼神恐惧，从而痛哭。在《淮南子》中记载：“天雨粟，鬼夜啼”。
本次所展示的这一道“四目老翁天元神君杀伐制魔符”，便是正一上清天心派九天应元雷坛传承的北帝酆岳法当中的一道，看名字自然就知道主要是一道杀鬼战魔之符，书这道符必须取令牌，后下笔绘制，这里另有秘诀，就不多讲了。
作者：于子申道长
写於：不敢居
版权声明：本篇文章与符法为于子申道长绘制和编撰，转载请注明出处与作者，原创於正一上清天心派九天应元雷坛论坛与微信公众号。
在道教之中，有一位著名的“战神”，就是北帝御前四圣之一的天篷元帅，为四圣之首，北极四圣真君也是正一上清天心派九天应元雷坛的主奉神灵之一。天篷元帅并非是《西游记》小说当中的猪头形象，反而是非常雄勇的六臂形象。道教的著名法器“天篷尺”、“天篷钟”便是出自天篷元帅。天篷元帅在道教之中的作用是非常大的，凡行持雷法不可离天罡，不可离天篷。
天蓬元帅，“上辅玉帝，分司梵境。下临泉渊，整队元皇。总制六天，惟以诚毒为专”，“神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道”。通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，“凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”天蓬法广泛存在于上清派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法等广泛流传，影响很大。
道教之中，著名的五猖兵马，也属于天篷元帅麾下，天篷元帅麾下还有一位大神，称之为四目老翁。在天篷咒中，有一句：“苍舌绿齿，四目老翁。”这位四目老翁，便是天篷元帅麾下三十六元帅之一。《北帝酆都太玄黑律大法》中有咒曰：“四目老翁天元神，天罡八煞扫妖氛。吾目一视山岳倾，吾水一噀遍乾坤。百邪束首群妖绝，众秽荡净山海清。太上巨天天律至，魔神失所归无门。急急如天蓬都元帅律令勑。”
四目老翁在道教中有记载，姓陶，名元信，在酆都法中，有专门的叩印召合之法，需要行北帝九泉号令，玄卿大帝敕，天篷元帅心印。四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅的形象为老人相，有四目，手持柱杖一根。身边左有黄判官，紫衣服金花，凶恶法相，仗剑。身边右有雷使者，着黄衣黄巾，绿吊敦靴，腰缠玉带。
传说，四目老翁天元神君，四目监察四部，分别是魔部、鬼部、人部、神部，有监察万天，制鬼伏魔之权，也察幽冥鬼事，以及人间道僧尼等修行罪过事。若修行之人不善，四目老翁会遣派善于变化的夜叉，引诱吞咬，以明彰报应。
相传，天元神君乃是仓颉，记载中，仓颉是重瞳之人，并创立了文字，其中一部分文字便是道教使用的“讳字”，因为文字的出现，能够让文明传承，让道法传承，也以“讳令”出现，号令和震慑鬼神，让鬼神恐惧，从而痛哭。在《淮南子》中记载：“天雨粟，鬼夜啼”。
本次所展示的这一道“四目老翁天元神君杀伐制魔符”，便是正一上清天心派九天应元雷坛传承的北帝酆岳法当中的一道，看名字自然就知道主要是一道杀鬼战魔之符，书这道符必须取令牌，后下笔绘制，这里另有秘诀，就不多讲了。
作者：于子申道长
写於：不敢居
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农历闰四月廿九日| 时逢天赦吉日，正一上清天心派九天应元雷坛辄取吉时，设立瑶坛，启建道场，谨依玄科，恭行《高上神霄雷霆玉枢原宥赦罪集福保泰法忏金科》，为福德善信消愆灭罪，勾销黑簿，消除冥案是非，禳解冤家债主！
正一上清天心派九天应元雷坛祈福醮坛斋主福德善信，星辰顺度，运限开通，事事如意，事事顺心，吉祥安康！
九天应元雷声普化天尊！
消愆灭罪天尊！
福生无量天尊！
#正一上清天心派九天应元雷坛#
正一上清天心派九天应元雷坛祈福醮坛斋主福德善信，星辰顺度，运限开通，事事如意，事事顺心，吉祥安康！
九天应元雷声普化天尊！
消愆灭罪天尊！
福生无量天尊！
#正一上清天心派九天应元雷坛#
今日农历四月十八日丨恭贺万星之主中天北极紫微太皇大帝诞辰！执掌天经地纬役使雷电鬼神！
农历庚子年四月十八日，为中天北极紫微大帝圣诞，正一上清天心派九天应元雷坛恭贺高真诞辰！
中天北极紫微大帝，道教尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”等，居北极紫微宫星汉天宫。与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、万灵之主南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上有“北极紫微大帝掌握五雷也。”《玉枢经》有：“斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。”
紫微大帝居高上紫微垣，即北极星宫、紫微天宫。执掌天经地纬，统御三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《紫微表文》上说：“中天星主北极紫微大帝：尊居上道，位处中黄。握权衡而周御诸天，运枢纽而周旋万象。部经躔於四野，分星宿於九州。明度推迁，暗遵舍次。”大帝圣诞为农历四月十八日。
《洞渊集》曰：“紫微北极五灵帝君者，位居中天紫微，垣为万象宗师，众星拱之焉。昔龙汉元年，为北阴酆都罗山，六洞鬼神妖魔，出行人问，杀害生人，尤甚莫能制御。上帝召北帝，统神将天兵，驱荡氛邪，救护兆庶，功成昇帝入中天，自然总极紫微之位。中天北极紫微大帝，出入常有华盖相随，星光七宝灿烂。上彻诸天，下照万国，每月二十七日下降，察世人罪福焉。
紫微垣中帝座，正居天中为万星之宗主
《上清灵宝大法》卷四有：“北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载：“起於龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。”《洞渊集》也有类似的记载。
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》记载，北极紫微大帝，统临三界，掌握五雷。天蓬君，天猷君，翊圣君，玄武君，分司领治。天罡神，河魁神，是为召雷檄霆之司。不难发现，北极四圣为北极紫微大帝手下的四位大将。《太上三洞神咒》卷五“紫微敕遣咒”曰：“紫微有敕，命魔摄凶，翻天撼地，震动虚空。琼魁元帅，天威天蓬，威灵气焰，万神祖宗。明元副帅，天猷天雄，自号赫奕，诸天齐功。翊圣大神，天灵太冲，内讳招摇，斩邪灭踪。真武大圣，天武天童，内名玄武，严摄北丰。北极四圣，显灵威雄，下游尘世，上登玉隆。”
由此可见，紫微大帝领北极四圣节制三界群魔，为万象之宗师、万星之教主。相传，北阴酆都大帝九幽拔罪天尊即是紫微大帝在幽冥界的化身，执掌罗酆，统领幽冥诸事。
四御总诰
志心皈命礼，渺渺紫金阙，巍巍碧玉宫。掌紫微七政之权，作皇脉之主。三华毓秀，五纬霓旌。为造化之枢机，作人神之大柄。大罗天上，金阙宫中，四御四皇上帝，金容玉像天尊。
星主宝诰
大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈。万星教主，无极元皇。中天紫微，北极大帝。
志心称念玄都万寿天尊，不可思议功德。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
农历庚子年四月十八日，为中天北极紫微大帝圣诞，正一上清天心派九天应元雷坛恭贺高真诞辰！
中天北极紫微大帝，道教尊为“万星之主北极紫微大帝”、“中天紫微北极太皇大帝”等，居北极紫微宫星汉天宫。与万雷之主勾陈天皇大帝、万物之主后土皇地帝祇、万灵之主南极长生大帝合称“大罗玉京金阙四御四皇上帝”。紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上有“北极紫微大帝掌握五雷也。”《玉枢经》有：“斗中复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世，长生神仙。”
紫微大帝居高上紫微垣，即北极星宫、紫微天宫。执掌天经地纬，统御三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《紫微表文》上说：“中天星主北极紫微大帝：尊居上道，位处中黄。握权衡而周御诸天，运枢纽而周旋万象。部经躔於四野，分星宿於九州。明度推迁，暗遵舍次。”大帝圣诞为农历四月十八日。
《洞渊集》曰：“紫微北极五灵帝君者，位居中天紫微，垣为万象宗师，众星拱之焉。昔龙汉元年，为北阴酆都罗山，六洞鬼神妖魔，出行人问，杀害生人，尤甚莫能制御。上帝召北帝，统神将天兵，驱荡氛邪，救护兆庶，功成昇帝入中天，自然总极紫微之位。中天北极紫微大帝，出入常有华盖相随，星光七宝灿烂。上彻诸天，下照万国，每月二十七日下降，察世人罪福焉。
紫微垣中帝座，正居天中为万星之宗主
《上清灵宝大法》卷四有：“北极大帝则紫微垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载：“起於龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。”《洞渊集》也有类似的记载。
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》记载，北极紫微大帝，统临三界，掌握五雷。天蓬君，天猷君，翊圣君，玄武君，分司领治。天罡神，河魁神，是为召雷檄霆之司。不难发现，北极四圣为北极紫微大帝手下的四位大将。《太上三洞神咒》卷五“紫微敕遣咒”曰：“紫微有敕，命魔摄凶，翻天撼地，震动虚空。琼魁元帅，天威天蓬，威灵气焰，万神祖宗。明元副帅，天猷天雄，自号赫奕，诸天齐功。翊圣大神，天灵太冲，内讳招摇，斩邪灭踪。真武大圣，天武天童，内名玄武，严摄北丰。北极四圣，显灵威雄，下游尘世，上登玉隆。”
由此可见，紫微大帝领北极四圣节制三界群魔，为万象之宗师、万星之教主。相传，北阴酆都大帝九幽拔罪天尊即是紫微大帝在幽冥界的化身，执掌罗酆，统领幽冥诸事。
四御总诰
志心皈命礼，渺渺紫金阙，巍巍碧玉宫。掌紫微七政之权，作皇脉之主。三华毓秀，五纬霓旌。为造化之枢机，作人神之大柄。大罗天上，金阙宫中，四御四皇上帝，金容玉像天尊。
星主宝诰
大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈。万星教主，无极元皇。中天紫微，北极大帝。
志心称念玄都万寿天尊，不可思议功德。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
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